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第十三課《神圣的使命》教案

第十三課《神圣的使命》教案


    教師小結(jié):神話中的夸父追日、精衛(wèi)填海,民間傳說中的鐵杵成針、鑿壁偷光的美談,古籍史料中大禹治水、臥薪嘗膽、懸梁刺股的記載,都是古人艱苦奮斗的生動寫照。
   (3)教師過渡:艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是勞動人民優(yōu)秀品質(zhì)的重要組成部分。         在中國革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中,曾創(chuàng)造了井岡山精神、長征精神、延安精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗擊非典精神。XX年,載人航天飛船——神州六號精神又為我們偉大的民族精神增添了一筆新的寶貴財富。
    (4)指導(dǎo)學(xué)生閱讀、完成教材第二目第一個◎第二個◆的內(nèi)容
2.教師過渡:理想是人生的奮斗目標(biāo),是對未來的美好憧憬,是要實現(xiàn)需求的目標(biāo)。人們要實現(xiàn)需求自己的理想,把美好的理想變?yōu)楝F(xiàn)實,是需要一定條件的。艱苦奮斗就是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的重要條件。
    二  演一演“名人訪談”
    1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第二目第二個◎第一個◆楷體字,并完成相關(guān)內(nèi)容。
    提問:你對劉校長實現(xiàn)理想的經(jīng)過有何感想?
    明確:劉校長克服困難,為實現(xiàn)我國農(nóng)村教育事業(yè)發(fā)展,付出了很多心血,值得我們尊敬。
    2.介紹袁隆平的事跡,請學(xué)生談?wù)勛约旱母邢搿?
    明確:理想是人奮斗的目標(biāo),是人生活的希望,沒有理想的青春,就像沒有太陽的早晨。沒有理想的人,就像一臺沒安馬達(dá)的機器;理想的實現(xiàn)一定要經(jīng)過長期的艱苦奮斗,等等。
    3.小結(jié):俗語產(chǎn)“生于憂患,死于安樂。”這是我們的祖訓(xùn)。我們中華民族向來就有勤儉節(jié)約,艱苦奮斗的美德。要使自己的理想能夠變成現(xiàn)實,只有具備艱苦奮斗的精神品質(zhì),百折不撓,才能實現(xiàn)。今天,我們提倡艱苦奮斗,從根本上說,是由我國的國情決定的。
    三  議一議
    1.提問:(1)堅持艱苦奮斗,是我國基本國情的必然要求。我國的基本國情是怎樣的?
    明確:我國的正處于并將長期處于社會主義初級階段。中國有兩大,一是資源儲量大,二是人口數(shù)量大,資源之大比較人口之大,得出的結(jié)論便是,引以為豪的“地大物博”變?yōu)椤百Y源相對短缺”。
    再從人民生活水平看,改革開放以來,我國人民的生活水平有了很大提高,但和世界其他國家相比,我們?nèi)蕴幱诘褪杖雵倚辛小?
   (2)關(guān)于在新時期發(fā)揚艱苦奮斗精神的問題,有這樣兩種觀點。你同意哪種觀點?說說你的理由
    觀點一:艱苦奮斗就意味著過苦行僧式的生活。現(xiàn)在的人們生活水平提高了,沒有必要把艱苦奮斗掛在嘴邊。
    觀點二:艱苦奮斗,不僅是一種勤儉節(jié)約,艱苦樸素,反對鋪張浪費、奢侈揮霍的生活作風(fēng)和道德品質(zhì),也是一種不畏艱難、堅忍不拔、奮發(fā)圖強、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。
    教師點撥:新時期必須繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神。首先,建設(shè)中國特色的社會主義具有長期性、艱巨性;其次,我國正處于社會主義初級階段,經(jīng)濟文化還比較落后,面臨集中力量發(fā)展生產(chǎn)力的任務(wù),因此,在全民族樹立艱苦奮斗精神,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要思想保證;最后,目前,我國各行業(yè)與國際先進(jìn)水平還有較大差距,特別是在加入wto后面臨許多挑戰(zhàn),更加需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚艱苦奮斗精神。無論是崇高的共產(chǎn)主義理想,還是我國人民的共同理想乃至同學(xué)們的個人理想,都要通過艱苦奮斗才能實現(xiàn)。
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