文化塑造人生教案
a.網(wǎng)絡(luò)世界是一個虛擬的、不真實(shí)的世界b.文化既是一種精神力量，也是一種物質(zhì)力量c.網(wǎng)絡(luò)文化是假文化，不能增強(qiáng)人的精神力量d.消極腐朽的文化不利于青少年的素質(zhì)提高，對社會的危害很大[答案] d5.加大對孩子的網(wǎng)絡(luò)教育是解決網(wǎng)癮的最好辦法，只有引導(dǎo)孩子提高判斷力，才能讓他遠(yuǎn)離不良網(wǎng)站、不良網(wǎng)絡(luò)游戲，主動抵御不良文化的影響。這是因?yàn)?nbsp; ( )a.文化對人的影響取決于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度b.人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程c.文化對人的影響是難以抹去的d.優(yōu)秀文化能夠創(chuàng)造美好幸福的生活[答案] b6.辨析：優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，因此，只要參加文化活動，人的精神就會健康向上。[答案] (1)優(yōu)秀文化總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。所以，優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。(2)但不能說只要參加文化活動，人的精神就會健康向上。因?yàn)槲幕邢冗M(jìn)和落后、健康和腐朽之分。只有參加先進(jìn)的健康的文化活動，才能使人的精神健康向上。而落后的、腐朽的文化活動會腐蝕人的精神，參加此類活動會使人精神空虛、迷茫甚至墮落。(3)人們參加優(yōu)秀文化活動是一個自覺學(xué)習(xí)、主動感悟的過程。如果只是被動地、受強(qiáng)制地參加優(yōu)秀文化活動，也難以產(chǎn)生健康向上的精神力量。中學(xué)該不該分文理
——從院士要求博士生背《論語》談起中科院院士、機(jī)械學(xué)專家楊叔子沒有想到，他無意中提起的一句話，會引起那么大的反響。前不久，身為華中科技大學(xué)教授的楊叔子在江蘇演講，在暢談機(jī)械學(xué)如何與人文相結(jié)合時提到，自己很早就要求博士生背誦《老子》和《論語》前七章，“堂堂一個博士生，連經(jīng)典文集都不了解，還有必要學(xué)其它知識嗎？”他說，從高中開始實(shí)行的文理分科教育，只能教出“1/4個人”來。一石激起千層浪。有關(guān)中學(xué)文理分科的是非功過，再次成為熱議話題。全國人大常委、民進(jìn)中央副主席朱永新日前隨即表示，文理分科降低民族的整體素質(zhì)，導(dǎo)致了科學(xué)精神和人文情懷的分離。隨后，許多專家學(xué)者發(fā)表相關(guān)評論，廣大網(wǎng)友更是褒貶不一。中學(xué)文理分科是否制約了教育改革和人才培養(yǎng)？是否已成了一種必須革除的積弊？楊叔子帶有個人色彩的教育“試驗(yàn)”，究竟是矯枉過正，還是亡羊補(bǔ)牢？
“1/4個人”是怎么教出來的
分科造成“搞文的不懂理，搞理的不懂文”，
研究領(lǐng)域越來越專，越來越小楊叔子對博士生的這個要求始于1997年，當(dāng)時他卸任華中理工大學(xué)校長職位，全身心投入到研究生培養(yǎng)上。他向?qū)W校提出：1998年隨他就讀的博士研究生，在XX年答辯前先要背《老子》；1999年入學(xué)的博士生，還要增加背誦《論語》前七章。過不了《老子》和《論語》關(guān)，休想從他手里畢業(yè)。楊叔子說，他希望搞理工科的人能增加點(diǎn)“文人氣”，讓思維發(fā)散；學(xué)人文的也要學(xué)一點(diǎn)理科知識，防止思維“不著邊際”，“文理兼修，并不會有沖突。”現(xiàn)代社會中，偏才、怪才越來越多，很多人認(rèn)為是大學(xué)教育造成了這樣的現(xiàn)象。但楊叔子認(rèn)為，最根本的原因就是中學(xué)時的文理分科。他說，“梁思成先生早在1948年就提出，要走出‘半個人的時代’，意思是說，當(dāng)時的文理分科，使得搞文的不懂理，搞理的不懂文，只能培養(yǎng)出半個人來。”可是時至今天，文理分科不但沒有變，而且分得更細(xì)，學(xué)工的不懂理，更不懂文，學(xué)機(jī)械的不懂電氣，學(xué)制造的不懂汽車，“當(dāng)年所說的半個人，到現(xiàn)在已經(jīng)是1/4人，甚至是1/8人。”