七年級歷史下冊（通用15篇）
七年級歷史下冊 篇1
課題第21課 大一統(tǒng)氣派和中華民族的象征 個案設計 教學目標 知識與能力:了解明清皇宮，培養(yǎng)平面和空間概念。知道長城的起止地點，掌握識別歷史地圖的基本知識過程與方法:積極收集有關(guān)故宮、長城團隊協(xié)作意識。在教師的引導和啟發(fā)下了解故宮和長城，感悟到故宮和長城正是明清大一統(tǒng)的象征，是中華民族的精神體現(xiàn)。閱讀課文內(nèi)容，利用相關(guān)資料，簡單勾畫北京平面圖，認識到北京城的布局“勻稱而明朗”。如果有條件，可利用聲像資料。情感態(tài)度價值觀:通過對故宮、長城的學習，認識到故宮和長城體現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力，是中華民族的自豪和驕傲。通過學習長城，能感受到先民偉大的氣魄和堅毅的精神，體會到長城是中華民族聰明才智、堅韌剛毅、充滿向心凝聚力等精神的象征。通過討論長城及其周邊旅游資源的過度開發(fā)帶來的危害，感受到保護文化遺產(chǎn)的必要性和重要性。教學重點：故宮和長城教學難點：長城的作用教學方法
講述法
教學手段
多媒體輔助
教學過程
[導入新課]明成祖遷都北京，修建了宏偉的紫禁城。明朝還修筑了蜿蜒六千多千米的長城。你到過首都北京嗎？當你登上景山，俯視雄偉壯觀的北京城，或是在八達嶺、慕田峪眺望宛如巨龍騰飛的萬里長城時，心中升騰起的是一種什么樣的感情？你能感悟到其中蘊涵的文化意義和精神象征嗎？內(nèi)容分析明清時期，我國統(tǒng)一的多民族國家得到發(fā)展和鞏固，在專制統(tǒng)治不斷強化的同時，經(jīng)濟和科技文化也取得很大成就。一、明清皇宮北京城的構(gòu)造——京城、皇城、宮城。城市布局嚴整；以一條中軸線貫通南北，兩邊的街道和重要建筑左右對稱；在建筑形式上突出皇權(quán)至上的原則。故宮的布局，及其在建筑史上的地位——我國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，是東方建筑藝術(shù)的結(jié)晶。二、雄偉的長城明朝修筑長城的原因，以及明長城的起止地點與作用。重點難點本課的重點是要求學生知道故宮和長城，并通過學習，體會到中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力；本課的難點是如何理解故宮和長城展現(xiàn)了明清大一統(tǒng)的氣派，是中華民族的象征。教學建議讓學生課前主動查找有關(guān)資料，在課堂上播放有關(guān)故宮和長城的資料片，充分發(fā)揮文化史課的特點，豐富學生的視覺和聽覺，給學生以身臨其境的感受。問題解答中國古代都有哪些朝代修過長城？提示 戰(zhàn)國、秦、兩漢、南北朝、隋、金、明。材料閱讀 想一想，長城沿線地區(qū)出現(xiàn)的上述現(xiàn)象之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？提示 長城的修筑，鞏固了北部邊疆，使得長城沿線人民安心農(nóng)耕，人口增加；農(nóng)業(yè)的發(fā)展又推動了商業(yè)的繁榮，邊境城鎮(zhèn)也呈現(xiàn)出繁榮景象。說一說，明長城與秦長城的異同。提示 秦長城西起臨洮，東至鴨綠江；明長城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)。秦修長城為了抵御匈奴南下；明修長城是為了防范蒙古騎兵侵擾。秦長城是在戰(zhàn)國時期各國長城基礎上修建的；明朝在歷代長城的基礎上，修建了全長為六千多公里的長城，達到歷史上最高水平。作業(yè) 一課一練板書設計：
七年級歷史下冊 篇2
課題第5課 和同為一家教學目標知識與能力:吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻，并受到唐朝的深遠影響；南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系；回紇的發(fā)展及其與唐的友好關(guān)系。理解唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因。過程與方法:回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，都對祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻，都有過燦爛的文化。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期，由于開放的政策、強盛的國力和先進的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往，與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。情感態(tài)度價值觀:樹立正確的民族觀，中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家；通過分析唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因，使學生認識經(jīng)濟發(fā)展、國家統(tǒng)一、社會安定是民族團結(jié)、祥和的重要前提。教學重點：唐朝與土蕃的關(guān)系教學難點：1、對各族人民都為祖國的發(fā)展作出了重要貢獻這一觀點的理解教學方法
講述法教學手段
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教學過程一、導入新課：你對松贊干布與文成公主知道多少？或朗誦有關(guān)文成公主的配樂詩，由此導入新課。除了政治上統(tǒng)治時間長、經(jīng)濟發(fā)展水平高和文化繁榮以外，也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中，有密切的交流，推動了他們的發(fā)展。不過唐朝的民族關(guān)系和漢朝又有很大的區(qū)別，究竟是什么？這就是我們今天要學習的內(nèi)容。二、講授新課：展示《唐朝時期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。（一）、唐朝與土蕃的關(guān)系唐朝時期，吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原，建立了一個強大的國家。吐蕃東臨中國，西臨新崛起的阿拉伯帝國，南臨印度戒日王朝和尼婆羅（尼泊爾），北臨突厥。為了進行統(tǒng)治，把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城，就是現(xiàn)在的拉薩。（顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟）松贊干布熱心地接受周圍各族的先進文化，派貴族子弟到天竺留學，招攬了天竺的學者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國家中，以中國的文明程度最高，松贊干布非常仰慕中原文明，決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年，第一批吐蕃使臣來到了長安。（顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普圖》）唐朝很快派使者到吐蕃，松贊干布見到唐朝使者的禮物，更增加了他對中原文化的無限向往，兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次，派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長安。（顯示《步輦圖》）唐太宗認識到吐蕃是西部疆域重要的力量，要保證安寧，與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的，準備答應松贊干布的請求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦，太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后，很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話，自愿前去。但是又怕邊遠地區(qū)的人是不是太粗俗？因此她出了三個難題，如果使臣能夠答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興，封她為文成公主（顯示《文成公主像》）；祿東贊也接受了挑戰(zhàn)，不僅順利地解答了難題，還在公主面前展示了吐蕃人的機智和能歌善舞。經(jīng)過了充分的準備，一支龐大的送親隊伍出發(fā)了。下面請幾位同學來講一講文成公主嫁吐蕃的故事。（經(jīng)過準備的三位學生分別講述下面的故事）學生甲：公主帶著乳娘、宮女、樂隊、工匠，加上江夏王率領(lǐng)的3000羽林軍，組成一支龐大的隊伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛，顯示了唐朝國力的充沛：有經(jīng)史、詩文、佛經(jīng)、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍，送去了中原文化的精英；他們還帶著種子、工具等物，成為傳播中原先進的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊伍。學生乙：一行人浩浩蕩蕩出了長安，長安城的居民紛紛趕來送行。大路兩旁有幾十萬人，排出二十里長的隊伍。人們揮舞著香花和彩帶，祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西，后向南，穿過青海到達西藏。因為青海的吐谷渾首領(lǐng)早已接受了唐朝的冊封，娶了唐朝的公主，所以熱烈歡迎文成公主的到來。他們在事先建好的“行館”里休息了三個月，以適應高原的氣候和吐蕃的風俗習慣。繼續(xù)行進中，公主看到青海的土地平坦，河流縱橫，但是居民只會種植疏朗的青稞，于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥，還為他們裝上水磨。當?shù)厝藶榱思o念公主，在山上樹立了一尊公主的石刻像。思考：文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響？（二）、唐與南詔的關(guān)系1、六詔是南邊少數(shù)民族政權(quán)的名稱。公元8世紀蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。2、指導學生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面？”3、利用有關(guān)史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。（三）、唐與回紇的關(guān)系到了唐朝后期，北方又興起了一個強大的少數(shù)民族——回紇�；丶v興起于色楞格河一帶，和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后，首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，建立回紇汗國�；丶v人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵擾暫時能得到一些好處，但是不能長久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓，知道和平對自己有利，主動與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關(guān)系時間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無事，出現(xiàn)歷史上罕見的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時，回紇出兵幫助唐朝收復洛陽和西安。三、鞏固小結(jié)：唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期，唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強盛的國力和先進的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進了少數(shù)民族的社會發(fā)展和進步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟文化生活。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是“和同為一家”。四、學習與探究：唐朝通過哪些方式加強與少數(shù)民族的聯(lián)系？
