兩個(gè)鐵球同時(shí)著地教學(xué)案例（通用2篇）
兩個(gè)鐵球同時(shí)著地教學(xué)案例 篇1
自讀自悟，釋疑明理
（教學(xué)接近尾聲時(shí)，教師出示句子：“這時(shí)大家才明白，原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說(shuō)的話也不是全都對(duì)的。”）
師：怎樣才能把這句讀懂，才能將其中所含的道理讀出來(lái)呢？
生：“這時(shí)大家才明白，原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說(shuō)的話也不是全都對(duì)的。”我讀時(shí)強(qiáng)調(diào)“亞里士多德”，是因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)最有名的科學(xué)家，而伽利略卻用事實(shí)證明了他的結(jié)論是錯(cuò)誤的。
生：“這時(shí)大家才明白，原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說(shuō)的話也不是全都對(duì)的。”我讀時(shí)突出“大”和“全都”，是為了說(shuō)明亞里士多德雖然是權(quán)威，但他有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)誤，伽利略敢于懷疑大哲學(xué)家的結(jié)論很了不起。
生：“這時(shí)大家才明白，原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說(shuō)的話也不是全都對(duì)的。”我還加一個(gè)“也”字，是為了表示大哲學(xué)家也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，其他人更是如此，我們不能盲目崇拜某一個(gè)人。
師：那么這句話對(duì)你有什么啟示呢？
生：一個(gè)人無(wú)論知識(shí)多么淵博，我們也不要迷信他。
生：任何人都不是十全十美的。
生：以前我很信奉學(xué)習(xí)參考書，有一次預(yù)習(xí)“輝”字時(shí)，有本參考書上說(shuō)這個(gè)字用部首查字法應(yīng)該先查“光”部，后來(lái)我在新華字典里根本找不到“光”這個(gè)部首，最后問(wèn)老師才知是查“小”部，今天學(xué)了這一課，我更加認(rèn)識(shí)到做任何事都要敢于提出疑問(wèn)，有主見。
兩個(gè)鐵球同時(shí)著地教學(xué)案例 篇2
師：同學(xué)們對(duì)課文第五、六自然段的內(nèi)容還有不懂的地方嗎
生：“膽大妄為”這個(gè)詞是什么意思
師：（教師隨即在黑板上寫下這個(gè)詞，并故意將“妄”寫成“忘”字。）
生：老師把“妄”字寫錯(cuò)了。這里應(yīng)是“女”字底的“妄”，不是“心”字底的“忘”。
師：老師寫錯(cuò)了嗎這里為什么用“女”字底的“妄”，而不是“心”字底的“忘”呢大家查查字典，說(shuō)說(shuō)理由。
生：“女”字底的“妄”是“亂，荒誕不合理”的意思，“心”字底的“忘”是“忘記”的意思。
生：“膽大妄為”的意思是“毫無(wú)顧忌地胡作非為”，所以這里應(yīng)該用“女”字底的“妄”。
師：同學(xué)們分析得很好，老師的確寫錯(cuò)了。由此可見，老師也有錯(cuò)誤的時(shí)候。（教師在黑板上把“忘”改成“妄”）
通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)與同學(xué)們剛才給老師提出的寫錯(cuò)別字的事例，你們從中受到了什么啟發(fā)
生：我們不能盲目相信有權(quán)威的人，不能盲目迷信我們所崇拜的人，要敢于向他們提出疑問(wèn)。
生：我們還要對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行分析、探討或者試驗(yàn)，得出科學(xué)的答案。
題 目:兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教學(xué)案例
片斷一：
1、出示了亞里士多德的話后 ， 老師問(wèn)：人們的態(tài)度是怎樣的？
學(xué)生回答：當(dāng)時(shí)的人們非常相信亞里士多德的話。
2 課文中是用哪個(gè)詞來(lái)說(shuō)明人們非常相信的？
學(xué)生回答：信奉。
3、 讓學(xué)生比較：“信奉”和“相信”有什么區(qū)別？用信奉這個(gè)詞好在了哪里？
評(píng)課：
通過(guò)比較，學(xué)生很快就明白了人們對(duì)亞里士多德是多么的崇拜。從而更佩服伽利略敢于懷疑亞里士多德話。隨即學(xué)生對(duì)于人們的”責(zé)備”理解也就水到渠成了。隨機(jī)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，學(xué)生讀的非常到位。把人們的這種深信不疑表現(xiàn)得淋漓盡致。似乎一切都很圓滿，偏偏有個(gè)年輕的數(shù)學(xué)家伽利略提出了疑問(wèn)。李老師又不惜花時(shí)間，再一次引領(lǐng)學(xué)生在伽利略的實(shí)驗(yàn)上咬文嚼字。
片斷二：
1、伽利略做試驗(yàn)有什么特點(diǎn)？
學(xué)生：他一次又一次地做，做了許多次。板書：許多次
學(xué)生：他每一次的結(jié)果都是一樣的。
2、他每一次試驗(yàn)的過(guò)程怎樣的呢？誰(shuí)能從文中找到答案。
學(xué)生：每一次做的試驗(yàn)都是由區(qū)別的。因?yàn)闀嫌袀�(gè)詞說(shuō)：反復(fù)做。
3、你太會(huì)讀書了，真正讀懂了這個(gè)詞語(yǔ)。反復(fù)和重復(fù)是不同的。那一次和一次的實(shí)驗(yàn)會(huì)有什么不同呢？
評(píng)課：學(xué)生的思路完全打開了，說(shuō)了許多不同的試驗(yàn)方法，比如說(shuō)試驗(yàn)的場(chǎng)地不同，試驗(yàn)的材質(zhì)不同，形狀、大小等等。學(xué)生也真正明白了什么叫“反復(fù)”。白老師又馬上一引，伽利略為什么要這么做呢？引導(dǎo)學(xué)生推敲“如果”。伽利略也只是懷疑，所以他必須用無(wú)數(shù)的不同實(shí)驗(yàn)去求正自己的想法，畢竟亞里士多德是個(gè)偉大的哲學(xué)家。
在這篇文章中，伽利略是個(gè)愛探究的數(shù)學(xué)家，老師也帶著我們學(xué)生進(jìn)行了一番推敲和探究語(yǔ)言文字的心路歷程。實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文工具性的特點(diǎn)。
縱觀整節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)老師的教學(xué)設(shè)計(jì)真的考慮很周到，只是如果在設(shè)計(jì)的時(shí)候能夠考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，也許這節(jié)課會(huì)更完美無(wú)缺。