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四 現(xiàn)代詩歌二首

發(fā)布時(shí)間:2020-02-04

四 現(xiàn)代詩歌二首

為了表現(xiàn)這種血肉相連的內(nèi)部感受,舒婷用了許多意象(礦燈、路基、駁船、蛛網(wǎng)、古蓮、笑渦、起跑線),意象的特點(diǎn)是以外部感覺為基礎(chǔ),它的好處是可以使主體的情感(不可的情感),變成可以用五官感知的,也就是變得可以看得見(礦燈),摸得著(隧洞),聽得到(疲憊的歌)。不是一般的感到,而是深沉地痛切地感到,因而,她寫“纖繩”不是一般的“纖繩”,而是“深深勒進(jìn)”肩膊的纖繩。為了痛切地、深沉地感覺到,她采取了兩種方法把意象強(qiáng)化。第一,是量上加大,就是不滿足于一般的量,而是用大量,或者借用一個(gè)術(shù)語:“雙料”。這就是20世紀(jì)初美國(guó)意象派大師龐德所強(qiáng)調(diào)的“意象疊加”的辦法。在這里讀者可以明顯地感到舒婷在表達(dá)同一情感時(shí)運(yùn)用了相同性質(zhì)的意象的疊加,如在第一節(jié)中的水車、歌、礦燈、隧洞、稻穗、路基、駁船、纖繩、肩膊,第三節(jié)中的蛛網(wǎng)、古蓮、笑渦、起跑線、黎明。這種方法的正式命名,雖然來自北美,可龐德自己說他是從中國(guó)古典詩歌中師法來的(如:云霞出海曙,梅柳渡江春)。第二種方法就是盡量強(qiáng)化每一個(gè)意象的特征,例如起跑線,不是一般的,而是新刷出的,笑渦是掛著眼淚的,花朵是“飛天”袖間的,等等,這樣的特征越是鮮明,對(duì)讀者的想象激活量就越大。

當(dāng)然,舒婷的長(zhǎng)處,不純粹在感覺上,更在于她善于把感覺向情感和思維深化。這一點(diǎn)讀者可以從這首詩的四小節(jié)的邏輯結(jié)構(gòu)中看出。首先她的意象是層層深入的,先是苦難,接著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化,寫希望(與文明歷史聯(lián)系在一起的希望)。接著又一個(gè)轉(zhuǎn)折,新時(shí)期的光明,最后轉(zhuǎn)向自我情感和理性的交融,從這里我們可以看出她的感覺意象既有歷史的深度,又有情感和思維的層次。

(選自《中國(guó)新詩鑒賞大辭典》)

4.《祖國(guó)呵,我親愛的祖國(guó)》賞析

舒婷是一位有才華、有影響的青年女詩人。她的抒情短詩《祖國(guó)呵,我親愛的祖國(guó)》是一首中華兒女向祖國(guó)母親傾吐情懷的歌,最初發(fā)表于1979年第7期《詩刊》,后收入詩集《雙桅船》,曾獲1979—1980年全國(guó)中青年詩人優(yōu)秀詩歌獎(jiǎng)。歌頌祖國(guó),這是一個(gè)永恒的主題,歷代詩人寫出了不少佳作。從十年浩劫中生活過來、有著太多坎坷經(jīng)歷的青年詩人舒婷,面對(duì)凝聚著深重災(zāi)難和獲得新生的祖國(guó),很自然地產(chǎn)生出一種為個(gè)人的不幸而哀傷、為祖國(guó)的不幸而憂慮,同時(shí)又為個(gè)人與祖國(guó)的未來充滿信心和希望的憂患意識(shí)與歷史責(zé)任感。正如她在《生活、書籍和詩》一文中所說:“我從來認(rèn)為我是普通勞動(dòng)人民中間的一員,我的憂傷和歡樂都是來自這塊汗水和眼淚浸透的土地……縱然我是一枝蘆葦,我也是屬于你,祖國(guó)啊!”正是在這種不可遏止的感情催動(dòng)下,舒婷利用工余時(shí)間寫下了《祖國(guó)呵,我親愛的祖國(guó)》這首詩,以一個(gè)普通女工的赤子之心,真摯、委婉地抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的深情,吹奏出舒婷詩歌中最動(dòng)人的樂章。

詩的第一節(jié),詩人以一系列的物象描寫了一個(gè)貧困、落后的祖國(guó)母親的形象,抒發(fā)出詩人為之悲哀痛苦的心情:

我是你河邊上破舊的老水車,

數(shù)百年來紡著疲憊的歌;

我是你額上熏黑的礦燈,

照你在歷史的隧洞里蝸行摸索;

詩人是祖國(guó)大家庭的一員,與祖國(guó)同生共存。顯然,這里的“我”既是指詩人自己,也是指整個(gè)古老的中華民族。“破舊的老水車”和“熏黑的礦燈”兩個(gè)意象,分別從農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)方式的原始、落后,說明了祖國(guó)長(zhǎng)期以來處于貧窮落后的狀態(tài)。“紡著疲憊的歌”、在“歷史的隧洞里蝸行摸索”,既指工農(nóng)大眾生活的艱辛,勞動(dòng)條件惡劣,又指整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展如同破水車的原地運(yùn)轉(zhuǎn)和在隧洞里蝸行那樣艱難、遲緩。接下去的“我是干癟的稻穗;是失修的路基”及“淤灘上的駁船”,再次凸現(xiàn)了祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的貧弱面貌。“淤灘上的駁船”與“在歷史的隧洞里蝸行摸索”相對(duì),進(jìn)一步象征了中華民族已遠(yuǎn)離歷史前進(jìn)的軌道,裹足

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