論教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究的一種范式和兩種取向
圖3 兩種取向的方法性要素與學(xué)習(xí)目標(biāo)的因果觀基于學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論認(rèn)為，各種方法性要素雖然都對(duì)達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)有著貢獻(xiàn)，但卻有直接和間接之分，也有貢獻(xiàn)程度的不同。信息資源、學(xué)習(xí)工具、教學(xué)媒體（知識(shí)傳遞）這些方法性要素對(duì)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的貢獻(xiàn)是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)這個(gè)要素來(lái)傳遞的。按照辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展是學(xué)生與外部環(huán)境交互的結(jié)果。從學(xué)生的角度看，這個(gè)交互也就是學(xué)習(xí)活動(dòng)。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)活動(dòng)才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的直接動(dòng)因。因此，與學(xué)習(xí)目標(biāo)構(gòu)成直接因果聯(lián)系是學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不是其他要素。教學(xué)系統(tǒng)的其他要素都圍繞學(xué)習(xí)活動(dòng)而展開(kāi)。
2. 激發(fā)和維持學(xué)習(xí)的充分條件是什么
由于基于策略/模式的教學(xué)設(shè)計(jì)將方法性要素限制在教學(xué)策略要素上，而這些策略要素大部分都是教學(xué)論按照要素分析法對(duì)教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行分解的結(jié)果。由于這些教學(xué)策略要素簡(jiǎn)單組合不等價(jià)于實(shí)際的教學(xué)系統(tǒng)，因此說(shuō)，基于策略/模式的教學(xué)設(shè)計(jì)理論無(wú)法回答“激發(fā)和維持學(xué)習(xí)的充分條件是什么”的問(wèn)題。
基于學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)認(rèn)為，最核心的方法性要素不是抽象意義上的策略要素，而是具體意義上的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生操作的總和，而只有學(xué)生的操作才會(huì)引發(fā)學(xué)習(xí)。所以說(shuō)，基于學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論可以對(duì)“激發(fā)和維持學(xué)習(xí)的充分條件是什么”這個(gè)問(wèn)題做出自己的回答：
學(xué)習(xí)發(fā)生和維持的充分條件由以下幾方面構(gòu)成[7]：
（1）學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備（知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生理能力）
（2）有效的學(xué)習(xí)動(dòng)力維持系統(tǒng)，包括興趣、情感、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、意志、性格等因素。
（3）有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)系統(tǒng)，指學(xué)習(xí)的具體活動(dòng)。學(xué)習(xí)活動(dòng)的宗旨是促使學(xué)生內(nèi)部的信息加工（特別是思維活動(dòng)）的內(nèi)外化。
（4）有效的學(xué)習(xí)環(huán)境，指學(xué)習(xí)資源（包括信息資源和活動(dòng)空間設(shè)施）和學(xué)習(xí)工具的有效整合。
（5）有效的信息傳遞，它不是指信息的閱讀和呈現(xiàn)工具，而是指信息的組織，即學(xué)習(xí)信息資源的組織結(jié)構(gòu)、信息的呈現(xiàn)形式和傳遞順序。
在以上的五方面充分條件中，學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是不能設(shè)計(jì)的，而其它的四個(gè)方面是可設(shè)計(jì)的。學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)不是一個(gè)可以直接設(shè)計(jì)的物化系統(tǒng)，它滲透在其它三個(gè)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)之中。
3. 教學(xué)設(shè)計(jì)的基本單位是什么
基于策略/模式的教學(xué)設(shè)計(jì)理論沒(méi)有明確提出教學(xué)設(shè)計(jì)的單位有哪些，而從實(shí)際的理論發(fā)展情況來(lái)看，大部分有影響的教學(xué)設(shè)計(jì)理論重點(diǎn)研究的是教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)和教師講授的設(shè)計(jì)。在這種教學(xué)設(shè)計(jì)理論的影響下，教學(xué)設(shè)計(jì)似乎可以單純地設(shè)計(jì)教學(xué)法、教學(xué)模式或者教學(xué)媒體等等，而很少會(huì)考慮這些抽象的方法性要素之間的關(guān)系以及抽象的方法性要素與具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的聯(lián)系。