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七年級歷史下冊 篇3
課題第16課 繁榮的宋元文化 個案設計 教學目標 知識與能力:通過對司馬光和編年體通史《資治通鑒》的學習，知道《資治通鑒》的作者和體例，并能識別《史記》和《資治通鑒》兩部史書的不同體例。通過對蘇軾、李清照、辛棄疾及其代表作的學習，了解中國古代的文學成就。過程與方法:對照《史記》和《資治通鑒》兩部史書的不同體例，明確紀傳體和編年體兩類史書的編撰特點，初步培養(yǎng)比較問題的能力。對優(yōu)秀宋詞作品進行分析和討論，提高對作品的鑒賞能力。充分利用教材中的插圖，培養(yǎng)學生的觀察力，以增強對元代戲劇藝術(shù)的了解。情感態(tài)度價值觀:宋元文化的繁榮集中體現(xiàn)了我國古代人民的聰明才智。這一時期史學和文學藝術(shù)的高度發(fā)展，留給后人的不僅是一筆難能可得的精神財富，如司馬光嚴謹治學的精神，李清照和辛棄疾憂國憂民的愛國情懷以及關(guān)漢卿同情人民疾苦的情結(jié)等。教學重點：《資治通鑒》的體例教學難點：宋詞的成就 教學方法
講述法
教學手段
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教學過程
[導入新課]北宋時期，一場激烈的朝廷論爭圍繞著一部名為《資治通鑒》的書展開，一些人堅持要毀掉這部已經(jīng)雕版的著作，幸虧有人以書中有宋神宗的“御序”為由，將書保存下來。你想知道這部幸免于難的《資治通鑒》是怎樣的一部書嗎？“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，你可知道這首千古絕唱的出處？你是否想走進意境悠遠的宋詞和“感天動地”的元雜劇世界，去盡情領(lǐng)略宋元文化的風采呢？內(nèi)容分析宋元時期是我國古代文化高度繁榮時期。本節(jié)課涉及了宋元時期的史學、文學藝術(shù)等內(nèi)容。一、司馬光與《資治通鑒》史書體例比較簡表史學著作史書體裁主要特點《史記》紀傳體以人物為中心《資治通鑒》編年體按時間順序?qū)⑹肥潞蜁r間緊密結(jié)合二、意境悠遠的宋詞人物朝代代表作或名句蘇軾北宋《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》李清照兩宋之交生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東辛棄疾南宋《菩薩蠻·書江西造口壁》、《破陣子·醉里挑燈看劍》三、“感天動地”的元雜劇元雜劇的含義。劇作家關(guān)漢卿及其代表作《竇娥冤》。重點難點《資治通鑒》、宋詞、蘇軾、李清照、辛棄疾和元雜劇是教學重點。教學建議多采用談話法、討論法和觀察法調(diào)動學生的學習興趣，使學生產(chǎn)生解惑動機，進而積極思考和參與。問題解答對司馬光幼年勤奮學習的精神，今天我們應該如何借鑒？提示 我們應發(fā)揚其勤奮刻苦、自覺自律、持之以恒的學習精神。材料閱讀 閱讀這段材料，想一下元曲為什么能夠興盛。提示 元統(tǒng)一后，城市經(jīng)濟繁榮。城市人口高度集中，市民階層進一步擴大，作為直接反映生活的戲劇形式元雜劇，適應了他們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。作業(yè) 一課一練板書設計：
七年級歷史下冊 篇4
課題第4課 昂揚進取的社會風貌 個案設計 教學目標 知識與能力:了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容。
通過對唐朝衣食住行的時尚和博大宏放的精神風貌的了解，感知制度創(chuàng)新對社會進步的推動作用。
通過想像唐人的生活，培養(yǎng)豐富的想像力。
過程與方法:想像一下自己作為一個唐士子參加科舉考試的情況，以此了解唐朝科舉制度的基本內(nèi)容。
通過閱讀課文及討論，想像自己作為一個唐人時的衣食住行情況，借此體會盛唐博大宏放的精神風貌。
情感態(tài)度價值觀:想像唐人的生活情況，體會盛唐時代生機勃發(fā)的活力和博大宏放的精神風貌，以增強民族的自豪感，發(fā)揚奮發(fā)向上的精神，塑造自信大度的氣質(zhì)。教學重點：了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容，這是課程標準的要求。隋唐時期創(chuàng)立并逐步完善的科舉制度，推動了一系列改革與創(chuàng)新，影響著那個時代人們的衣食住行和社會精神風貌。唐代的科舉制對盛唐社會煥發(fā)出的生機活力與昂揚進取的社會風貌有著重要的推動作用。教學難點：感知制度創(chuàng)新對社會進步的推動作用。因為這與學生已有的知識經(jīng)驗差距比較大，學生一時難以理解。本課將通過表演、想像等教學方式來加強學生的體驗以解決這一難點。教學方法
讀圖分析法
教學手段
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教學過程
[導入新課]設情景，激發(fā)興趣，揭示矛盾
師：老師接任了一個自己一點兒也不了解的新班，要選幾位品德好、關(guān)心集體、辦事能力強的班干部，用什么辦法？
師：謝謝大家這么多的好主意，老師現(xiàn)在心里有數(shù)了。那么，如果我們是一位封建帝王，我們又應該如何選拔一些有才干的官員呢？
因?qū)W生在前面的討論中已經(jīng)感覺到了選拔一個人才要考慮很多，所以回答這個問題時比較慎重，也覺得略有困難。教師相機點撥：其實那些封建帝王也真的遇到了我們現(xiàn)在的這個問題，他們也為此做了很多嘗試：有親自去查訪的，有發(fā)文布言征求的，也有以門第選拔的……但都存在著這樣那樣的不足。直到隋唐時期，才形成了一個比較完善的重要制度――科舉制。師：請同學們仔細閱讀課文第一目“科舉制煥發(fā)的活力”，然后同桌說說科舉制的主要內(nèi)容。
生：閱讀課文，討論。
科舉制是通過分科考試選拔官吏的制度，強調(diào)以才能作為選官標準的原則�？婆e中常設的主要科目有明經(jīng)和進士，明經(jīng)科主要測試考生記誦儒家經(jīng)典的能力；進士科包括策問，加試經(jīng)史、雜文。后來雜文�？荚娰x。策問以解決社會實際問題為目的，考察治理政事的能力。
隋朝以前，選官時講究門第，只有高門大族的子弟才能做官。隋文帝繼位后，改革選官制度，按德才標準選拔官吏。進士科是隋煬帝時加設的。唐太宗時加試經(jīng)史，唐高宗時加試帖經(jīng)、雜文，武則天時初行殿試。那時的人們普遍推崇進士科，有“三十老明經(jīng)，五十少進士”的說法。科舉對士子學人有著極大的誘惑力。
實行科舉制，便于在全社會范圍內(nèi)選拔人才，擴大了中央政權(quán)的基礎；也為士子們創(chuàng)造了平等的競爭機會，激發(fā)了他們對前途的自信和熱情。他們中的佼佼者進入統(tǒng)治集團之后，推行一系列改革，開創(chuàng)出政治、經(jīng)濟、文化及民族關(guān)系的嶄新局面，給社會帶來革新氣象和創(chuàng)造精神。同時，科舉制還產(chǎn)生了較大的國際影響，19世紀英國文官制度的產(chǎn)生就是受到中國科舉制的啟示的。 唐代物質(zhì)生活豐富多彩，富于創(chuàng)新。不同民族、不同地區(qū)的飲食習慣和服飾時尚自然地融入中原文化，體現(xiàn)出帝國自信開放的宏大氣度和中華文化的強大生命力。表現(xiàn)在：
飲食方面：①飲茶。唐代，茶園處處，栽植益進，焙制益巧，烹飲益精，茶市繁榮。飲茶在社會上十分普遍，而且流行到邊疆地區(qū)。②唐人還愛吃胡食。
服飾：①唐人喜愛穿胡服，戴胡帽，蹬胡靴。②流行于民間的還有經(jīng)過翻新與改造的幞頭，貴賤通用，類似今天“馬甲”的“半臂”，因便于穿著，深受歡迎。③中原地區(qū)的雙面錦等絲織品面料也傳到邊疆，為邊疆人民所喜愛。
居行：唐人的居住條件大大改善。唐代，騎馬出行變得十分普遍而富于情趣。
師：通過閱讀這些材料，想必大家對唐人生活有了一定的了解。請依據(jù)老師的提示，展開你想像的翅膀，讓自己成為一個唐人，并渡過美好的一天。在想像的過程中，請你把你著裝修飾的意圖用鉛筆、唇膏、眉鉛等工具在繪圖紙上畫出來。（課件出示）
生：想像。
自己是一個長安市民，早上起來應朋友之約去茶樓喝茶，吟詩。出發(fā)之前，打扮一番（穿胡服，戴胡帽，蹬胡靴），吃點胡餅后，騎馬去茶樓�！ 煟海ɡ觅Y料提示）
對胡服胡飾，在很多唐詩中都有反映。我們可以通過唐代詩人白居易的詩了解到：時世妝時世妝，時世妝，出自城中傳四方。時世流行無遠近，腮不施朱面無粉，烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低�！蛫y梳君記取，椎髻赭面非華風。
通過想像，我們感受到了唐人豐富多彩的物質(zhì)生活，我們也可以用一個詞來形容唐人的精神風貌。大家怎么形容呢？
生（幾乎異口同聲）：博大宏放。
師：唐人之所以具有博大宏放的精神風貌，原因是什么？
師：盛唐時國運鼎盛，政局安定�？婆e選官等一系列制度創(chuàng)新，為社會發(fā)展注入了生機勃發(fā)的活力。
師：那么這種精神面貌又體現(xiàn)在哪些方面呢？
生：閱讀課文，自己概括。
師：依據(jù)學生回答，逐步用課件出示唐代允許外國人及少數(shù)民族做官、與各族人通婚、牽馬昆侖奴等圖片；出示唐太宗像和他的“車軌同八荒，書文混四方”語句；“詩仙”李白的詩…… 師：（播放影視片段《昭陵》，結(jié)束后提出問題）
魯迅先生提到的“帶箭的駿馬，還有一匹鴕鳥”，正是唐太宗李世民的陵墓上的石刻。結(jié)合這些圖片想一下，魯迅先生為什么拿它們象征唐代豪邁閎放的時代風貌？
生：思考、自由發(fā)言。
反饋強化
師：請同學根據(jù)自己的學案，告訴我，你還有什么需要幫助的地方？
生：交流學案。
師：根據(jù)學案適當補充。
知識拓展
師：在盛唐為什么會出現(xiàn)這種博大宏放的精神風貌，現(xiàn)在中國會呈現(xiàn)出這樣一種精神風貌嗎?
