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寓言兩則教學(xué)反思

發(fā)布時間:2019-05-07

寓言兩則教學(xué)反思

  現(xiàn)在很多教師會從自己的教育實踐中來反觀自己的得失,通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學(xué)反思的質(zhì)量。這就是教學(xué)反思,下面是關(guān)于語言兩則的教學(xué)反思范文,希望大家喜歡!

  寓言兩則教學(xué)反思一

  本課是兩則寓言《亡羊補(bǔ)牢》《南轅北轍》。針對我班學(xué)生實際情況,學(xué)生對這兩則寓言故事都很熟悉。大多數(shù)學(xué)生能說出寓言故事的寓意。課前本人也鼓勵學(xué)生自查工具書,理解文中詞句的關(guān)鍵字意與詞意,這也是本課的關(guān)鍵教學(xué),其次也要注意朗讀訓(xùn)練,理解朗讀角色,角色性朗讀,在讀中悟寓意。

  學(xué)完本課,我反思了自己的教學(xué),與其說是教學(xué)還不如說是學(xué)生自已完成的,效果還不錯,主要體現(xiàn)在學(xué)生的習(xí)作實踐中。寓言故事都是通過一件事說明一個道理,這對三年級學(xué)生不是難點,他們已經(jīng)有一定的閱讀能力,完全能讀懂一個寓言故事。加上寓言故事趣味性強(qiáng),能引起兒童的興趣,這是文本本身的特點。本人在本文中卻是注重了人物的語言訓(xùn)練。語言是人物心理,品質(zhì)、性情的直觀再現(xiàn),幾句富有個性的人物語言,往往對突出人物特點起著畫龍點睛的作用。比如,《南轅北轍》一文中就用了四次對話揭示了故事內(nèi)容以及去楚國的人不聽勸告,執(zhí)意而行的性格特點。那么如何描寫人物的語言呢?在這個環(huán)節(jié),我將習(xí)作與閱讀同步了,出示了習(xí)作訓(xùn)練“——的媽媽”。效果還不錯,學(xué)生的寫作題材較為豐富“嘮叨的媽媽”“倔強(qiáng)的媽媽”“漂亮的媽媽”“自私的媽媽”等。在學(xué)生習(xí)作中能準(zhǔn)確使用提示語與內(nèi)容部分的標(biāo)點“引號、冒號“。有孩子寫”媽媽的嘮叨“時就選擇了媽媽平時說得最多的話來寫,如”走在路上別東張西望,要靠右邊走”吃飯時“你正在長身體,多吃點不要挑食,多吃蔬菜,多吃水果。”“今天天氣有點涼,快去加件外套,把扣子扣好”等。這些現(xiàn)象都是符合生活實際的,也符合兒童口語的,這樣既能再現(xiàn)了媽媽的嘮叨,又突出了媽媽對孩子的關(guān)愛。

  具體選了學(xué)生習(xí)作,根據(jù)學(xué)生習(xí)作講評要領(lǐng),引出語文知識點,從閱讀中悟出寫作方法。(學(xué)生習(xí)作略)。從學(xué)生習(xí)作中能體現(xiàn)一種習(xí)作中的美——標(biāo)點。比起平時在標(biāo)點上規(guī)范多了,而且人物語言也符合人物身分,不能夸大其詞,不能胡亂編造,否則文章就失去了真實性,就沒意義。然后在寫一事件中,也許人物語言描寫較多,特別是對話,這得圍繞文章的中心,精選最能突出人物特點的語言來寫,無關(guān)緊要的可以不寫,從而做到干凈利落,精練緊湊。

  從而也點撥了寓言的表現(xiàn)手法。從表現(xiàn)手法來看,寓言更多地運用比喻,擬人、夸張的方法和手段,說古論今,以小言大,借物喻人,引導(dǎo)學(xué)生在感知寓言的藝術(shù)形象的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活實際,展開類比聯(lián)想,列舉一些與故事相類似的生活實例,然后歸納和概括其中的道理,從而理解寓意。