基于學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論明確提出了教學(xué)設(shè)計(jì)的單位有三：學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)環(huán)境和知識(shí)傳遞，并且認(rèn)為這三個(gè)單位是互生互賴的關(guān)系。教學(xué)媒體和教師講授的設(shè)計(jì)在很大程度上屬于知識(shí)傳遞的設(shè)計(jì)。任何一種教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)，必須將學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)環(huán)境和知識(shí)傳遞統(tǒng)一起來(lái)考慮，即使是設(shè)計(jì)教學(xué)媒體，也必須首先考慮教學(xué)媒體是針對(duì)什么樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的。
4. 教學(xué)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是穩(wěn)定的還是變化的
基于策略/模式的教學(xué)設(shè)計(jì)理論隱含著這樣一個(gè)基本假設(shè)：教學(xué)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是穩(wěn)定的。基于這種假設(shè)，教學(xué)設(shè)計(jì)完全可以直接先設(shè)計(jì)各要素然后再組合成系統(tǒng)。而基于學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論隱含著相反的假設(shè)：教學(xué)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是變化的，而且這種結(jié)構(gòu)的變化才體現(xiàn)了教育的價(jià)值。基于這種假設(shè)，教學(xué)設(shè)計(jì)必須選擇系統(tǒng)結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定的部分進(jìn)行設(shè)計(jì)，然后將各個(gè)部分組合起來(lái)。
系統(tǒng)論認(rèn)為，任何系統(tǒng)都有結(jié)構(gòu)，而結(jié)構(gòu)決定功能。不同的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定了不同的系統(tǒng)功能。很多系統(tǒng)存在的價(jià)值就在于系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，比如桌子、椅子等等。但教學(xué)系統(tǒng)具有明顯的時(shí)序性，隨著時(shí)間的推移，教學(xué)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)就可能變化。那么教學(xué)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)保持穩(wěn)定還是按照某種規(guī)律變化才符合教學(xué)規(guī)律呢？也就是說(shuō)，穩(wěn)定的教學(xué)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和按照某種規(guī)律變化的教學(xué)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，哪個(gè)更具有價(jià)值呢？
影響教學(xué)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征的最主要的是師生之間的角色關(guān)系。師生角色關(guān)系有很多種，可以是教師講授—學(xué)生聽(tīng)講、教師輔助—學(xué)生自主學(xué)習(xí)或者教師參與學(xué)生的學(xué)習(xí)等等。師生角色關(guān)系的變化也就標(biāo)志著教學(xué)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的變化。比如，利用黑板滿堂灌和利用電教設(shè)備滿堂灌沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別，因?yàn)閮蓚�(gè)系統(tǒng)中，師生關(guān)系是相同的。也就是說(shuō)，二者的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)是相同的。
教學(xué)系統(tǒng)的最基本功能不僅僅是使學(xué)生獲得知識(shí)、技能和態(tài)度，也不僅僅是讓學(xué)生在學(xué)校環(huán)境下獲得一定程度的發(fā)展，而應(yīng)該是促使學(xué)生獲得發(fā)展自身的能力。獲得發(fā)展自身的能力必須以獲得一定知識(shí)、技能和態(tài)度以及一定程度的發(fā)展為基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，從學(xué)習(xí)的角度看，發(fā)展自身的能力可以分解為學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)管理的能力。學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)管理能力的獲得必須通過(guò)學(xué)生自己獨(dú)立管理自己學(xué)習(xí)的活動(dòng)來(lái)獲得。但學(xué)生面臨的矛盾是一開(kāi)始無(wú)法獨(dú)立完成管理學(xué)習(xí)的活動(dòng)，因此需要教師的幫助和指導(dǎo)（即主導(dǎo)作用）。當(dāng)學(xué)生獲得了相當(dāng)?shù)墓芾韺W(xué)習(xí)的能力后，就可以完全獨(dú)立地學(xué)習(xí)了。