生：自由發(fā)言。
生a：能。因為我們國家現(xiàn)在十分穩(wěn)定。
生b：能。因為我們各民族關(guān)系十分融洽。
……
師：（出示民族團結(jié)、改革開放、科技發(fā)展等一組圖片，以高昂、富有自信的語氣總結(jié)）能！在我們共同的努力下，一定能！
瞬間記憶能力考查
1.科舉制是時期創(chuàng)立和完善起來的。
a.秦漢 b.兩晉 c.隋唐 d.宋元
2.科主要考察考生治理政事的能力。
a.明經(jīng)科 b.進士科
板書設計：
七年級歷史下冊 篇5
【教學目標】
1.掌握契丹政權(quán)的興起、北宋、南宋的建立以及和少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系
2.通過探究北宋與少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系，培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 ]歸納總結(jié)問題的能力
【教學重點】契丹的興起與北宋的關(guān)系、金與南宋的關(guān)系
【教法學法】學后教、當堂訓練、閱讀、自學、啟發(fā)、探究。
【激情導入、明確目標】
水滸傳這部電視劇我想大家都不陌生。水滸傳這部電視劇演繹的是宋朝年間的事情，宋朝真的是那么昏庸無道的年代嗎？宋朝時如何建立的呢？下面就讓我們一起走進那個宋朝年代。
【教學過程】
一、自主學習、發(fā)現(xiàn)問題
㈠.閱讀教材50頁-51頁，回答問題
1：10世紀初， 族杰出的首領(lǐng) ，統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國， 就是遼太祖。契丹建國后，占領(lǐng)了 。
2：唐朝滅亡后，社會重新出現(xiàn)了 的局面。
3：北宋的建立（陳橋兵變）：_____年，后周大將_____在______發(fā)動兵變，建立宋朝，定都 ，史稱_______。_______就是宋太祖。
�、�.閱讀教材51頁-52頁，回答問題
1.澶淵之盟：宋遼議和，______朝撤兵，______朝給____歲幣，史稱________。
2.西夏政權(quán)的建立：11世紀前期，______族首領(lǐng)_____稱______國皇帝，史稱______。
3.宋夏和戰(zhàn)： 稱帝后，連年與宋交戰(zhàn)，雙方損失很大。后來，雙方議和，______向___稱臣，______給______歲幣。
�、�.閱讀教材52頁-54頁，回答問題
1.金政權(quán)的建立：12世紀初期，_____族的杰出首領(lǐng)_______起兵抗遼，接著在_____稱帝，國號_____。 他就是______。
2.金滅遼和金滅北宋：金先滅_____，又于_____年滅亡北宋。
3. 南宋的建立：北宋皇帝欽宗的弟弟_____，與同年登上皇位，后來定都_____。史稱_____。
4.金與南宋的關(guān)系：①金兵南下，_____抗金，岳家軍在_____大敗金軍。宋高宗逼令岳飛班師，_____借機謀害了岳飛。
�、谒谓鹱h和：_____向_____稱臣，并給_____歲幣，宋金對峙局面形成。
5、比較52頁與54頁地圖有何變化？認識宋太祖與岳飛的圖像。
二、反饋訓練、鞏固提高
1.北宋與南宋的關(guān)系與下列哪一組相似？（ ）
a.西漢與東漢 b.西晉與東晉
c.前秦與后秦 d.東魏與西魏
2.岳飛墓前“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的對聯(lián)中，佞臣指的是（ ）。
a.趙高 b.李林甫 c.秦檜 d.賈似道
3.XX年5月7日，一件高42厘米、銅像鎏金佛下蓮花座的珍貴佛教文物---遼代銅佛在吉林省博物院《走進契丹、女真人》展覽中展此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園 出。下列人物中統(tǒng)一契丹各部、建立契丹政權(quán)的是( )
a.阿保機 b、松贊干布 c、元昊 d、阿骨打
4.北宋取代后周的重要事件（ ）
a.黃巢起義 b、玄武門之變 c、陳橋兵變 d、“杯酒釋兵權(quán)”
5.宋金的分界線（ ）
a.淮水至大散關(guān)一線 b、長江至大散關(guān)一線
c、珠江至大散關(guān)一線 d、黃河上游至大散關(guān)一線
6.愛國是永恒的主題，愛國志士歷來深受人們敬重。設想南宋初年，生活在郾城的你可能參加的愛國行動是（ ）
a.宋與遼的戰(zhàn)斗 b、西夏與宋的戰(zhàn)爭 c、女真抗遼的戰(zhàn)爭 d、岳飛抗金的戰(zhàn)斗
七年級歷史下冊 篇6
【教學目標】
一、識記與理解
記住河姆渡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物，記住半坡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。
二、能力與方法
通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物(主要是陶器)，培養(yǎng)理解當時人們生活狀況的能力，發(fā)現(xiàn)當時人們的審美特點;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，幫助學生掌握和運用比較方法。
通過北京人與猿類、現(xiàn)代人的比較，以及北京人與山頂洞人的比較，幫助學生初步掌握并運用比較方法。
三、情感態(tài)度與價值觀
認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其創(chuàng)造的價值，認識勞動的價值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應、利用和改造自然的典型史實，啟發(fā)學生認識人與自然的關(guān)系。
【重點難點】
一、南方地區(qū)學校以河姆渡遺址為第一重點，半坡遺址次之。
二、難點：
1、“新石器”的含義。
2、河姆渡原始居民工具、房屋的特點及其與生活環(huán)境的關(guān)系。
3、大汶口文化中晚期所反映的社會情況。
【授課類型】
新課。
【教學時間】
1課時。
【教學準備】
教師研讀課標、教材，撰寫教案;學生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。
【教學方法】
講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合教學手段
【教學過程】
導入新課：
原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應、利用和改造自然的能力的提高原始人
類學會了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋，開始了原始農(nóng)耕生活。在祖國遼闊的大地上，分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進具有代表性的遺址，體驗一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!
