哲學(xué)專題復(fù)習(xí)人生觀與價(jià)值觀教案
⑷個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題是一對(duì)十分重要的哲學(xué)范疇，貫穿于歷史唯物主義始終，同時(shí)也是思考社會(huì)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。
價(jià)值觀→集體主義與個(gè)人主義、個(gè)人利益與集體利益。
人生觀→人的自然屬性與社會(huì)屬性、個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展、個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)與社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。個(gè)人理想與社會(huì)進(jìn)步、個(gè)人理想與共同理想、群眾觀點(diǎn)與群眾路線
3、人生價(jià)值
⑴、人生是否有價(jià)值必須通過(guò)個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人的關(guān)系才能說(shuō)明
⑵、人生價(jià)值的內(nèi)容：
第一、人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（人生的社會(huì)價(jià)值）；社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足（人生的自我價(jià)值）。
①兩者是辯證統(tǒng)一的
②個(gè)人的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)進(jìn)步的源泉，是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。
③人的社會(huì)價(jià)值 首要取向，但也不能否定個(gè)人價(jià)值的意義。
第二、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
①個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是社會(huì)存在和發(fā)展的要求
②個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志
③個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的可靠標(biāo)志
④個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是先進(jìn)人物的主要特色
第三、具體分析個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
①可以表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。
②有兩種形式——物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)
③及表現(xiàn)在重大的發(fā)明創(chuàng)造中，但大量的體現(xiàn)在平凡的工作中
例題：（'99高考）"將自己辛勤勞、合法經(jīng)營(yíng)的收入，用于自己的合理消費(fèi)和社會(huì)公益事業(yè)，既能顯示生活的瀟灑，又能體現(xiàn)人生的意義。"簡(jiǎn)述這一觀點(diǎn)的合理性。
答案：這一觀點(diǎn)的合理性在于：（1）主張?jiān)谌伺c人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體現(xiàn)了人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)。（2）主張將自己的勞動(dòng)收入用于社會(huì)的公益事業(yè)和個(gè)人合理消費(fèi)，體現(xiàn)了人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。
例題（2002年高考.35.）一位普通的城市女職工，從小就有當(dāng)教師的夢(mèng)想。20世紀(jì)90年代末，她自愿從繁華的大都市到貧困地區(qū)當(dāng)了一名不拿工資的編外鄉(xiāng)村小學(xué)教師，把全部心血都傾注到農(nóng)村孩子的身上。有人認(rèn)為這是在做“傻事”，她卻說(shuō)：“我就是想做一點(diǎn)有意思的事……在農(nóng)家孩子中間，我感到被尊重和被需要�！苯Y(jié)合這位女職工的事跡，談?wù)剳?yīng)如何理解人生價(jià)值?
答案（1）人生價(jià)值必須通過(guò)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系才能說(shuō)明。
（2）這位女職工的事跡表明，個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志，它既是社會(huì)存在和發(fā)展的要求，也是先進(jìn)人物的主要特色。
（3）在對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)的同時(shí)，這位女職工實(shí)現(xiàn)了、自己當(dāng)教師的夢(mèng)想，個(gè)人也得到了社會(huì)的尊重。
(注：如果從人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)或其他方面論述，只要言之成理，也可酌情給分。)
例題（全國(guó)，37）背景：有位老人節(jié)衣縮食XX年，用省下來(lái)的數(shù)萬(wàn)元錢資助了40多名貧困學(xué)生，其中包括10名大學(xué)生。令人困惑的是，有的受助學(xué)生只是心安理得地接受老人的錢，認(rèn)為是理所當(dāng)然的，所以不僅人不露面，甚至連一封感謝或問(wèn)候的信都不寫。
辨題：沒(méi)有回報(bào)的道德活動(dòng)是沒(méi)有意義的。
答案：（1）不能僅僅從是否有回報(bào)來(lái)評(píng)價(jià)道德活動(dòng)的意義。
（2）道德活動(dòng)是通過(guò)個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系反映出來(lái)。正確認(rèn)識(shí)和處理這種關(guān)系是評(píng)價(jià)道德活動(dòng)意義的前提和基礎(chǔ)。
（3）從個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，老人的行為雖然沒(méi)有得到回報(bào)，但也是有意義的，其精神值得贊揚(yáng)；有的受助者不思報(bào)答，既沒(méi)有尊重他人，也失去了自己的人格，其行為應(yīng)受到譴責(zé)。