樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求-
小組探究：做為青年學(xué)生應(yīng)如何對待外來文化？
案例提示：根據(jù)辯證的否定觀，對于外來的東西要堅持肯定中有否定。
5.既不能肯定一切，也不能否定一切。
堅持辯證的否定觀，必須反對形而上學(xué)的否定觀。
探究活動四：材料一：文化大革命指1966年5月至1976年10月在中國由毛澤東發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的政治運動。運動表現(xiàn)為“懷疑一切”、“打倒一切”、“全面內(nèi)戰(zhàn)”。
材料二：在粉碎“四人幫”之后，華國鋒主持中央工作，提出“兩個凡是”：凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。
材料三： 焚書坑儒是秦始皇統(tǒng)一六國后為統(tǒng)制思想文化而采取的措施。戰(zhàn)國時期，由于社會關(guān)系發(fā)生的激烈變動，學(xué)術(shù)界呈現(xiàn)出一種學(xué)派林立、百家爭鳴的局面，嚴重的阻礙了秦始皇對征服的原六國民眾思想的統(tǒng)一，并威脅到了秦朝的統(tǒng)治。公元前2XX年秦丞相李斯進言，說諸子百家“入則心非，出則巷議，夸主以為名，異取以為高，率群下以造謗�！庇谑牵厥蓟蕿榱私y(tǒng)一原六國人民的思想，于當(dāng)年開始銷毀除法家以外的所有諸子百家的著作，焚書坑儒這種手段是愚蠢而又殘暴的。它毀滅了古代許多典籍，造成文化史上難以彌補的損失。
案例提示：否定一切是形而上學(xué)否定觀，在理論上是錯誤的，在實踐上是有害的，我們必須給予批判，堅持用辯證的否定觀武裝頭腦。
6.辯證否定觀的方法論要求。
辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。我們不僅要尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認識世界和改造世界的活動中取得成功。
探究活動五：
材料一：冥王星是九大行星之一，早已被寫入教科書，人們一直深信不疑。在XX年8月24日，國際天文學(xué)聯(lián)合會大會通過決議，將地位備受爭議的冥王星“開除”出太陽系行星行列，太陽系行星數(shù)目也因此降為8顆。從此，冥王星這個游走在太陽系邊緣的天體將只能與其他一些差不多大的“兄弟姐妹”一道被稱為“矮行星”。
材料二：1589年，年輕的伽利略又在著名的比薩斜塔上做了轟動一時的自由落體實驗。伽利略把兩個不同重量的鐵球從斜塔上扔下來，結(jié)果兩個鐵球同時落地，從而推翻了古希臘學(xué)者亞里士多德在一千多年前宣布的“不同重量物體落地速度不同”的理論。
伽利略在哥白尼•布魯諾的“日心說”鼓舞下，開始向教皇奉為至寶的“地心說”發(fā)起挑戰(zhàn)，他要徹底戳穿“地球是中心，上帝是主宰”的騙人謊話。
案例提示：書本是傳播知識的載體，是人類進步的階梯，但任何書本知識都需要不斷豐富和發(fā)展，誰也不可能“一眼望穿天下事，一書寫盡天下理”。權(quán)威往往比普通人更能準(zhǔn)確地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，但任何權(quán)威都不可能永遠正確，永遠不犯錯誤。因此，我們不僅要尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認識世界和改造世界的活動中取得成功。
（二）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識
探究活動六：考題：把梳子賣給和尚
有什么辦法把梳子賣給和尚，介紹故事的具體內(nèi)容：這是某公司招聘人才時出的一道考題，在數(shù)千人的應(yīng)聘者中只有四人留下答題。