學習新課：
學生閱讀課前導入框：大家回想一下，我國境內(nèi)的遠古人類——元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。
七年級歷史下冊 篇7
第三課 科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展
教學目標：
一、識記與理解：科舉制創(chuàng)立的時間和標志，了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容，理解科舉制在隋唐時期的進步作用。
二、能力與方法：通過學習科舉制，認識這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養(yǎng)學生辯證分析問題的能力和思維方法；通過比較古今考試制度，培養(yǎng)學生的比較分析能力。
三、情感態(tài)度價值觀：通過了解科舉考試制度是促進唐朝繁榮的原因之一，認識符合社會發(fā)展的考試制度的進步性，從而理解我國當今改革考試制度的正確性；通過了解我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠影響增強學生的民族自豪感。
教學重點和難點：
一、重點：科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展
二、難點：唐朝科舉制的作用
教學方法：
講解、討論、歸納
教學過程：
一、導入新課：展示唐詩一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄急，一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課：
�。ㄒ唬�、科舉制的創(chuàng)立
1、科舉制產(chǎn)生的背景：九品中正制已經(jīng)不適應需要，許多地主知識分子要求參與政權(quán)，隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實學的人才。
2、科舉制正式創(chuàng)立的標志及其產(chǎn)生的作用？科舉制的創(chuàng)立從地主知識分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級內(nèi)部的矛盾，擴大了統(tǒng)治基礎。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創(chuàng)立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。
�。ǘ�、科舉制度的發(fā)展
先指導學生閱讀課本，給學生提供閱讀提綱：
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類？其下設的科目有哪些？
2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng)，五十少進士”的說法？
3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定？
師生共同歸納基礎知識：
唐朝科舉制度：�？疲鹘�(jīng)、進士等）和制舉
明經(jīng)：重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解，省試合格后錄用。
進士：重在考核詩賦、時務策寫作，考中很不容易。
制舉：為皇帝選拔“非常之人”而設，科目繁多，生源比�？聘鼜V。不再經(jīng)“省試”直接錄用。
活動討論：古今考試制度比較
相同點：公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺；按開始成績選拔人才，擇優(yōu)錄用；考試紀律嚴格。
不同點：
項目 隋唐科舉考試 當今學校考試
科目設置 偏重文科 有文理科，設置較合理
考試內(nèi)容 偏重經(jīng)書、詩賦，較脫離現(xiàn)實 結(jié)合學生實際，有利于學生全面發(fā)展
考試的根本目的 為封建統(tǒng)治者選拔人才，以緩和其矛盾，鞏固其統(tǒng)治。 為社會主義國家的發(fā)展選拔人才
同學們對我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢？
�。ㄈ�、科舉制度的影響
先由學生自主學習，然后教師概括講解。
1、讓學生感悟我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠影響，增強學生的民族自豪感。
2、正確認識科舉制，科舉制在當時具有很大的進步性，但隋唐統(tǒng)治者實行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時間的推移，科舉制的弊端和危害也越來越突出。
三、鞏固小結(jié)：教師圍繞教學目標進行。
四、學習與探究：p17了解 曲江盛會與雁塔題名
五、課堂作業(yè)：學習輔導該節(jié)作業(yè)
教學后記：
七年級歷史下冊 篇8
(第1課中國境內(nèi)的早期人類)
(課程標準)以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
(教學目標)
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關(guān)系。
(教學重、難點)重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
(教學步驟)
教師活動學生活動備注
一、導入新課
書上的導言，當科學考隊員，來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學生初讀課文，觀察《我國境內(nèi)早期人類活動地區(qū)圖》，設計考察的線路(按一定的時間順序)。調(diào)動學生的參與興趣
學生閱讀課
積極參與設計考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人
要求學生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀，仔細研究，體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人
要求學生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)
問題：你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器，它們是用來做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄�！�
活動：想象北京人的一天是如何度過的?
學生閱讀，先建立一個整體映像
然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。
增加學生的自豪感。
四、山頂洞人
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導學生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面，列表歸納)。
比較北京人山頂洞人
生活年代
體質(zhì)特征
工具制作
生活用火
穿著
自然過渡，引起學生的興趣。
學生閱讀教材，填表比較
著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習
書后“學習測評”。
七年級歷史下冊 篇9
課題第15課 推動社會進步的科技成就 個案設計 教學目標 知識與能力:知道畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，了解活字印刷的優(yōu)點，認識中國發(fā)明的活字印刷是世界印刷技術(shù)史上的一次重大革新，對傳播知識、促進世界文明發(fā)展做出了重大貢獻。了解指南針、火藥的發(fā)明、改進、應用及其向外傳播情況，認識指南針促進了歐洲航海業(yè)的發(fā)展，火藥對歐洲社會產(chǎn)生了巨大震動。了解黃道婆對棉紡織技術(shù)的革新、對元朝棉紡織業(yè)的貢獻，初步認識先進生產(chǎn)工具對社會生產(chǎn)力的促進作用。過程與方法:指導學生閱讀課文，比較雕版印刷和活字印刷術(shù)，講述活字印刷的優(yōu)點，體會活字印刷術(shù)的創(chuàng)新性，認識該發(fā)明對中國和世界的貢獻。通過閱讀了解指南針的發(fā)明、改進、應用、傳播情況，了解指南針對中國及歐洲航海業(yè)的促進作用�；貞浺褜W有關(guān)火藥的知識，復習鞏固，促進新知識的學習，了解火藥、火器的改進、應用情況，及其對中國作戰(zhàn)技術(shù)的影響、對歐洲社會的巨大震動。學生收集并講述黃道婆的事跡，教師講解黃道婆對棉紡織技術(shù)的改進，使學生認識黃道婆對元朝棉紡織業(yè)的貢獻。情感態(tài)度價值觀:通過學習宋元時期推動社會進步的科技成就，激勵學生的民族自豪感和學習熱情。教學重點：了解唐詩的偉大成就；敦煌莫高窟教學難點：對文學藝術(shù)中美的鑒賞力、理解力的培養(yǎng)。 教學方法
講述法
教學手段
多媒體輔助
教學過程
[導入新課]馬克思在談到18世紀珍妮紡紗機發(fā)明前歐洲工具發(fā)展情況時說：“要找一個能夠同時紡出兩根紗的紡織工人并不比找一個雙頭人容易。”你知道嗎，14世紀初的中國勞動婦女黃道婆手中能同時紡出幾根紗？宋元時期推動中國社會發(fā)展，并對世界文明進步做出重大貢獻的科技成就還有哪些？這些重大科學技術(shù)是怎樣發(fā)明和應用的？內(nèi)容分析中國宋元時期的科技發(fā)展達到了一個新高度，處于當時世界文明的高峰。本課從科技角度說明中華民族對世界文明發(fā)展做出的卓越貢獻。一、活字印刷平民畢升發(fā)明的活字印刷特點：省時、省力、省料、省錢、靈活、方便、效率高，比歐洲早四百多年，為世界最早。二、指南針與火藥的應用指南工具、指南技術(shù)的改進。指南針的傳播及貢獻�；鹚幍母倪M、運用及貢獻。三、棉紡織技術(shù)革新元代女紡織家黃道婆對棉紡織技術(shù)的革新，及其對元代松江地區(qū)乃至全國棉紡織業(yè)的貢獻。重點難點本課的重點是了解三大發(fā)明及棉紡織技術(shù)的革新，認識中國宋元時期的科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻；理解如何操作活字印刷術(shù)是本課的難點。教學建議及時復習鞏固前面所學隋唐時期的科技知識，并將前后的知識進行認真的比較，使前后知識形成體系，便于學生理解掌握。問題解答你知道我國的印刷術(shù)近年來有什么變化嗎？提示 從80年代中后期起，漢字的計算機處理成為現(xiàn)實，印刷出版業(yè)開始了“告別紙與筆，告別鉛與火，走向光與電”的時代。由鍵盤輸入漢字，經(jīng)電腦排版后，通過打印機（針式打印機、噴墨打印機、激光打印機等）打印出來，可黑白印刷，也可彩印。由電腦程序控制的復印機、油印機可進行大批量的高質(zhì)量的印刷。另外掃描儀、數(shù)碼相機也可與電腦相連，實現(xiàn)方便快捷的圖文印刷。作業(yè) 一課一練板書設計：
