第二課時 正確地發揮主觀能動性教案
生：如加入wto，參與國際經濟競爭，既是機遇也是挑戰。加入wto給我國經濟的發展提供了更廣闊的空間。給企業的發展提供了更大的競爭舞臺。如何在競爭中獲得立足之地，甚至得到發展，強化自身實力是關鍵。這就是需要發揮主觀能動性，利用和創造各種條件達到目的。
（由學生解析教材第10頁的“想一想”）
師：其實，人們在認識世界和改造世界過程中，誰都想取得成功，不想失敗。如不成功而失敗，原因之一當然是沒有尊重客觀規律和客觀條件。他們為什么不尊重客觀規律和客觀條件呢？
生：發揮主觀能動性還要有正確的主觀因素。
（2）發揮主觀能動性要積累正確的主觀因素（板書）
師：人的主觀因素都有哪些？
請學生們看教材第10頁第4段。（學生回答主觀因素的內容）
師：通過唯物論的學習，我們知道想問題、辦事情要一切從實際出發；通過辯證法的學習，知道要用變化發展的觀點看問題；學習了自然科學的各種知識，對自然規律有了一定的認識，就知道在實踐中應怎樣尊重這些規律，該怎么做�？傊�，這些都是主觀因素。雖然人的主觀因素不是天生的，但可以通過學習而獲得。
生：主觀因素對于人們發揮主觀能動性同樣具有雙重作用。積累起來的主觀因素越正確，越有廣度和深度，就越有利于進一步正確發揮主觀能動性。反之，有時還會成為人們發揮主觀能動性的制約因素。
師：這其中最重要的因素是價值觀念。價值觀念就是人們在行為中對某種做法的認可與否及認可程度，由此帶來對某種行為的選擇與否。由于標準不同，認識活動和改造活動的取向也就不同，即價值選擇不同。
（請看投影）
智叟：甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石如何？
愚公：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?
師：這兩句話是愚公和智叟說的，你們贊成誰的觀點呢？為什么？
生：愚公。因為愚公有堅定的信心和決心來戰勝困難。
師：我們不討論他們的是非對錯，只講一點，智叟與愚公的觀念不同，智叟對移山沒有信心，而愚公卻有堅定的信心和決心。在移山問題上認識不同，兩個人主觀能動性的發揮自然就大相徑庭，愚公堅定地去移山，而智叟則要另謀“出路”了。
在我們日常生活中，也常有“愚公”與“智叟”之爭。既然主觀因素制約著能動性的發揮，我們就應當自覺地總結經驗，不斷排除錯誤的主觀因素，積累正確的主觀因素，在認識世界和改造世界時取得更大的成績。
［課堂小結］
綜上所述，主觀能動性的發揮受到客觀因素和主觀因素的制約，我們既要充分發揮主觀能動性，又要尊重客觀規律和客觀條件，同時還要端正主觀動機，做到正確地、有效地發揮主觀能動性。
（放投影）
主觀能動性的發揮與其制約因素的關系：
●課堂練習
單項選擇題
1.辯證唯物主義認為，人的主觀能動性發揮的程度及取得的效果如何，歸根結底都要取決于（ ）
a.客觀條件是否充分具備 b.人們認識和改造世界的能力之大小
c.人們的意志和干勁如何 d.人們對客觀規律認識和利用的程度