義務教育課程標準實驗教科書語文（人教版）七年級下冊單元說明 第四單元
本單元主要選是的反映文化藝術方面的文章。如《社戲》中的鄉村戲劇，《口技》中的民間傳統藝術；《安塞腰鼓》《觀舞記》中的中外舞蹈藝術；《竹影》中的繪畫藝術。但是學習的內容并不僅限于文化藝術。像《社戲》，不僅有地方戲曲方面的文化內容，更主要體現的是孩子們天真可愛的童年生活；《竹影》中不僅有中國畫的藝術內容，更有童真童趣的精彩表現。因此，這個單元的學習內容是多方面的。
學習本單元，要有意識地擴大學生學習的課堂，盡可能的引導他們在廣闊的社會生活中了解相關的知識，培養相關的能力。對于文化藝術的學習和理解，也要盡可能地鼓勵學生開闊視野，接觸各種各樣的文化藝術形式，豐富自己的文化素養，從人類寶貴的精神財富中得到滋養。要鼓勵學生在學習中，初步形成自己的審美觀、價值觀，對文化藝術有一定程度的自己的認識。不要劃一地要求學生理解某種文化現象。要讓學生聯系自己的生活實際，對文化藝術發表自己的見解。
本單元各課后有一定量的擴展性練習，教師可以自己設計練習形式，也可以和學生共同商議，發揮創新精神，靈活處理，以便更好地完成教學要求。
“綜合性學習活動”，也不一定照本宣科，可以根據實際情況，加以補充、完善，或者另起爐灶。
下面先說說閱讀：
《社戲》
課文結尾說：“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。”這是理解這篇課文的的鑰匙。
其實那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”，那夜的豆，第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現對理想境界的渴望和追求。這包括人物和環境兩方面：
1.作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象，如雙喜、阿發、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細，熱情友愛。“我”看不成戲，“他們都嘆息而且表同情”；開船時“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”以防萬一；看戲時桂生殷切地為“我”買豆漿舀水；回家的路上阿發以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們高尚無私品質的突出表現。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好像小伙伴的小領袖一般，他的性格表現得也最為突出：他心細如發，聰明伶俐，當“我”看不成戲，“急得要哭”，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”，表現了大哥哥般的親切體貼；他敢于負責，當老旦唱個沒完沒了，大家都已經厭倦但又不好說回去的時候，又是他提議回家；回程時大家偷阿發家的豆，雙喜后又勸止大家“再多偷，倘給阿發的娘知道是要哭罵的”，表現了他善于為他人著想的好品質。
2.作者說平橋村“在我是樂土”。民風淳樸鄉民善良的鄉村，對一個在封建家庭中生長、受各種規矩束縛的孩子來說，確實是快樂自由的天堂。作者作為客人，“在這里”“得到優待”，釣到蝦“照例是歸我吃”，小伙伴們對“我”無微不至地體貼照顧，“看社戲”一節這種友愛和照顧表現得淋漓盡致；在這里“我”可以免念那些陳腐無用的經書，而且也沒有那多規矩可蹈，即使“打了太公”，全村“也決沒有一個會想出‘犯上’這兩個字來”，對于自幼就壓抑在封建道德秩序中的“我”而言，這樣的自由是一種多么寶貴的享受；而且在農村可以親近大自然，“掘蚯蚓”“釣蝦”“放牛”，相對城鎮宅院中“我”那種受束縛的生活而言，無疑是新鮮有趣極具魅力的了。
童年對許多人來說，都是美好快樂的。在成人后回憶往事，對當時的人和事，更是充滿一種浪漫的理想色彩，是一段永生難忘的體驗。學習這篇課文，要以此為核心，進行教學。
《安塞腰鼓》
關于這篇文章的主旨，有多種見解：
歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來；
表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘐的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量；
歌頌陽剛之美。“一群”“樸實得就像那片高梁”的“茂騰騰的后生”，他們“釋放出那么奇偉磅礴的能量”，表現了一種獨特的美；
人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。“遺落了一切冗雜”，打破人們身上層層堅硬的外殼，而不必計較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴。
課文的主旨，學生理解可能有一定的難度。在這方面不要過分要求學生，主要指導他們讀出這篇文章的氣勢即可。要想誦讀好這篇課文，要對其形式特點有一定的把握，要注意以下幾點：
課文多用短句來表現內容。如“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現了年輕生命的熱烈奔放；“忘情了，沒命了”，有力地表現了生命沸騰力量噴涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無不鏗鏘激昂。
