淺談啟發式在政治教學中的應用
淺談啟發式在政治教學中的應用 啟發式是現代中學思想政治教學的基本方法，在教學中運用啟發式，就要求教師發揮主導作用（啟）充分調動學生的學習主動性、積極性（發），使學生通過自己的學習和思考來提高分析問題的能力和認識水平。正如葉圣陶先生說的：“教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導”，“所謂教師之主導作用，蓋在于引導啟迪，使學生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學生默默聆受”。啟發式的運用是為了糾正傳統的政治教學中注入式的弊病，也就是教師講得太多，把學生當作容器，一味地進行灌注，把書本知識“灌”給學生就算完成教學，這種教學方法沒有正確地處理教師的主導作用和學生的主體作用的關系。運用啟發式就要把單純的“教師講，學生聽”變為由學生獨立自主地進行學習，從而變“單純傳授知識”為注重學生的智力發展和能力培養，逐漸改變傳統教育中“高分低能”的畸形教育現象。實踐證明，在中學思想政治課教學中堅持啟發式教學，積極組織學生參加豐富的社會實踐，精心組織學生進行生動活潑的課堂討論等活動，對開發學生的智力，培養他們發現、提出和解決問題的能力是有十分積極的意義的。下面我就淺談自己在多年來的教學實踐中的一些體會。第一、在教學過程中巧設疑難，激發學生思考分析問題。古人云：學起于思，思源于疑，大疑則大進。這是有道理的。高深設疑是教學中啟發學生思維的一種切實有效的方法，有人認為，政治課的教學過程實質上就是生疑——質疑——釋疑的過程，在教師的啟發誘導下，學生通過質疑、釋疑，解決了矛盾，就能從未知到已知，從知之不多到知之較多，從而不斷地獲得新的知識。可見，設疑在啟發式教學中是非常重要的一個手段，關鍵在于如何設疑，何處、何時設疑才能做到“精”“巧”。我在設疑中注意到了這幾點：首先，要把握好疑點，不要老提出那些只讓學生作簡單的判斷式回答的問題，如“對不對”、“是不是”、“應不應該”等。切忌無痛呻吟的什么都議一議，要議的問題必須有價值，用議作為理解課文內容的關鍵。其次，提問要把握好度，范圍不要太寬，難度不要太大，原則上“只要學生一跳，就能摘到桃子”提問要緊扣中心，突出重點，解決疑難，避免多而雜，以影響教學目的實現。再次，設疑的內容要巧，方法要巧，要善于啟迪學生思維，不李拘泥于讓學生只會從書本上找出答案照讀，避免出現“不求甚解”的現象。設疑要做到以上這幾點，這就要求教師必須注意針對學生的年齡特點，生活經驗和接受水平，掌握學生的思想實際，學習學，工作與生活實際，有意識地為學生發現疑難，解決疑難提供橋梁，引導他們掌握解決問題的鑰匙，以激發學生學習的熱情，活躍學生的思維。比如，我在講到“尊重科學，反對迷信”這一內容時，針對同學們對宗教迷信的模糊認識，我提出了兩個問題，一是迷信是怎么產生的，它是從來就有的嗎？二是宗教認為上帝是萬能的，那么萬能的上帝能不能造出一塊他自己舉不起的石頭呢？那么通過一問題的思考解答，就剝去了宗教迷信神秘外衣，這是人類愚昧無千的產物和表現，第二問題的設置是很巧妙的，是一個二難命題，不論對它作出肯定的回答，都要導致否定上帝的“萬能”，上帝是人造的，這就進一步地提高了同學們的思維認識，澄清了一些模糊的看法，那么我們設疑啟發的目的也就達到了。第二、在教學中列舉實例啟發政治課的特點是理論性較強，抽象思維較多，這就需要教師在教學中善于列舉實例，化抽象為具體，使同學們從具體、生動的事例中得到啟示，理解抽象的概念和原理，教師列舉的事例要力球恰切、有趣、有新意，并有針對性，只有這樣才能吸引學生，啟發他們學習思維。恰切是指例子要中肯，所舉的例子要和說明的觀點、問題一致，不要牽強、硬套，比如在講愛國并不能因祖國的暫時落后、貧窮為條件時，我列舉了我國的許多在國際上享有盛譽的科學家、學者象李四光、丁潔瓊、華羅庚、錢學森放棄國外優厚的物質享受，高薪聘請等待遇，毅然沖破國餐重重阻撓，回到祖國的懷抱，投身于祖國的建設。從而有力地說明了愛國并不是有條件的，并不是要等到祖國富了才熱愛。新鮮有趣就是指所舉的例子內容要新，時間要近，時代感要強，要生動、耐人尋味，更多地反映當代世界的人和事，反映當前國內、國際形勢和我國政治、經濟、文化、科學等新成就。比如在海灣戰爭爆發后，引起了世界的觀注，同學們都相當關心，褒貶不一，抓住同學們這種學習熱情和思想上的模糊認識，我在課堂上給同學們闡明了海灣危機的起因、本質、美國出兵海灣的目的所在及我國對海灣局勢的基本立場、態度，從而說明當維持世界和平的必要性及我國外交政策的正確性，讓同學們真正地認識到美國充當“世界警察”的真正意圖。舉例還要有針對性，針對課文中的基本概念、原理、觀點、特別是重、難點知識，針對當前黨的理論、路線、方針和政策，尤其是針對我國社會主義現代建設的實際和學生實際，作到有的放矢，才能使學生切實地感受，真正地愛到啟發，避免空洞地說教，從而在具體、生動的事例中提高認識水平和分析能力。