第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心

一、【教學(xué)目標(biāo)】：
1、知識(shí)目標(biāo)
◇識(shí)記：
(1)矛盾的含義
(2)矛盾同一性、斗爭(zhēng)性的含義
(3)矛盾普遍性、特殊性的含義
(4)主次矛盾、矛盾主次方面的含義
◇理解
(1)矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系
(2)矛盾普遍性原理
(3)矛盾特殊性是區(qū)別不同事物、區(qū)分事物發(fā)展不同階段的根據(jù)
(4)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系
(5)主次矛盾辯證關(guān)系原理
(6)矛盾主次方面辯證關(guān)系原理
(7)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一
◇分析
(1)聯(lián)系實(shí)例，分析矛盾含義和矛盾普遍性含義
(2)聯(lián)系生活實(shí)例，分析矛盾特殊性含義及方法論意義
(3)運(yùn)用實(shí)例說(shuō)明，主次矛盾、矛盾主次方面關(guān)系原理及方法論意義
(4)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，分析說(shuō)明矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理
2、能力目標(biāo)
(1)通過(guò)矛盾同一性與斗爭(zhēng)性、矛盾普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾主次方面含義的學(xué)習(xí)，提高比較分析能力
(2)學(xué)會(huì)用矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理分析問題，以提高辯證分析問題的能力
(3)培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力
(4)提高全面的、一分為二的分析問題的能力
(5)提高具體問題具體分析的能力
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
(1)學(xué)會(huì)用矛盾的觀點(diǎn)看問題
(2)培養(yǎng)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問題的意識(shí)
(3)自覺運(yùn)用具體問題具體分析的原則分析現(xiàn)實(shí)問題
(4)堅(jiān)持用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法認(rèn)識(shí)事物
二、【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：
1、茅盾的概念；
2、茅盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系；
3、主次茅盾與茅盾主次方面的辯證關(guān)系原理；
4、具體問題具體分析
三、【整體感知】：
通過(guò)學(xué)習(xí)，同學(xué)們將明確矛盾即對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)、矛盾普遍性原理、矛盾特殊性原理、矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理、主次矛盾、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理，以及與之相應(yīng)的方法論，從而學(xué)會(huì)全面的、辯證的分析問題，解決問題。
四、【方法點(diǎn)津】：
(1)可聯(lián)系當(dāng)?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟(jì)的實(shí)例，分析如何體現(xiàn)所學(xué)原理。
(2)結(jié)合當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的重要事例，運(yùn)用本課原理分析說(shuō)明。
五、【課文導(dǎo)語(yǔ)】：
世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，提供了理解一切現(xiàn)存事物的“自己運(yùn)動(dòng)”的鑰匙。認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾，改造世界就是解決矛盾。矛盾分析法，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。
第一框題矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
（一）、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
◇課堂探究：(1)愛因斯坦給光下的定義包含了什么哲學(xué)道理?
(2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說(shuō)的“矛盾”是什么意思?
◇探究提示：(1)愛因斯坦給光下的定義包含了哲學(xué)上的“矛盾”觀點(diǎn)。
(2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說(shuō)的“矛盾”是哲學(xué)上講的“矛盾”含義，不是邏輯矛盾。
1、矛盾。
(1)矛盾的含義。
矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
◇課堂探究：漫畫：你敢嗎?(略)
◇探究提示：教材中引用這幅漫畫，形象、生動(dòng)地說(shuō)明矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。圖中的兩人分別懸掛在山崖兩邊，他們兩人之間的平衡是對(duì)立的，雙方在一定條件下處于平衡狀態(tài)，構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。一方面，雙方相互依存，不可分割地聯(lián)系在一起，互為存在的前提；另一方面，雙方又可以轉(zhuǎn)化。因此結(jié)論是“不敢”。燒斷繩子的后果是：失去矛盾的一方；另一方也就不存在了。