第六單元《經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》單元小結(jié)節(jié)錄及反思
師:這些成就和發(fā)明,對世界的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。特別是宋代的造船技術(shù)和指南針的發(fā)明,是我國航海業(yè)的發(fā)端。中國宋朝時期,穆斯林民族的阿拉伯帝國統(tǒng)治了歐亞大陸的商路的樞紐。由于宋朝造船業(yè)和航海業(yè)上取得巨大進(jìn)步,12世紀(jì)末,開始取代穆斯林在東亞和東南亞海上的優(yōu)勢。直到明朝,鄭和七下西洋,中國的航海活動達(dá)到極盛,鄭和的遠(yuǎn)航之后,中國人在東亞和南亞海域撤離,留下了權(quán)力真空區(qū)。于是日本倭寇騷擾搶劫中國沿海,而穆斯林阿拉伯人又恢復(fù)了以往在印度洋上的優(yōu)勢。這些內(nèi)容我們在以后將會學(xué)習(xí)。
董天韻:我在電視上看過鄭和下西洋的記錄片。14XX年到1433年間,一位名叫鄭和的朝廷宦官率船隊(duì)七次下西洋。這七次遠(yuǎn)洋航行規(guī)模盛大,功績卓著,是史無前例的。證明了我國顯著的海上優(yōu)勢。但1433年,皇帝突然下諭旨終止了這一著名的遠(yuǎn)航。
師:很好!董天韻同學(xué)對歷史非常愛好,經(jīng)常通過電視了解歷史知識,哪天,我們專門請他說說他看《百家講壇》的收獲。
生:好。崃业恼坡暎
楊擘:這么說,這些技術(shù),不僅對我國有著深遠(yuǎn)的影響,也對亞洲和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展格也產(chǎn)生了巨大的影響。
【這個片段的討論直接觸及“積貧積弱”問題,同時指出了宋朝的“發(fā)達(dá)”。學(xué)生的發(fā)言遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課本的范圍,并能聯(lián)系現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,收效很好。通過討論,學(xué)生已經(jīng)對“積貧積弱”和“發(fā)達(dá)”有了分離且明確的認(rèn)識,這是進(jìn)一步將二者統(tǒng)一的前提!
片斷四:
曲媛:宋代既然如此發(fā)達(dá),那么為什么還會有“積貧積弱”的說法?它們矛盾嗎?為什么這樣反差極大的評價,會集中在一個朝代身上?(學(xué)生帶著期待思索)
李瀟:宋朝的弱,是相對于游牧民族的強(qiáng)而言的。因?yàn)樗纬,才有了他們向中原的?zhàn)爭,有了民族的融合和社會的發(fā)展。(掌聲)
高亞軍:貧和弱是國家財政和政權(quán)上的,而發(fā)達(dá)是宋指宋朝整個社會的經(jīng)濟(jì)、文化、科技。我覺得它們并不矛盾。(掌聲)
師:也正是有了財政和政權(quán)上的貧弱,才孕育了范仲淹、王安石 “先下下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂患思想。
楊翠娟:他們的變法也是這種憂患意識的結(jié)果。
師:李清照、陸游、辛棄疾、等詞人的憂患之作與悲憤之唱,楊業(yè)、包拯、岳飛、文天祥等人的精忠報國之舉,都是因貧弱而起的憂患孕育的產(chǎn)物。而方臘、宋江等不曾停息的起義,也是對國弱民貧的另一種思考與表達(dá),他們希望通過另一種方式改變自己的命運(yùn)?梢赃@么說:宋代在中國歷史上雖稱不上強(qiáng)盛之世,但它無疑是中華民族文明最昌盛的時代。貧弱和發(fā)達(dá)這一對矛盾集于宋代一身,恰好說明宋朝的多面性。它是一個多面的朝代。
張豪:宋代就像多棱鏡!
師:這個比喻很形象!從不同的角度看宋朝,就會得出不同的結(jié)果。宋朝在你們每個人的心里可能有不同的形象,要正確地認(rèn)識它,就要綜合各個角度,得出全面的結(jié)論,才更接近真實(shí)的宋朝!
【在上一片段討論的基礎(chǔ)上,這個片段實(shí)現(xiàn)了“積貧積弱”和“發(fā)達(dá)”的矛盾統(tǒng)一,教師順勢指出宋朝的多面,學(xué)生也初步形成了對宋朝的全面認(rèn)識。】
三、“書寫宋朝”,延伸課堂。
師:好了,今天的45分鐘過得很快,讓我們再次為大家的精彩表現(xiàn)鼓掌。◣熒餐积R鼓掌)我們的討論暫時告一段落,但我們的思考是永不停息的。大家可以繼續(xù)思考,把自己對宋朝的認(rèn)識用筆寫下來,我們選個時間再把你的作品展示給大家。