《孔子游春》第二課時
“親其師、信其道。”和諧、融洽、友善的師生關(guān)系會使實施綜合實踐活動課程充滿魅力。假如我們在實施綜合實踐活動過程中，和學(xué)生遠而離之，不聞不問，只能使師生關(guān)系處于“游離”狀態(tài)，必然降低開展綜合實踐活動的質(zhì)量。孔子深切品嘗到師生關(guān)系進入良性循環(huán)狀態(tài)的“甜頭”。《孔子游春》最后一句寫道：泗水河畔的春意更濃了。這“更濃”的“春意”，我認為完全可以理解為師生的和諧默契和教與學(xué)都達到一種人生價值高度所帶來的快樂。孔子妥善處理和弟子間的關(guān)系，有哪些做法值得我們借鑒呢？首先，是真誠的期待和關(guān)注。孔子希望弟子們“學(xué)有所成”，不失時機（“聽說”后便去游玩）、挖空心思（遇水必觀，動情地望著河水沉思）地利用課程資源教育弟子，可謂用心良苦；其次，是坦誠的對話交流。對話交流既是語言的交流，也是情感的交流，更是人生觀、價值觀的交流和碰撞。在游玩活動過程中，師生之間流動著相互吸引的“情感場”，孔子“贊許的眼光”、“看著他們”、“微微地點頭”……孔子鼓勵學(xué)生展示自己的體悟，展示自己在精神上收獲，都使得師生之間情感和諧，成為知音；最后，是平等的與生同樂。孔子與弟子共同陶醉于迷人的春景中，弟子圍著老師，老師彈琴，弟子唱歌；弟子彈琴，老師傾聽，然后情不自禁地手舞足蹈。教師和學(xué)生融洽地聚集在一起，教師快樂著學(xué)生的快樂，并盡情地表露自己的快樂。教師成為學(xué)生中的一員，角色的同化才能帶來行為上的親切、隨和及自然，才能帶來心理和情感上的零距離，才能產(chǎn)生“春意更濃”的共鳴。
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