第七單元復習知識梳理
二、課文復習
1.作者回顧
【明確】韓嬰,又被尊稱為“韓生”,燕(郡治在今北京市)人,其生卒年月已難詳考。 西漢今文詩學“韓詩學”的開創者。治《詩經》，兼治《易》。文帝時，任博士。景帝時，為常山王劉舜太傅。著有《韓詩內傳》和《韓詩外傳》。南宋以后，僅存《外傳》。清趙懷玉曾輯《內傳》佚文；馬國翰《玉函山房輯佚書》輯有《韓詩外傳》二卷、《韓詩內傳》一卷、《韓詩說》一卷。
2.關于周公
【明確】周公西周初年政治家。姬姓，周武王之弟，名旦，亦稱叔旦。因采邑在周(今陜西岐山北)，稱為周公。曾助武王滅商。武王死后，成王年幼，由他攝政。其兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人不服，聯合武庚和東方夷族反叛，他出師東征，平定反叛，大規模分封諸侯，并營建洛邑(今河南洛陽)作為東都。相傳他制禮作樂，建立典章制度，主張“明德慎罰”。其言論見于《尚書》的《大誥》、《康誥》、《多士》、《無逸》、《立政》等篇。
3.題目解說
【明確】本文是節選自《韓詩外傳》，題目是編者加的。本文是周公教育兒子伯禽的一段內容。誡，告誡，警告勸誡之意。
4.周公告誡兒子伯禽的中心內容是什么？周公提出的“六德”又是什么？
【明確】周公告誡兒子伯禽的中心內容是“往矣，子勿以魯國驕士”，即不要因為受封于魯國（有了國土）就怠慢輕視人才。
“六德”就是六種謙虛的美德，即“德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，善；博聞強記，守之以淺者，智�！�
5.結構分析
【明確】劃分本文層次，并概括大意。
本文雖只1段，但按照“起、承、轉、合”可分為四個層次：
第一層（第1句）： 擺出觀點：“往矣，子勿以魯國驕士”。
第二層（第2-5句）：正面闡說論點。
第三層（第6句）： 反面闡說觀點。
第四層（第7句）：總結問題，突出中心。
6.翻譯：
【明確】周成王將魯地分封給周公之子伯禽。周公告誡兒子說：“去了以后，你不要因為受封于魯國（有了國土）就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐一輩子的重任，我在天下地位，也不能算輕賤了，盡管這樣，我還常常洗一次頭中間要停三次，手握未洗完的頭發來招呼客人，吃一頓飯中間要停三次來接待客人，還惟恐因怠慢失去天下的人才。我聽說用恭敬的態度來保持寬以待人的品行，就會得到榮耀；用節儉來保有廣大的土地，必定會有安定；用卑謙來保有顯赫的官職，這就是高貴；用警備之心來保佑人口眾多，兵強馬壯，就意味著勝利；用愚笨來保有聰明睿智，就是明智；用淺陋來保有知識淵博，也是一種聰明。這六點，都是謙虛謹慎的美德。為君王的，之所以能擁有天下，是因為遵循了這些品行。不謙虛謹慎而失掉天下，進而導致自己亡身——桀、紂就是這樣的下場。你能不謙虛謹慎嗎？”
三、深入探究
1.你認為文中提到的六種“謙德”有何顯示意義？
【明確】這六種“謙德”，對現在仍有借鑒意義：一個人尊敬別人，寬以待人，就會得到別人的尊重；一個國家再富有，仍需要提倡勤儉節約，這樣國家才會更發達，局面才能更安定；如果一個人身居要職，就仍要有一種謙虛的美德，不能認為自己是高高在上，這才是真正的高貴；一個國家科技發達，兵強馬壯，別國才不敢侵犯，自己就會立于不敗之地；一個人學識淵博，聰明睿智，但仍要虛心，復習別人的長處，不可狂妄自滿，驕傲自大，這才叫真正的聰明。（能根據現實，言之成理即可。）