第三節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
生 可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必由之路。
師 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為全球發(fā)展的基本戰(zhàn)略，其行動綱領(lǐng)是什么？主要內(nèi)容包括哪幾部分？
生 瀏覽p99“閱讀”，了解《21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容并作簡要記憶。
板 書：
行動綱領(lǐng)——《21世紀(jì)議程》
師 （承轉(zhuǎn)）依據(jù)《21世紀(jì)議程》許多國家根據(jù)自己的國情提出了各自的行動綱領(lǐng)，制定了相應(yīng)的21世紀(jì)議程，我國頒布了全球第一部國家級的《21世紀(jì)議程》，我國為什么更有緊迫性和必然性呢？多媒體依次播放如下聯(lián)系式知識結(jié)構(gòu)，請同學(xué)們完成。
生1 龐大的人口壓力
生2 資源短缺
生3 深刻的環(huán)境危機
師 激勵性評價后，請學(xué)生瀏覽“閱讀”，了解《中國21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容。
生 閱讀《中國21世紀(jì)議程》并發(fā)表自己的看法。
師 （承轉(zhuǎn)）通過以上學(xué)習(xí)，我們知道可持續(xù)發(fā)展思想的形成有其深刻的歷史背景及其迫切性，其理論發(fā)展也是一個逐步完善的過程，那么什么是可持續(xù)發(fā)展呢？
板 書：
可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵
課件展示：
p101活動，請學(xué)生回答問題。
生1 第二種是可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式，第一種是不可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式。因為第一種生產(chǎn)方式只注重經(jīng)濟效益，而忽略了生態(tài)效益和社會效益，通過資源的不合理利用（掠奪式），造成了嚴(yán)重的水土流失，破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，對子孫后代的生存和發(fā)展也構(gòu)成威脅。
生2 可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。
師 多媒體展示“可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)示意圖”
說明：可持續(xù)發(fā)展是一個綜合的概念，生態(tài)、經(jīng)濟、社會的持續(xù)發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約，共同組成復(fù)合系統(tǒng)。
師
（承轉(zhuǎn)）在可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)中，生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)，經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展是條件，社會持續(xù)發(fā)展是目的。可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵包括哪幾個方面？
板 書：
發(fā)展的內(nèi)涵、公平的內(nèi)涵、公平的觀念、環(huán)境的觀念、權(quán)利的觀念。
生 （略）
師 為何把社會經(jīng)濟發(fā)展放在第一位？
生 可持續(xù)發(fā)展鼓勵經(jīng)濟增長，社會經(jīng)濟發(fā)展是人類共同的普遍的權(quán)利；只有發(fā)展，才能為解決貧富懸殊、生態(tài)危機等問題提供必要的資金和技術(shù)，才能逐步實現(xiàn)現(xiàn)代化，最終擺脫貧窮、愚昧和落后。
師 可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問題是資源分配在時間和空間上都應(yīng)體現(xiàn)公平，也即公平性原則，具體體現(xiàn)在資源分配上的時間公平性和空間公平性。請同學(xué)們閱讀“公平的觀念”自然段，解釋時間公平性和空間公平性的涵義。
生1
時間上的公平即“代際公平”。主要指人類賴以生存的自然資源和環(huán)境容量都是有限的，需要與子孫后代共享資源和環(huán)境。
生2
空間上的公平即“代內(nèi)公平”。可持續(xù)發(fā)展主張人與人之間、人與其他生物種群之間、國家與國家之間是平行的，應(yīng)互相尊重，各國有權(quán)根據(jù)需要開發(fā)本國的資源，同時確保不對其他國家的環(huán)境造成損害，并把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中優(yōu)先考慮的問題。
師 可持續(xù)發(fā)展為何把環(huán)境保護作為追求的基本目標(biāo)呢？
生 可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護彼此聯(lián)系，互為因果。發(fā)展社會經(jīng)濟和提高生活質(zhì)量是人類追求的目標(biāo)，它需要足夠的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境作為依托。
師 可持續(xù)發(fā)展還認(rèn)為，在與大自然和諧相處的背景下，全人類都應(yīng)享有健康而富裕生活的權(quán)利；每個國家和地區(qū)都享有平行發(fā)展的權(quán)利；每個人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利。