  這個環(huán)節(jié)本花了時間作了一些最基本的修辭常識的運用點撥。寫寓言時怎樣運用多種表現(xiàn)手法,鼓勵學(xué)生發(fā)揮豐富的想象,運用比喻,擬人、夸張等修辭手法。比如,夸張,它首先注意的是夸張的適用主體。尤其是廣告中最需要是一定的藝術(shù)性,而要體現(xiàn)藝術(shù)性就得適當(dāng)?shù)乜鋸垺S幸粍t化妝品的廣告“今年二十,明年十八“這顯然是有夸張成分的,但并失真,因此使用了化妝品,給人的感覺年輕是可能的。如果說成是“今年二十,明年十一”這就有些違背藝術(shù)的真實性。同樣寫寓言,童話等使用夸張也有其特定的效應(yīng)與要求。同時也要引導(dǎo)學(xué)生,夸張不是吹牛皮,不能無目的地亂夸張,也就是要適度。還要合理。魯迅在《漫談“漫畫”》中曾說過“燕山雪花大如席”無疑這是夸張燕山究竟有雪花,就含著一點誠實在里面,給人感覺燕山原來這么冷。如果說“廣州雪花大如席”那可就是笑話了,因此夸張不能隨意,不能不顧事實的現(xiàn)實基礎(chǔ)。違背了現(xiàn)實就是“夸而不當(dāng)”。比如“稻粒賽玉米,黃豆像地瓜,花生像山芋,山芋趕南瓜”“樹皮變棉花”等這都是“夸而不當(dāng)”同時夸張也也要適合人們的心理需求和習(xí)慣。如“他的鞋子像只船”這是符合人們的口語習(xí)慣的。如果說他的鞋子太大,只得用箱子當(dāng)鞋穿,這就不符合漢語的習(xí)慣了。當(dāng)然在夸張中感情色彩也很重要,也就是說,夸張要有新意,要給人以新的感覺。這作為語文老師還是可以提示學(xué)生了解一定的修辭運用,修辭在語文中是很重要的,“沒有修辭的文章不算文章。”這是葉老先生說的。沒有修辭的奠基也算不上文學(xué)藝術(shù)。

  或許本人的教學(xué)導(dǎo)向根本就是違背小學(xué)生年段目標(biāo)與需求。但本人認(rèn)為我的學(xué)生知道的東西還是不少的。雖說是在年級學(xué)生,但班上有三分之一的學(xué)生在習(xí)作中知道怎樣去組織文字或修辭,引用等寫作方法。

  總之,在本人的教學(xué)中每篇例文我都會去研究此文在此的作用與用途,以及作者的意愿,其實每篇課文都是學(xué)生全面發(fā)展的導(dǎo)師,作為語文老師,只要去認(rèn)真研究語文,總會發(fā)現(xiàn)自己該教給學(xué)生什么,教會學(xué)生什么,學(xué)生該學(xué)些什么,又該去完善些什么……

  寓言兩則教學(xué)反思二

  這篇精讀課文包括兩則寓言故事,一個是《亡羊補(bǔ)牢》,一個是《南轅北轍》。這兩則語言都出自《戰(zhàn)國策》。這兩則寓言,內(nèi)容通俗易懂,故事情節(jié)簡明有趣,但寓意深刻。教學(xué)中要在學(xué)生感受解釋形象、了解寓言主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,體會寓意。在把握故事內(nèi)容上,結(jié)合生活實際體會有蘊(yùn)含的道理。同時,增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的積累,引導(dǎo)他們喜歡寓言,學(xué)習(xí)讀寓言的方法。

  一、教學(xué)時首先讓學(xué)生了解這兩則寓言故事講了一件什么故事,弄清故事的情節(jié),也就是弄清故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果。要在掌握故事情節(jié)的同時,引導(dǎo)學(xué)生對故事情節(jié)的發(fā)展進(jìn)行想象、深入思考,一步步加深對寓言的形象地認(rèn)識,體會蘊(yùn)含的道理。(1)先讓學(xué)生弄懂寓言故事的內(nèi)容。(2)啟發(fā)學(xué)生根據(jù)故事內(nèi)容,簡要地說說寓意。在學(xué)生弄懂了寓意的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí),生活實際談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

  二、抓住重點詞語,理解課文內(nèi)容的重要方法。在教學(xué)中鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、互相討論,解答。學(xué)習(xí)《亡羊補(bǔ)牢》可以抓住“后悔、接受”這兩個詞語,引導(dǎo)學(xué)生讀書討論,想想從后悔一詞中了解到了什么?從?“接受”一詞中明白了什么?從而悟出這則寓言要告訴人們的道理。“再也”強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)羊人修補(bǔ)羊圈后的結(jié)果,說明了有錯就改的重要性,如果沒有“再也”,就不能起到強(qiáng)調(diào)作用。

  三、重視課后思考題。可以引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上,用自己的話講講這兩個寓言故事。(但是不要讓學(xué)生背誦課文)教師要盡量拓寬學(xué)生的思路,結(jié)合實際談,講的例子要多一些,廣一些。思考練習(xí)題到最后。

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