備考2016高效學習方案政治考點專項：哲學發(fā)展的狀態(tài)
●考點突破
1.全面理解量變和質變的統(tǒng)一
(1)量變和質變是事物發(fā)展的兩種不同的狀態(tài)
量變是指事物在數(shù)量和程度上的逐漸的、不顯著的變化。它不影響事物的相對穩(wěn)定性，不改變事物的根本性質，體現(xiàn)了事物的連續(xù)性。質變是指事物顯著的、根本性質的變化。它是事物漸進過程的中斷，是事物根本性質的變化，是從一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物的非連續(xù)性。
在度的范圍內的變化是量變，超出了度就是質變。事物變化是否超出度，是區(qū)分量變和質變的根本標志。
(2)量變和質變是辯證統(tǒng)一的
①量變是質變的前提和必要準備。一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的。沒有量變做準備，就不會有質變發(fā)生。把握這一問題要注意：
第一，量變只有達到一定程度時，才能發(fā)生質變。
第二，量變的形式是多種多樣的，數(shù)量的增減、程度的變化、大小的變化、速度的增減、規(guī)模的變化、結構的變化、排列順序的變化等，都是量變。
第三，量變引起質變有兩種情形：一種是事物在數(shù)量上的增加或減少達到一定程度時，引起質變；一種是構成事物的成分在結構和排列次序上的變化引起質變。
第四，量變的趨勢有兩種，既有上升的變化，又有下降的變化。
②質變是量變的必然結果。說明量變不斷積累著破壞事物的質的因素和力量，一旦超過度的界限，必然發(fā)生質變。這里要注意兩點：
第一，“必然結果”不是可發(fā)生、可不發(fā)生的，而是必然要發(fā)生，即量變達到一定程度時，一定會引起事物性質的變化。
第二，并非有量變就一定有質變，只有當量的積累達到一定程度、突破一定的范圍和限度時，才會發(fā)生事物性質的變化。量變引起質變是有條件的。
總之，質變體現(xiàn)和鞏固著量變的成果，只有質變才能使量變得以完成；質變還引起、促進新的量變，為新的量變開辟道路，使事物在新的質的基礎上發(fā)生新的量變。
(3)一次量變到質變的過程，并不等于事物變化發(fā)展的終結。
事物的變化發(fā)展，是一個不斷地經(jīng)過“量變—質變—新的量變—新的質變”的循環(huán)往復，永不停息地向前發(fā)展的過程。
這里應注意：第一，“循環(huán)往復”并非簡單地重復；第二，這種變化永不停止，是一個無限的過程；第三，這種變化呈現(xiàn)出發(fā)展的趨勢，是一個由低級到高級、由簡單到復雜的過程。
2.變化、質變、發(fā)展
(1)質變是事物顯著的、根本性質的變化，是由一種性質的事物向另一種性質的事物的根本轉變。變化指事物數(shù)量的增減和性質的改變，側重于強調運動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質的改變。發(fā)展是指新事物的產生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。
(2)事物的質變一定是一種變化，但變化不一定是質變，量的變化只有達到一定程度，引起事物根本牲質的轉變才會形成質變。
(3)事物發(fā)展最終是通過質變來實現(xiàn)的，沒有質變就沒有發(fā)展，但事物發(fā)生質變不一定意味著實現(xiàn)了發(fā)展，只有那些上升的、前進的質變，才是發(fā)展的。
(4)發(fā)展是一種變化，但變化不一定是發(fā)展。
3.正確認識量變和質變形式的多樣性
(1)量變的多樣性
一個事物具有多種多樣的量，量變形式也是多種多樣的。從引起質變的角度分析，量變形式基本可分為兩種：一種是由數(shù)量上的增減引起質變；另一種是由構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生了變化而引起的質變。后一種量變形式具有重要的方法論意義，它廣泛存在于現(xiàn)實生活各個領域。