七年級歷史下冊 篇10
課題第14課 元帝國拓展統(tǒng)一我民族國家基業(yè) 個案設計 教學目標知識與能力:
了解成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈改制、文天祥抗元、人分四等和文化趨同等歷史史實；提高語言表達能力。過程與方法:
通過對比蒙古民族與漢民族的人口比例、生活習性，討論分析忽必烈的一系列政策；講述文天祥抗元的故事，學習其民族氣節(jié)。情感態(tài)度價值觀: 通過唐詩中的名篇、名句，體會詩歌藝術(shù)中的語言美、藝術(shù)美，提高對語言藝術(shù)的鑒賞力，增強對祖國山河的熱愛和對現(xiàn)實的關(guān)注。
通過對唐代樂舞和敦煌莫高窟雕塑壁畫內(nèi)容的學習，能體會到其中的藝術(shù)魅力，感受到古代先人的偉大創(chuàng)造力，提高鑒賞美的能力。 通過敦煌文物外流和保護敦煌建議的交流，培養(yǎng)學生愛國的情感和保護文物的意識。教學重點：了解唐詩的偉大成就；敦煌莫高窟教學難點：對文學藝術(shù)中美的鑒賞力、理解力的培養(yǎng)。 教學方法
講述法
教學手段
多媒體輔助
教學過程
[導入新課]展示插圖《飛天》 同學們，你們知道這個壁畫叫什么名稱嗎？你知道什么地方的飛天壁畫最有名嗎？敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標志。而敦煌藝術(shù)是唐朝藝術(shù)的一個縮影，與之相媲美的還有“千古吟詠的唐詩”“觀者如山”的樂舞�，F(xiàn)在，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略唐代文學藝術(shù)的魅力吧。 自主探究，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)多媒體展示（學生閱讀后回答，教師演示答案） 1、 是中國古代經(jīng)濟文化高度發(fā)展的時期，也是我國古代 發(fā)展的“黃金時期”。 2、唐詩無論在 ， 和藝術(shù)成就主面都是以住任何時期的詩歌所不能相比的。其中影響最大，成就最高的詩人當推 和 。 3、 的詩雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高，想像豐富激昂奔放，富有浪漫主義精神，被稱為“ ”。 4、 的詩沉郁頓挫，語言精練細膩，感情真摯動人，他親歷了唐朝 的變化，創(chuàng)作了大量憂國憂民反映社會 的詩作，后人稱之為“ ”，稱他的詩為“ ”。 5、唐朝時期樂舞十分發(fā)達，涌現(xiàn)出許多成就裴然的音樂家。相傳，唐太宗創(chuàng)作的《 》和唐玄宗創(chuàng)作的《 》就很有名。 6、 是古代絲綢之路的重鎮(zhèn)， 所藏藝術(shù)珍品是中外文化交流的瑰寶，窯內(nèi)眾多的泥塑造像與壁畫，主要以 為主。體驗歷史，深入理解知識多媒體出示(了解唐代詩歌所取得的偉大成就。) 1、：唐詩欣賞，感悟歷史。 早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。望廬山瀑布日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。茅屋為秋風所破歌（節(jié)選）安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山，嗚呼！眼前何時突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。春望國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。請回答有關(guān)問題：（1）、同學們，我們剛才誦讀的詩分別是誰寫的？知道為什么選擇他們的詩來欣賞嗎？（2）、通過誦讀他們的詩，你能體會詩人作詩的情感分別是怎樣的？造成他們詩風不同的原因是什么？ ( 3 )、由此你認為文學作品與社會現(xiàn)實之間有什么聯(lián)系嗎？（4）、本課我們所了解的唐詩僅僅是冰山一角，《全唐詩》中留下姓名的詩人就有2300多人和近5萬首詩。想一想，是什么原因使得唐詩如此繁榮？ 2、時空連線，體驗歷史（通過觀看唐朝樂舞的視頻，感受唐朝樂舞的藝術(shù)魅力。通過《莫高窟》視頻和資料的觀看及討論，體會莫高窟的藝術(shù)神韻以及文物保護的重要性。）唐朝不僅文學成就斐然，其藝術(shù)成就也聞名遐邇。隨著時空隧道，我們跟隨導游來到了開元的唐朝，去領(lǐng)略其藝術(shù)的風采吧！（1）、假如你是導游，你將介紹唐朝哪些有特色的藝術(shù)成就？分別要到什么地方？（2）、作為一名導游，給我們這些游客準備了怎樣的解說詞？（分組準備）（3）、通過這次旅游之行，我們增長了不少知識，了解到莫高窟已被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為世界級文物保護單位。然而，莫高窟歷經(jīng)了千年的風雨及人為的破壞，在一定程度上受到損壞，保護文物是我們的責任，你會向政府或游人提出怎樣的合理建議或忠告呢？板書設計：
七年級歷史下冊 篇11
一、內(nèi)容與分析
本節(jié)課要學的內(nèi)容是神州大地上的原始人類，指的是我國最早的人類;北京人;山頂洞人，其核心北京人和山頂洞人，理解它關(guān)鍵就是要了解北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。教學的重點是北京人和山頂洞人。解決重點的關(guān)鍵是引導學生去分析北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況，使學生能夠主動、積極地參與到課堂教學當中去。
二、目標與分析
1.目標：了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存，掌握元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本史實。
2、分析：理解人類由低級向高級演化過程中的三個重要環(huán)節(jié)。這一演化，正反應了人類的不斷進步，而推動人類不斷進步的動力來自于人類的勞動。掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本情況。
三、問題診斷分析
在本節(jié)課的教學中，學生可能遇到的問題是內(nèi)容久遠、抽象，不易理解。產(chǎn)生這一問題的困難的原因是他們剛由小學升入初中，面臨著許多新變化：感知方式由小學的聽覺型為主向視覺型為主轉(zhuǎn)變;思維方式由形象思維為主轉(zhuǎn)變，理解能力差，要解決這一問題，就要在教學中應適當?shù)剡x取文字資料、圖片資料等，把歷史與學生的生活密切聯(lián)系在一起，其中關(guān)鍵是調(diào)動他們學歷史的積極性，培養(yǎng)學生對歷史知識的學習興趣。
四、教學過程設計
導入新課
“你們是怎樣來到世上的?”“媽媽又是怎樣來的呢?”“那么，我們?nèi)祟愂菑哪睦飦淼哪?”
明確：我們?nèi)祟愂怯晒糯惾嗽逞葑兌鴣淼�。今天，就讓我們來學習神州大地上的原始人類。
問題一：我國大地上的最早人類
設計意圖：通過此題使學生了解我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。
師生活動：學生看書，回答老師的提問。
問題1：我國目前發(fā)現(xiàn)的遠古人類有哪些?
北京人、山頂洞人、元謀人。
問題2：它們主要分布在何處?說明了問題?
主要分布在黃河流域和長江流域。這說明黃河和長江確實是中華民族的母親河，她們孕育了中華的遠古文明。在這些遠古人類中，最具有代表性的是元謀人、北京人、和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國境內(nèi)已知最早的人類。
問題3：為什么說“元謀人是祖國境內(nèi)已知的最早人類?”
考古發(fā)現(xiàn)的門齒化石、石器及相關(guān)遺物，經(jīng)過專家鑒定，證明是遠古人類的牙齒和遺物，證明他們已經(jīng)會制造工具。而會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。經(jīng)過科學測定，元謀人生活在距今約一百七十萬年前，在目前我國已知的遠古人類中是最早的。史學界認定距今約170萬年到約公元前20xx年，是我國原始社會時期。
例題：我國境內(nèi)目前已確定的最早人類是 ( A )
A、元謀人 B、北京人 C、山頂洞人 D、藍田人
變式練習：元謀人距今有( D )
A、70萬年 B、100萬年 C、120萬年 D、170萬年
問題二：北京人
設計意圖：通過此目使學生了解北京人的生產(chǎn)和生活情況。
師生活動：學生思考北京人圖片說明了什么問題?找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征
問題1：北京人過著怎樣的生活?為什么?北京人是怎樣得到火的?想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。從中你能得出什么結(jié)論?
發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店的山洞里。
距今年代：距今約70萬年至20萬年。
體貌特征： 前額低平，眉骨突出，顴骨很高，鼻子寬扁，嘴巴前伸，腦量較小。他們的頭部殘留著某些猿類的特征，但具備人的體質(zhì)。手腳分工明顯，能夠直立行走。
問題2：他們制造工具怎樣?
能夠制造和使用工具。他們把石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，用來采集植物，獵取動物。
問題3：北京人是怎樣得到天然“火”的?火又哪些用途?火的使用有怎樣的作用和意義?
