2019年高考政治專題復(fù)習(xí)精品教案（八）專題八：認(rèn)識(shí)論
答案:d
【例8】(全國(guó)文綜卷ⅱ，39)阿房宮一直被視為我國(guó)古代宮殿建筑的杰作，唐代杜牧的《阿房宮賦》曾生動(dòng)地描繪了它的恢弘壯觀；一些史籍和歷史教科書也記載了項(xiàng)羽火燒阿房宮事件。根據(jù)國(guó)家文物局要求，阿房宮考古隊(duì)于XX年10月開始對(duì)阿房宮遺址開展了多學(xué)科考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年阿房宮工程只完成了前殿建筑基礎(chǔ)和部分宮墻建設(shè)，由于宮殿建筑基址以上部分并未營(yíng)建，也就不存在被大火燒毀的事實(shí)。
從上述材料可以得到哪些認(rèn)識(shí)論的啟示？
解題指導(dǎo):本題考查實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)、深化認(rèn)識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)，考查學(xué)生的分析理解能力。解答本題，要抓住設(shè)問中的關(guān)鍵詞“認(rèn)識(shí)論”。首先要再現(xiàn)“認(rèn)識(shí)論”的相關(guān)道理，然后把握材料的中心意思和各層的意思，接著判斷材料體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的哪些道理。表述時(shí)要注意原理和材料的有機(jī)結(jié)合。
答案:（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)隨著考古實(shí)踐的發(fā)展而深化，阿房宮遺址的考古發(fā)現(xiàn)深化了我們對(duì)阿房宮的歷史狀況和項(xiàng)羽火燒阿房宮史料的認(rèn)識(shí)。
（2）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。歷史記載是基于當(dāng)時(shí)條件對(duì)歷史的一種認(rèn)識(shí)，其正確與否要經(jīng)受考古實(shí)踐的檢驗(yàn)，阿房宮遺址的考古發(fā)現(xiàn)證明了有些史籍和歷史教科書對(duì)阿房宮及項(xiàng)羽火燒阿房宮的記載是不符合歷史事實(shí)的。
（3）認(rèn)識(shí)過程是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮的過程，人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)過程也是如此，所以我們對(duì)阿房宮的認(rèn)識(shí)還需要繼續(xù)深化。
七、強(qiáng)化提升訓(xùn)練
一、選擇題
1.在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系上，下列說(shuō)法既唯物又辯證的是（ ）
a、理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)
b、感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的來(lái)源，理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展
c、感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
d、理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，并反作用于感性認(rèn)識(shí)
從黨的十四屆三中全會(huì)到xx大的這XX年中間，每一次黨的代表大會(huì)、每一次中央全會(huì)、每一次中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議等重要會(huì)議，會(huì)前都進(jìn)行調(diào)查，會(huì)中都分析問題，并對(duì)如何解決問題進(jìn)行深入的研究和討論。這已成為我們黨的一個(gè)重要的工作方法和工作程序。據(jù)此回答2～3題。
2.從哲學(xué)角度看，之所以強(qiáng)調(diào)會(huì)前進(jìn)行調(diào)查，這主要是因?yàn)橥ㄟ^調(diào)查可以 ( )
a.獲得正確的感性認(rèn)識(shí)，從而更好地指導(dǎo)實(shí)踐
b.獲得真實(shí)感性材料，從而為正確的決策提供科學(xué)的依據(jù)
c.更好地了解群眾的需要，密切黨群關(guān)系 d.直接解決在調(diào)查中遇到的實(shí)際問題
3.依據(jù)上題材料，會(huì)前調(diào)查非常重要，而會(huì)中的分析研究更是必不可少的。這是因?yàn)?nbsp; ( )
a.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更正確 b.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)
c.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的正確反映
d.分析研究是實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)飛躍的必要條件
4.XX年6月下旬以來(lái)，淮河發(fā)生了超過1991年的大洪水，干流部分河段超過歷史最高水位。但是在淮河防汛中，千軍萬(wàn)馬抗洪的場(chǎng)面少了，更多的是防汛調(diào)度上的“攔、排、分、蓄、滯”合理安排，群眾轉(zhuǎn)移，安置和衛(wèi)生防疫等工作有序進(jìn)行，由單純與洪水抗?fàn)庌D(zhuǎn)為給洪水以出路，災(zāi)害損失大大低于1991年。這一變化所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是 ( )