課文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個排比句，猶如江河一泄千里不可遏止。許多排比對偶工整，如“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”一段，氣勢昂揚；還有的排比層層遞進，如“掙脫了、沖破了、撞開了”“震撼著你，燒灼著你，威逼著你”等，排山倒海般讓人透不過氣來。
課文自始至終，一直保持著快速的節奏。一個排比接一個排比，一個高潮接一個高潮，不讓人有半分喘息的機會。快節奏使得內容表達得更熱烈更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
指導學生誦讀時，要根據以上特點，安排誦讀的節奏、重音、停頓、升降等。
《竹影》
學習這篇課文，主要是讓學生體會課文表現中的天真爛漫的童真童趣。最好聯系他們的生活實際，進行教學。至于后半部分有關中國畫和西洋畫的內容，引導學生了解即可，不要過多講解。
童心是天真爛漫的，童趣是發自天性的。“我”和弟弟以及小伙伴華明在月夜里相聚，“今晚干些什么呢？”孩子們的興趣是成年人意料不到的。弟弟發現了一個只有孩子才能注意的問題：“細看月亮光底下的人影，頭上出煙氣。這是什么道理？”成年人也許不會注意這樣的事情，誰又有這樣的細心這樣的時間去注意月光下的人影頭上出煙氣？這樣的問題大概成年人聽了，也許不以為然地一笑了之，而孩子們卻會追根究底的。“大家蹲在地上爭論了一會兒，沒有解決。”如果成年人爭論一個問題，一定會水落石出的，“華明的注意力卻轉向了別處”，“在水門汀上熱心地描寫自己的影。”如果是成年人一定挨批評，做事三分鐘熱情。但是孩子的天性并非如此，他們對世界如此的好奇，不可能要求他們像成年人那樣專注某件事。搞不明白不一定非弄明白，吸引他們的事多著呢。作者把孩子的心理和性格寫得真實恰當。但是作者并沒有一味地寫孩子好玩好動的本性，接著就引入了正題：水門汀上的竹影，好像中國畫一樣瀟灑斑駁。引發了孩子們新一輪的熱情。他們用木炭描這些天然的國畫，并聯想到平時見過的畫圖。孩子由童心童趣，不由得走到藝術的殿堂門口。于是領路人“爸爸”出現了。他給孩子們講了一番中國畫的藝術特征，因勢利導地給孩子們上了一堂藝術入門課。
關于藝術方面，課文中說：“西洋畫像照像，中國畫像符號”。學生可以有疑問，可以做些指導。所謂“符號”是有兩部分組成的，一是內容（所指），二是形式（能指），關鍵是內容，而不在于形式。這個比喻形象地說明了兩種審美美體系兩種繪畫形式的不同。每個民族都有本民族的文化，影響到本民族生活的各個方面。藝術尤其是文化的鮮明的載體。中國傳統文化和古希臘—羅馬一脈相承的西方文化有相當大的差異，反映在哲學、宗教、藝術、科學等多個領域。中國畫重寫意，與我們民族傳統的審美觀有很大的關系，重神似而不重形似；而西洋畫重寫實，也和西方文化重實驗相關。
《觀舞記》
這篇課文對舞蹈藝術的描寫優美生動，應該作為教學重點。從語言形式到表現內容，有什么特點，要讓學生有感性的具體的認識。
印度舞蹈具有強烈的宗教色彩：“臺中間小桌上供養著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。”卡拉瑪姐妹的舞蹈就是以此為背景的，表現了鮮明的民族特色。
她們以身體、神態、服飾來表現舞蹈的“飛動的‘美’”：
光艷：秀麗的面龐；能說萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現在美麗的五官，更多地表現在眉目之間。未舞先有光彩先有情。
曼舞：長眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細步從“輕云般慢移”到“旋風般疾轉”。
神韻：印度舞蹈大多表現宗教故事，卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神地表現了“離合悲歡”。讓人不必拘泥于故事情節，而為之喜為之悲，精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡，讓人心靈相通。“我們看她忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”。舞蹈達到這種神韻，確實令人嘆為觀止。
用語言來表現舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技藝。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風般疾轉”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
有時間或有興趣的話，可以把本課與《安塞腰鼓》做一些比較研究。
《戲曲大舞臺》
綜合性學習活動“戲曲大舞臺”，在教材中對活動的內容、方式已經有了詳細的指導，這里不再重復。下面說兩點：
1.活動目標
初步了解中國某種戲曲，通過了解中國傳統文化藝術，引導學生了解中國悠久的燦爛文明，培養學生對祖國的熱愛，提高學生的藝術修養；學習鑒賞中國戲曲，了解中國戲曲的基本知識；引導學生對舞臺藝術產生興趣，培養學生高雅的藝術情趣；以了解欣賞中國戲曲為中心，綜合培養學生的語文能力。
2.活動建議
要根據學生的能力制定目標，不要盲目求高求深。重點是培養學生進行語文活動的能力，而不在于獲得多少戲曲方面的知識；要根據實際情況安排活動，不必惟教材是從。自己有創意更好；搜集相關的資料、以及看戲、訪談等活動，要注意學生的經濟條件，不要強求劃一，境加學生的負擔；可參考以前其他語文活動的要求。