雷電生火、森林自然火、煤炭自然火、碰撞生火。已經(jīng)使用天然火，還會保存火種。他們用火燒烤食物，驅(qū)趕野獸，照明防寒。火的使用，促進了體質(zhì)的發(fā)展，增強了人類適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。
問題4：在這樣的環(huán)境中，北京人怎樣生存下去呢?
為了適應險惡的環(huán)境，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居的生活，形成了早期的`原始社會。
例題：根據(jù)最新考古拓展了解到，在我國中重慶巫龍山骨坡發(fā)現(xiàn)了巫山人。一些學者經(jīng)過科學測定認為，巫山人距今約240~180萬年。這樣，我國人類歷史至少可以向前推進的年數(shù)是 ( A )
A、10萬年 B、70萬年 C、100萬年 D、120萬年
變式練習：在北京人的遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和灰燼堆，并且它們都被限定在一定地區(qū)。由此，考古工作者完全合理的推斷是 ( C )
A、北京人使用人工取火 B、北京人能直立行走，手腳分工明顯
C、北京人既會使用火，還能管理火 D、北京人會制造和使用工具 問題三：山頂洞人
設計意圖：通過此題使學生了解山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。
師生活動：同學們看書找出山頂洞人基本史實。
七年級歷史下冊 篇12
河姆渡、半坡、大汶口原始居民的生活地點、距今時間、生產(chǎn)工具、農(nóng)耕作物、建造房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)、手工業(yè)各是怎樣的?
一.自學目標
1.了解河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活情況，以他們?yōu)槔f出我國原始農(nóng)耕生活的主要情況，認識到他們對中國遠古時代社會進步的重要性。
2.通過對河姆渡、半坡遠古居民的了解，認識到中國不僅是四大文明古國之一，也是人類起源地之一，激發(fā)熱愛祖國的感情，增強民族意識。
3.知道大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的關(guān)系的變化及其原因。
二.自學重點、難點
重點：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，“新石器”的含義。
難點：大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的'關(guān)系的變化及其原因
三.教法與學法
教法：導學與談話
學法：觀察與比較、討論與探究
四.自學指導：
【導入新課】：
學生閱讀課前導入框：大家回想一下，我國境內(nèi)的遠古人類——元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用《我國原始農(nóng)耕時代主要的遺址圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置(4分鐘)。
【出示目標】：學生閱讀或教師提示。
導學1、河姆渡原始居民生活在距今什么時間的什么地點?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學生閱讀第一目后回答。
討論：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進步?
引導學生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過定居的生活，已會挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會制陶器，并能制作簡單的玉器和原始的樂器。(5分鐘)
導學2、河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢?請大家仿照第一目學習第二目——半坡原始居民的生活。學生閱讀第二子目后回答。
比較：河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋?而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋?
主要是地理環(huán)境的影響長江流域地勢低洼，潮濕溫熱;而黃河流域干旱、風沙大，氣候比較寒冷。所以，我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學合理。
想象：我國原始的農(nóng)耕時代的居民有怎樣的分工?
引導學生結(jié)合現(xiàn)實想象。婦女：耕作、防止;男子：打獵、制陶;老人：做家務。(5分鐘)
導學3、請大家自學第三目——大汶口原始居民。思考：大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象?
由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了，大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。(5分鐘)
【小結(jié)】：指導學生填表對今天所學知識進行歸類：(5分鐘)
原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕情況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
五.當堂訓練(15分鐘)
〖單項選擇〗：
1、我國在世界上最早種植水稻的居民是
A、北京人B、山頂洞人C、河姆渡人D、半坡人
2、下列不屬于河姆渡原始居民主要生產(chǎn)活動的是
A、種植粟、黍等農(nóng)作物B、已經(jīng)挖掘水井C、制作簡單的樂器和原始音樂D、飼養(yǎng)家畜
3、在北方農(nóng)耕文化中具有代表性的原始聚落遺址在
A、云南元謀B、西安半坡C、陜西藍田D、浙江余姚河姆渡
4、我國在世界上最早種植粟的居民是
A、元謀人B、河姆渡人C、大汶口人D、半坡人
5、同屬于黃河流域的原始居民是：A、北京人和山頂洞人B、半坡人和大汶口人C、半坡人和河姆渡人D、河姆渡人和大汶口人
〖填空題〗：
1、半坡原始居民住在的房屋里，河姆渡原始居民住在的房屋里，過著的生活。
2、原始居民會制作簡單的和原始。
3、原始居民普遍使用石器。
4、原始居民能制造色彩鮮麗的彩陶，上面會有各式各樣的美麗圖案。陶器上還有一些刻畫符號，有些學者認為這是我國雛形。
〖連線題〗：
1、半坡原始居民A、種植水稻，生活在長江流域
2、河姆渡原始居民B、出現(xiàn)了貧富分化
3、大汶口原始居民C、普遍使用磨制石器，種植蔬菜
〖列表題〗：
剛才我們已經(jīng)做了這么多的基礎題目，現(xiàn)在關(guān)上課本，考考你的對比能力
名稱
項目
半坡遺址
河姆渡遺址
所在地區(qū)
糧食品種
出現(xiàn)時間
原始飼養(yǎng)業(yè)
原始手工業(yè)
七年級歷史下冊 篇13
一、課程標準與教材分析
�、褰滩牡匚患罢n程標準
《經(jīng)濟發(fā)展與重心南移》是七年級下冊第二單元“多元文化碰撞交融與社會經(jīng)濟高度發(fā)展”的第三課，是中國古代史經(jīng)濟社會的一個重要內(nèi)容。兩宋時期是繼隋唐我國封建經(jīng)濟繁榮后出現(xiàn)的又一個封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的時期。盡管兩宋政權(quán)沒有在政治上達到如隋唐那樣統(tǒng)一強大的局面，特別是南宋偏安東南一隅，但經(jīng)濟卻在前代的基礎上繼續(xù)發(fā)展，并出現(xiàn)一些新的特點，對后世產(chǎn)生了深遠影響。經(jīng)濟重心南移有一個過程，開始于魏晉南北朝時期，而到宋代已成定局。這一變化還影響著今天中國經(jīng)濟的狀況，是了解中國國情的重要內(nèi)容。本課的課程標準是列舉宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的史實，了解中國古代經(jīng)濟重心的南移。
�、娼虒W目標
知識與能力：理解宋代中國經(jīng)濟重心南移的原因，提高分析問題的能力。列舉宋代南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展和商業(yè)繁榮的史實，提高綜合概括問題的能力、口頭表達能力。指導閱讀《宋代經(jīng)濟分布圖》，提高識圖能力。
過程與方法：通過提問思考、學生解答、教師總結(jié)的方法，使學生理解宋代時我國經(jīng)濟重心南移的原因。通過小組討論、選派代表發(fā)言的方法，使學生了解宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的史實。
情感態(tài)度與價值觀：通過課前預習、收集和整理資料，培養(yǎng)自學能力和學習歷史的興趣。通過小組合作學習，培養(yǎng)同學間相互協(xié)作的學習品質(zhì)。
�、缃虒W重、難點
重點：通過學習宋代南方生產(chǎn)發(fā)展商業(yè)繁榮的史實，形成中國古代經(jīng)濟重心南移的概念。
