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課程標準對話

課程標準對話

問:新課標關于作文教學的階段目標共有28條,這些規定體現了作文教學哪些新理念?

答:最重要的一條,它要求作文教學注重發展個性,培養創新精神。

新課標規定:“寫自己想說的話,寫想像中的事物,寫出自己對周圍事物的認識和感想。”(第一學段)“能不拘形式地寫下見聞、感受和想像,注意表現自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內容。”(第二學段)“養成留心觀察周圍事物的習慣,有意識地豐富自己的見聞,珍視個人的獨特感受……能寫簡單的記實作文和想像作文,……感情真實。”(第三學段)“寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗!薄岸嘟嵌鹊赜^察生活,發現生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創意地表達。”“運用聯想和想像,豐富表達的內容!(第四學段)

從上述規定可以看出以下三點。

第一,新課標十分強調作文要寫自己想說的話,要感情真摯。

老一輩語文學家早就說過,作文“要寫出誠實的、自己的話”,作文“最重要的原則”是“有話必說,無話不說,說須心口如一,不能說謊”。

對于學生來說,寫作是他們精神生活的一部分。他們在作文中創造并表述真善美,鞭撻假惡丑。他們也在作文中不斷審視自己,校正自己精神的航向,使自己的精神健康發展。作文是學生的精神家園,是他們人生的“史記”。因此,在作文中說真話,抒真情,是學習做真人的一種歷練。

由于片面追求升學率的影響,學生作文說假話早巳成風。1998年某省的高考作文試卷,竟然有不少作文都出現在“父母雙亡”的“考驗”下“戰勝脆弱”的假話,以至于引起全社會的震驚和批評。作文說假話,在古代是不足為怪的。我國古代訓練寫八股文,就要求不說自己的話,要“代圣人立言”。而現在,如果對作文說假話的現象熟視無睹,那么我們將會重蹈封建八股教育之覆轍,不僅使學生養成假話連篇的不良文風,而且造成學生“作文是一套,內心是另一套”的雙重人格,這與培養具有高尚品格的社會主義現代化人才的目標南轅北轍。

當然,這不等于說,學生在作文中所說的話,只要是真的就行。據報載,去年某縣初一學生作文統考,題目是“20年后的我”。近兩千人中,除了少數學生選擇從事教師等職業外,絕大多數學生選擇當縣長、市長以及經理、老板,為的是“自己擁有高檔小轎車、住高級別墅,把父母接到城里好好享受,把兄弟姐妹的工作安排好……”這些學生的確說了心里說,這些話過去是人們羞于啟齒的,現在他們公然堂而皇之地說出來了。對這樣的“心里話”,能不注意正確引導嗎?這個例子告訴我們,要密切關注學生作文的價值取向問題。

第二,不造假只是對作文最起碼的要求,寫出個性、有創意,才是作文的關鍵所在。對這一點,在國際上都已達成共識。1996年,國際21世紀教育委員會的報告《教育財富蘊藏其中》指出:“教育的任務是毫無例外地使所有人的創造才能、創造潛能都能結出豐碩的果實,這一目標比其他所有的目標都重要!

然而,我們學生的作文大都變成了與個性、心靈毫不相干的東西,至于創意更是談不上。為了得高分,不愿抒發自己的情感,惟恐它不高尚;為了得高分,不愿表露自己的思想,惟恐它膚淺、片面;為了得高分,不愿用自己的語言,惟恐它太幼稚、不成熟、不深刻。于是作文中充塞著偽圣化的情感、功利化的思想和成人化的語言,惟獨喪失了學生自己。要改變這種狀況,必須為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學生寫作的束縛,鼓勵自由表達和有創意的表達,提倡自主擬題,少寫命題作文。

第三,注重聯想和想像。當前,社會上批評學生作文模式化嚴重,連說出的假話也是異口同聲。這種例子比比皆是,舉不勝舉。造成這種的情況一個重要原因,是我們的學生缺少想像力,特別是缺乏創造想像力。

想像是在頭腦中改造舊表象、創造新形象的心理過程。當展開想像時,記憶中的表象由模糊變為清晰、由單薄變為厚重,新形象隨著舊表象的改造而不斷生成。魯迅先生說:

