地震中的父與子教學案例
師：他沒有救活自己的孩子，有什么了不起？
生1：因為我看到了這位父親那種堅信自己兒子還活的信念。
生2：我們不能只看事情結果，要看事情的過程，父親不顧眾人的勸解和阻止，堅強，堅持的精神讓我感動，讓我敬佩。
生3：這位父親兌現了自己的承諾：永遠和兒子在一起，無論發生什么。
生4：也不管生死，置自己的生命于度外拯救兒子的過程足以證明他的偉大。
師：我明白了，你們認為這位父親了不起，不是從事情的結局看出來的，而是從父親努力營救了兒子的過程中體會到的，是嗎？
生：是。
（在上述的片斷，我改變故事結局，讓學生反復品讀這位父親解救兒子的過程深入解讀這位父親，并且心甘情愿的被感動，感動于這位父親的超乎常人的堅強，堅持，信念和愛。同時，學生還能努力的為新建的認識尋找理由；我們不能只看事情的結局而更要關注事情的過程，不論結局如何！）
片段三：搭建平臺，點燃學生的寫作思路。
師：你們都覺得這位父親非常了不起是嗎？
生：是的。了不起！
師：是的，大家都覺得這位父親了不起，那些周圍的人們，那14位孩子的父親更加覺得這位父親了不起。我相信他們之間一定會談論著些什么，或者對這位父親說點什么，是嗎？下面就請你們把對這位父親的敬佩之情寫出來。
生寫，老師巡視讀出各個學生文中的關鍵詞，經驗分享，開發學生的寫作思路。
（課堂上，在充分理解課文的基礎上，引導學生將自己的感受和心聲訴諸筆端，既是閱讀反思，又能鍛煉書面表達的能力，事半功倍，一舉兩得。體現了書面表達與閱讀的整合。）
課后反思：
讓學生受到精神的熏陶，決不能游離于語文之外。因為語言文字的運用絕不僅僅是個語文的知識，技能，技巧的問題，而是和思想、情感、個性等人文因素密不可分的。語文素養和人文素養具有深刻的相關性。語文以人文為靈魂，失去了人文這一靈魂，語文必將成為行尸走肉；但人文只能包括而不能取代語文，人文畢竟并不等于語文”
首先學生學會質疑能提升學生與文本對話的層次。問題上升位學習活動的核心。在這堂課上，我沒有“淺問輒止”，而是多方位地指導，讓學生提出有價值的問題，從而讓他們在和文本深層次的對話中發展自身的對話能力。
語文學習是以精神獲得為主要目標，而不是以知識獲得為主要目標。沒有情感的碰撞，人文的熏陶，文化的積淀，語文課是蒼白無力。這篇課文，要考慮如何使學生得到形象的感悟，情感的感染，心靈的感動，從而使語文的熏陶感染作用得到充分發揮。同時我覺得我還有責任讓學生思考甚至選擇，自己是為事情的結局感動，還是為事情的過程中感動。學生多元解讀能豐富學生從文本中獲得的體驗。語文教學是“教師---學生---文本”三重對話的交織，這正是語文教學真正的實質。于是就小心翼翼的精心的引領，讓學生完全把握課文，并且心甘情愿地被感動，感動于這位父親的超乎常人的堅強，堅持，信念和愛。這位父親堅守信念，置自己的生命于度外拯救兒子的過程足以證明他的偉大。
因此，在本課教學中，我強調讓學生寫，把對這位父親的崇敬之情融入到人們的談論之中，讓學生把充沛的情感積累轉化為書面語言。
每一堂課都是師生共同走過的一段人生之路，每一個文本都是師生共同享受的一份精神大餐。發展學生的能力不是一朝一夕的短期任務，而時長時間的積累。在這堂課中，我對這個問題關注的還不夠。