難點：如何理解經(jīng)濟重心和經(jīng)濟重心南移的原因。
二、學法和教法設計
教法構(gòu)思：
新課改要求教師正確、靈活地“用教材教，而不是教教材”，要求教師不再作為知識的權(quán)威，將預先組織好的知識體系傳授給學生，而是充當指導者、合作者和助手的角色，與學生共同經(jīng)歷知識探究的過程。依據(jù)“以人為本，以學生為主體”的教學理念，本節(jié)教學努力營造一個有利于學生生主動求知的民主、寬松的學習環(huán)境，給學生提供充分的活動和交流的機會，幫助他們在自主、探究、合作的過程中真正理解和掌握基本的歷史知識與技能。本課共有三個子目，一是經(jīng)濟重心南移，二是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，三是商業(yè)繁榮和海外貿(mào)易興盛。后兩個子目分別從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和海外貿(mào)易方面敘述了宋代經(jīng)濟發(fā)展的高度成就，教學中合并為一個部分。采用以史實為基礎，問題為載體，以多媒體為輔助手段，通過課前導學法，情境教學法、問題探究法、小組合作法等教學方法，調(diào)動學生的學習興趣，增強學生的參與協(xié)作意識，培養(yǎng)學生分析、概括問題的能力。通過隨堂練習與課后作業(yè)鞏固基礎知識、延伸范圍，引導學生擴展思維。
學法分析：
“教”是為了學生的“學”。學法是教法的引申，是培養(yǎng)學生能力的關(guān)鍵，也關(guān)系到課堂的成敗。在教學中，指導學生學會，指導學生會學，即培養(yǎng)學生的學習能力和學習方法至關(guān)重要。本節(jié)課面對的是七年級學生，生性活潑好動，好奇心和表現(xiàn)欲較強，但以形象思維為主，學習不易深入，注意力易轉(zhuǎn)移。大部分學生已經(jīng)能夠運用網(wǎng)絡搜集所需的歷史資料，而且對新鮮事物也比較感興趣，對老師布置的收集資料作業(yè)躍躍躍欲試。這屆學生還有個現(xiàn)象，學生分化較大，學困生占相當大比重，他們學習興趣不高，基礎較薄弱，學習方法不到位，處于被動學習狀態(tài)。針對學生特點，本節(jié)精心制作多媒體課件，利用多媒體課件的視聽互動功能，通過大量的文字、圖片、聲音、影視資料等素材，創(chuàng)設一種與課堂內(nèi)容相適應的氣氛，寓教于樂，引發(fā)學生學習興趣，調(diào)動學生學習的積極性。在課前組織預習和指導，采取分組合作，自主探究學習等方法，使每個學生主動參與，樂于探究，給每個學生展示的機會，力求使教學效果達到最佳化。
三、教學準備
教師準備制作多媒體課件
學生準備學生預習課文并分組收集、整理有關(guān)兩宋經(jīng)濟繁榮發(fā)展的資料，能力強的可制作課件。
四、教學過程
【導入新課】
以林升的《題臨安邸》詩“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州�！睂�，問學生：讀完這首詩，結(jié)合前兩課的內(nèi)容，宋代在我們的腦海里呈現(xiàn)的是一種什么樣的景象？
設計意圖：調(diào)動學生情緒，希望引導學生明白盡管兩宋時期軍事政治上不是十分強大，卻是我國古代歷史上少見的經(jīng)濟高度繁榮和文化昌盛發(fā)達的時代，是我國經(jīng)濟發(fā)展的重要時期，此時的經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了一些新的特點，經(jīng)濟重心南移，引入課題。
【講授新課】
解釋何為經(jīng)濟重心，經(jīng)濟重心是指經(jīng)濟和技術(shù)較為發(fā)達，對整個國家產(chǎn)生較強影響的地區(qū)。區(qū)域內(nèi)有許多不同種類的經(jīng)濟中心。巴爾扎克說過：“打開一切科學的鑰匙都毫無異義是問號”。學生有了疑問，才有解決問題的迫切的愿望，本環(huán)節(jié)通過多個問題的設置，層層引入，激發(fā)學生思考，與學生共同探討完成學習任務。
一、經(jīng)濟重心南移的原因、過程和表現(xiàn)：
㈠經(jīng)濟重心南移的原因
問：課本65頁的思考題——我國經(jīng)濟重心逐漸南移的原因是什么？
課件展示“東晉南遷移民分布圖”、“東晉南朝江南經(jīng)濟的發(fā)展”等，引導學生閱讀課文聯(lián)系學過的史實分析經(jīng)濟重心南移的原因，鼓勵學生充分思考、大膽發(fā)言，并在歸納學生的回答中強調(diào)為躲避北方戰(zhàn)亂，古代有三次大規(guī)模的人口南遷，對南方經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
設計意圖：通過新舊知識點的銜接，豐富了課本內(nèi)容，既復習了舊知識又實現(xiàn)了對難點的突破。
㈡經(jīng)濟重心南移的過程
問：南方經(jīng)濟什么時候開始發(fā)展，經(jīng)濟重心如何逐步南移？
課件展示兩則材料（《宋書》中記載的東晉南朝時江南的經(jīng)濟冶狀況與《漢書》記載的江南經(jīng)濟狀況）、宋朝江南經(jīng)濟發(fā)展的圖片，引導學生思索，討論回答，教師總結(jié)。
設計意圖：讓學生在討論中明白
經(jīng)濟重心南移主要經(jīng)歷三個時期：三國吳時，江南地區(qū)經(jīng)濟開始得到發(fā)展；南朝時，南方興修了許多水利工程，推廣牛耕，江南經(jīng)濟得到進一步發(fā)展；南宋時，南方生產(chǎn)水平超過北方。
㈢經(jīng)濟重心南移的表現(xiàn)
問：從哪些方面我們可以看出宋朝時，我國經(jīng)濟重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域？
通過學生閱讀課文和展示圖片，宋人“農(nóng)耕圖”、南宋“耕織圖”、“宋代經(jīng)濟分布圖”，提醒學生觀察比較南北方經(jīng)濟區(qū)數(shù)量分布情況�？偨Y(jié)歸納：南方人口大大超過了北方；“蘇湖熟，天下足”的諺語表明太湖流域已成為重要的糧倉；南方出現(xiàn)了一批經(jīng)濟中心。
設計意圖：培養(yǎng)學生的讀圖識圖能力，概括提煉有效信息能力。讓學生理解宋朝我國經(jīng)濟重心南移完成。
二、經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)：
問：剛才我們了解了宋代形成長江流域的經(jīng)濟已超越黃河流域的經(jīng)濟格局，那么，當時社會經(jīng)濟發(fā)展的狀況如何，主要表現(xiàn)在哪些方面？課前布置預習收集相關(guān)資料，現(xiàn)在請各組將整理收集的資料展示給同學。
學生討論，分四組派代表介紹兩宋經(jīng)濟發(fā)展中農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和海外貿(mào)易的'具體表現(xiàn)，其他同學補充。教師指導學生閱讀宋代經(jīng)濟分布圖，結(jié)合各組的介紹，找出農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)、海外貿(mào)易繁榮發(fā)展的地區(qū)及特點。注意補充學生未收集到的資料，用圖片、音像資料展現(xiàn)，適當進行知識拓展。如宋朝占城稻與現(xiàn)代雜交水稻，介紹袁隆平；商業(yè)的繁榮播放《清明上河圖》的視頻，海外貿(mào)易展示“南海一號”的打撈出土文物等。此環(huán)節(jié)有可能出現(xiàn)各組介紹各自為陣，整體性印象不夠深刻，教師要用圖表形式進行歸納總結(jié)，加深學生理解。
設計意圖：培養(yǎng)學生收集、整理和運用相關(guān)的歷史材料的能力以及學生的集體協(xié)作精神。讓每個學生盡可能地去體驗歷史活動，培養(yǎng)學生的學習興趣和自主學習能力，達到知識、思想與情感教育合一的效果。
【課堂練習】
精選幾道選擇題以搶答的形式進行，調(diào)動學生興趣，又培養(yǎng)學生競爭意識。達到鞏固新知，完成學生的知識目標要求。
五、教學反思
本課的可取之處：
1、正確理解教材，準確把握教材的重難點，重新整合處理教材，注重新舊知識聯(lián)系，古今聯(lián)系。
2、精心構(gòu)思問題，有目的性和針對性，能夠涵蓋課文的主要知識點
3、課件制作精心，史實材料豐富，充分運用圖片、視頻等激發(fā)學生興趣，調(diào)動學習積極性，做到課件為教學服務。
4、重視引導、啟發(fā)學生，充分發(fā)揮學生自主探究，合作學習。特別是學生在介紹手工業(yè)時，能力好的學生制作出課件，展現(xiàn)了宋代瓷器的繁榮，五大名窯各自的特點，成為課堂上的一大亮點。
本節(jié)課暴露出一些問題：
1、教學中思想上存在一些矛盾與困惑，如教學還是以中考為指揮棒，學生層次差異大，教學中注重學生知識與能力的掌握，注重對中下學生的知識鞏固，課堂上循規(guī)導矩，創(chuàng)新不足。
2、對學情沒有充分認識，導課用《題臨安邸》設置的問題可能有一定難度，加之公開課，學生的回答沒有達到預期效果，出現(xiàn)片刻冷場。有提議改為以上冊的江南發(fā)展人口南遷導入可能更適合學情，可我認為兩宋時期軍事政治“弱”與經(jīng)濟“強”之間的反差一直是史學界研究的一個重要課題，對當今的經(jīng)濟發(fā)展也有重要的探究價值，故本課在教材編排上放在政權(quán)分立之后，有它的含義，這個現(xiàn)象應該提醒學生注意到，關(guān)鍵還在問題如何設計，能夠更好引導學生。