“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言,他想飛上天空,他想潛入蟻穴。”學生的想像之鳥一旦高飛,腦中會浮現出新穎、生動的意象。每一次這樣的作文,想像力便得到一次鍛煉,生命體驗便得到一次拓展,創新的萌芽便又一次破土而出。

為了培養學生的想像力,不妨從兩方面入手。一是培養學生豐富的情感。情感在想像中如同煉鋼爐中的燃料和爐火,沒有它,就不會有高溫,因而也就熔煉不出優質的合金。二是要有豐富的記憶表象儲藏。這種記憶表象是想像的原料,正如貴重的合金需要有各種貴金屬作為原料一樣。如果感情激發力強,記憶表象又豐富多樣,學生的想像力必然強,創新能力也隨之增強。

問:新課標好像也比較重視作文教學的實用性,是嗎?

答:是的。第二學段提出的“能用簡短的書信便條進行書面交際”,第三學段提出的“學寫讀書筆記和常見應用文”,第四學段提出的“寫記敘文,做到內容具體;寫簡單的說明文,做到明白清楚;寫簡單的議論文,努力做到有理有據;根據生活需要,寫日常應用文”,都是這方面的要求。新課標在總目標中也指出,作文教學是使學生“能具體明確、文從字順地表達自己的意思。能根據日常生活需要,運用常見的表達方式寫作”。前一句話重在自我表達、發展個性,后一句話重在交流信息、表達思想,適應社會需要,二者相輔相成,缺一不可。

這與國際上作文教學的發展趨勢是一致的。以日本的寫作教學為例,重視自我表達是他們的傳統。但在“二戰”之前,就規定學生除了寫“表現自己的文章”,還要寫傳達社會信息的文章(包括記錄、通訊、報告、評論等,這類文章以溝通思想、交流信息為目的)。“二戰”之后,仍規定寫這兩類文章,不過后者的地位似乎在上升。美國一直對學生的個性發展十分關注,把“創作”列為作文的一個項目。但從20世紀70年代以來,

“恢復基礎”的教育改革運動應運而生,1982年制訂的《英語教學綱要》強調了包括寫作能力在內的語文能力的實用功能。美國《提高寫作技能》一書開宗明義:“寫,是為了有效地交流。”這本書舉出一個普通美國人高中畢業參加工作后兩周內的寫作活動:寫了兩份廣告,填了一張保險估價單、一張所得稅表,寫了兩份理由說明、一封抗議信、一封收款信、一封家書、一封申請書。以此說明“‘寫’包圍著你”。蘇聯在作文教學中也重視適應社會需要,心理學家達維多夫和瑪爾柯娃主張根據交際功能,教會學生在交際過程中隨機應變;主張以作文為語文教學的中心,以培養語文交際能力為主線。

新中國成立以后,我國的作文教學一向重視實用,對自我表現、發展個性比較忽視。有些同志再三強調作文要切合實際,培養書面語言的交際能力,對“北海之夜”“雨后”等抒發主觀感情的作文題目很不贊成,F在,新課標根據國際上作文教學發展個性與適應實際需要并重的大趨勢,提出我國作文教學要注重發展個性,培養創新能力,與此同時,繼承重視實用的傳統,繼續注重培養學生適應社會實際需要的寫作能力。

問:新課標是怎樣處理寫作教學中培養語言能力與培養思維能力的關系的?

答:在這一點上,新課標主張二者并重。當前,學生寫作能力較低,一般表現在語感不強,語病較多,思路落人俗套,思維陷于混亂,大都是語言、思維方面的問題。因此,作文教學應以發展語言能力和思維能力為重點。

關于發展語言能力和發展思維能力之間的關系,老一輩語文學家多有論及。例如陳望道、葉圣陶,認為應該二者并重。粱啟超則認為在所有作文能力培養環節中,整理思想、培養思維能力是中心環節,開“以思維為中心”的先河。美國教育專家與我國語文學家有類似的看法。西奧多·W·海伯說:“要想寫清楚就必須想清楚;要想寫得充分,就必須想得充分,要想寫得實在并富有想像力,那就必須在思想上想得實在并展開豐富的想像。一個學生要想較好地學習寫作,那他就一定要更好地學習思考。這是一條規律,其他沒有第二條路可走。”紐約大學坤思學院的唐納德·姆奎德和羅伯特·愛特溫也說:“過去大家認為思維是一種內在的準備活動,而寫作是外在的語言表達,這自然是不錯的。但事實上,我們在思考問題時,總有一定的語言形式,這就涉及思維和口頭語言之間的密切聯系的問題了。在整個寫作過程中,寫作和思考是同時產生的,寫作的過程也就是思考的過程!20世紀以來,美國作文教學的理念大體上經歷了三個階段:先是重視聽而輕視寫作,再是到存在主義的自我表現,七八十年代以來則在“恢復基礎”的教改聲中提出語言訓練與思維訓練并重。1982年制訂的《英語教學綱要》把思維技巧劃分為創造性思維、邏輯性思維和批判性思維三個方面,要求著力訓練。這是美國教育改革的實績之一。蘇聯,思維能力的培養在作文教學中占有重要地位。例如,記敘文寫作,以發展學生的創造想像能力為線索,在寫短篇故事的練習中,虛構的成分逐步增加,逐步引導學生通過創造想像去寫短篇小說。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的作文教學體系中,語言能力的培養是和觀察能力、思維能力的培養熔為一爐的。他把觀察作為作文教學的基礎,認為觀察能夠使學生產生“鮮明的思想”“活生生的語言”和“創造精神”,這三者是科學的作文教學的“支柱”。

在我國當前的作文教學中,有些地方忽視思維能力的培養,而一味地在語言形式上下功夫。離開社會生活,離開學生的思想感情,離開文章內容,大搞孤立的、煩瑣的、機械的字詞句的訓練。結果與主觀愿望恰恰相反,學生語言能力難以提高,作文能力止步不前,F在新課標注重語言能力和思維能力同步發展,希望能有助于糾正這種違反規律的做法。

問:激發學生的寫作興趣和自信心,養成寫作的良好習慣,是相當重要的問題,新課標也很重視這一點吧?

答:是的。新課標明確指出,學生要“對寫話有興趣”,要“樂于書面表達,增強習作的自信心”,要“愿意將自己的習作讀給人聽,與他人分享習作的快樂”。

盡人皆知,興趣是最好的老師,興趣是作文最重要的內驅力。我國老一輩語文教育家,對于激發學生的寫作興趣和動機,有過大量精彩的論述。例如,認為作文“最好是令學生自己出題目”,教師命題的首要條件便是“要能引起學生的興味”。主張對學生作文的內容和形式不加限制,順乎自然,讓學生寫自己平時喜歡寫的東西,這樣,學生當然會樂于去寫。當學生把作文看作一種需要,那么他們作文的長進還有什么疑問嗎?近十幾年來,有一些作文教學實驗,例如北京景山學校的寫“放膽文”實驗,高原、劉朏朏(fěi)老師的“觀察一分析一表達”三級作文訓練實驗以及去年開始的深圳市南山區、青島市和成都市郫縣等根據新課標實施的作文教改實驗,都注重激發學生寫作的興趣和動機,取得了較好的效果。

在日本,認為作文教學有三個重要方面:有寫作動機、有東西可寫、能夠寫出來。其中“有東西可寫”與“有寫作動機”有密切聯系。沒有寫作動機、不想寫,就不會積極搜集材料,就不會“有東西可寫”。如果第一、二個重要方面解決不了,那么第三個重要方面“能夠寫出來”也就無從談起。美國、蘇聯的一些心理學家認為,兒童有表現自己的欲望。美國教育家唐納·格雷夫提出,隨處亂涂亂畫,是兒童使用符號能力的表現。美國《國家藝術教育標準》中,各門藝術教育都以創作為主線。蘇聯一些心理學家認為少年期是言語發展的最佳年齡階段,應該激發學生表達自己的動機和興趣,發展他們的語言功能。

目前,在片面追求升學率的影響下,一些學生為應試而作文,手腳被束縛了。寫作動機不端正,寫作興趣全無,把寫作視為畏途。這種局面,必須迅速改變。

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