3、時間掌控有點難度，在學生發(fā)言和補充一些學生感興趣的資料時，要把握好時間。本節(jié)公開課在復習舊課和導入新課時浪費了一些時間，未能進行搶答練習，略顯余味不足。
七年級歷史下冊 篇14
課題第2課 唐太宗與貞觀之治 個案設計 教學目標 知識與能力:通過了解隋末農(nóng)民起義，唐朝建立，唐太宗即位和善于用人、納諫等內(nèi)容，培養(yǎng)和提高客觀、全面、正確評價歷史人物的能力。通過列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容，培養(yǎng)和提高梳理歷史現(xiàn)象、歷史事件的能力。 通過對“貞觀之治”原因的分析，認識“貞觀之治”的實質(zhì)，逐步培養(yǎng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。 過程與方法:了解和收集有關(guān)隋朝滅亡、唐朝建立和太宗即位的有關(guān)資料，探討“貞觀之治”出現(xiàn)的原因；圍繞唐太宗用人和納諫、貞觀新政的主要內(nèi)容及實質(zhì)等問題開展討論；以唐太宗和“貞觀之治”為題展開辯論，最終對唐太宗這一重要歷史人物和“貞觀之治”這一重要歷史現(xiàn)象做出自己的評價，從而學會自主學習，合作學習，掌握探究式學習的方法。 情感態(tài)度價值觀:隋煬帝殘暴致隋迅速敗亡；唐太宗知人善任，從諫如流，調(diào)整統(tǒng)治政策與民休息，遂成“貞觀之治”。兩相比較，凸顯以德治民、以德治國的重要性。認識唐太宗是中國古代杰出的地主階級政治家，他的所作所為，雖然是為鞏固其統(tǒng)治服務的，但合乎潮流，順乎民意；“貞觀之治”是中國歷史上少有的統(tǒng)治比較好的歷史時期，它為唐代的強盛和中華文明輝煌燦爛時期的到來奠定了堅實的基礎。教學重點： “貞觀新政”教學難點：唐太宗的用人和納諫與貞觀之治的關(guān)系以及如何看待“貞觀之治” 教學方法
讀圖分析法
教學手段
多媒體輔助
教學過程
[導入新課]一 、唐王朝的建立 1、隋朝滅亡隋煬帝繼位后，連年大興土木，多次發(fā)動對外戰(zhàn)爭，不惜民力，酷虐殘暴，終于引發(fā)了大規(guī)模農(nóng)民起義。農(nóng)民起義沉重打擊隋王朝，各地地方官吏如李淵等人乘亂起兵，隋帝國迅速瓦解。至此，隋朝滅亡的原因一目了然。 2、唐朝建立 在隋朝統(tǒng)治搖搖欲墜之際，隋朝唐國公、太原留守李淵起兵反隋，力量迅速壯大。618年，李淵稱帝，建立唐朝，定都長安。二、唐太宗的用人和納諫 本目從兩個方面對唐太宗李世民做了介紹：一方面，他是通過殺兄逼父的非正常渠道登上皇帝寶座的，關(guān)于這一點教材明確寫道： “李世民是唐高祖李淵的第二個兒子”，雖然“在唐王朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭中功勛卓著”，但由于中國封建社會的王位承襲實行的是嫡長子繼承制，按正常渠道李世民將與帝位無緣。于是，野心勃勃的李世民發(fā)動了蓄謀已久的玄武門之變，射殺其兄太子李建成，先迫使其父李淵立其為太子，后再威逼李淵退位。626年，李世民登上皇位，次年改年號為貞觀，是為唐太宗。但另一方面，唐太宗李世民又是一位非常賢明的有作為的封建皇帝。他即位后，深知創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難；認識到人民力量的偉大，甚至對人民群眾產(chǎn)生敬畏之情，意識到“天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而不用，誠可畏也”；他知道只有虛心納諫， “兼聽則明”，才能長治久安，所以他鼓勵、倡導臣下提意見，并能虛懷若谷，從諫如流，從而涌現(xiàn)出魏征這樣的中國歷史上著名的諫臣；他也知道治理好國家的關(guān)鍵是選賢任能，所以他能知人善任，盡量做到惟才是舉，兼收并用。 上述兩個方面的介紹，不僅使學生對唐太宗這一歷史人物有了一個正確認識，同時也說明了“貞觀之治”的出現(xiàn)不是偶然的，而是主客觀因素共同作用的結(jié)果。客觀上，隋朝由于統(tǒng)治殘暴招致迅速敗亡給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大震撼，使得他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策，施德于民；主觀上，唐太宗李世民從諫如流，選賢任能，勵精圖治，兢兢業(yè)業(yè)。從這一點上說，本目與其說是介紹了唐太宗，不如說是分析了“貞觀之治”出現(xiàn)的原因，從而為第三目“貞觀新政”的展開奠定基礎。三、貞觀新政 1、“貞觀新政”出現(xiàn)的原因，貞觀之治”的出現(xiàn)不是偶然的，而是主客觀因素共同作用的結(jié)果�？陀^上，隋朝由于統(tǒng)治殘暴招致迅速敗亡給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大震撼，使得他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策，施德于民；主觀上，唐太宗李世民從諫如流，選賢任能，勵精圖治，兢兢業(yè)業(yè)。 2、“貞觀新政”的主要內(nèi)容， 1）是賦役制度方面的改革，突出了百姓服勞役天數(shù)的減少和規(guī)定可用交納實物的方式代替服勞役，農(nóng)民對封建國家的人身依附逐漸松弛。 2）是沿襲、完善了隋朝的“三省六部制”。三省六部制為隋朝首創(chuàng)，唐朝加以沿襲并進一步完善，使得這一制度成為中國封建社會后期最重要的政治制度之一，并對今天中國乃至亞洲其他國家的行政體制產(chǎn)生重大影響。 3）是在《隋律》的基礎上，多次修訂法令，主要原則是刪繁就簡，化重為輕，并且編纂了我國現(xiàn)存最早的一部完備法典《唐律疏義》。 3、何謂“治世”以及如何認識和評價像“貞觀之治”這樣的封建治世。 關(guān)于“治世”， “治世”通俗地說就是統(tǒng)治得比較好的時期，其主要表現(xiàn)是政治清明，經(jīng)濟發(fā)展繁榮，社會安定，國力強盛。關(guān)于如何看待和評價像“貞觀之治”這樣的封建治世，留給學生自己去思考和體會，然后做出自己的評價。 板書設計： 教學反思：
七年級歷史下冊 篇15
[知識與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學生應掌握知識的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
1、批判地繼承漢武帝的道德、精神；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]
漢武帝的大一統(tǒng)
[難點]
歷史人物的`作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學
[授課過程]
一、西漢建立和文景之治
1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安。
2、文景之治：漢文帝、漢景帝時期，在我國封建社會歷漢朝出現(xiàn)過第一個盛世局面。
二、漢武帝的大一統(tǒng)：
1、漢武帝為了加強中央對地方的控制，進一步削弱王國勢力；
2、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國家財政收入，實現(xiàn)了經(jīng)濟上的大一統(tǒng)。
3、為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術(shù)，就是把儒家學說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。漢武帝大力推行儒學教育，在長安興辦太學。太學是我國古代的學府。
4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進攻匈奴，取得勝利，進一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一。
總之，漢武帝在位時，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強。
三、東漢的統(tǒng)治
1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡；
2、公元25年，劉秀（光武帝）建立東漢，都：洛陽。經(jīng)過劉秀改革，使社會安定，經(jīng)濟狀況好轉(zhuǎn)，歷把這個時期的統(tǒng)治稱為光武中興。
四、材料罷黜百家，獨尊儒術(shù)
1、這一主張是誰提出的？是什么學派的代表人？答：是董仲舒提出的，是儒家學派的代表人。
2、這一主張是什么意思？答：就是把儒家學說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。
3、該朝代的統(tǒng)治者是誰？接受這一主張的主要目的是什么？答：是為了鞏固中央集權(quán)。
4、實行這一方針的具體措施是什么？
答：漢武帝大力推行儒學教育，在長安興辦太學。
五、小結(jié)。展示課件知識點匯萃
六、課堂討論：播放多媒體資料，并展開討論：帝、景帝、武帝—————你最佩服誰？從其身上你得到了哪些教育或者啟示？