原始的農耕生活，
1.《課標》中對相關內容的要求:簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農耕文化的特征。
2.對“課標”要求的基本分析:
識記層次要求,識記對象為“特征”。所選兩個遺址分別反映了長江(東南)和黃河流域(西北)原始農耕文化的狀況——集中和較全面地反映了中國原始農耕(以農為主的原始社會經濟生產和經濟生活)的基本情況。——農業(糧食)是中華文明的重要內容之一;長江、黃河流域都是中華民族(文明)的搖籃。
一個“等”字同樣是留有余地,教材在原始農耕時代遺址圖上還出現了紅山文化(東北)和大汶口遺址(東),可說明兩重點遺址是典型代表。大汶口還以楷體小字方式進行介紹,可與典型的原始社會形態作比較。
3.教材內容分析:
河姆渡的原始農耕:反映長江流域原始農耕文化的典型代表。其生產內容和生活方式均與長江流域(浙江地區)的氣候、自然狀況有關。
半坡原始居民的生活:與河姆渡應是一種并列關系(相差千年左右、基本處于同一歷史發展階段)。是黃河流域原始農耕的典型代表。但教材介紹的范圍更為寬泛(“……居民的生活”)。
大汶口原始居民:小字不做硬性要求,可與典型的原始社會特點做比較。
“河姆渡的原始農耕”和“半坡原始居民的生活”是學習重點,中心是了解原始農耕文化的特征。
4.教學中要注意的問題及建議:
在導入新課時,建議先以提問北京人、山頂洞人每天勞動的內容是什么?這種勞動每天會有那幾種結果?(生活來源不穩定,人們的居住點不易固定等)那么原始時代的人們又是怎樣改變這種狀況的呢?此時再運用導入框內容就較好了。其后還要引導學生分析這些傳說可信嗎?——原始居民在“采集”實踐中的“發現”產生了種植生產的“創造”(細心觀察、思考,大膽嘗試實踐是創新的一重要來源)。——神農氏是無數原始農耕發明者的集中代表。最后要點出:開始農耕生活,有了穩定的食物來源是人類歷史上一件劃時代的大事(人類第一次通過自己的活動來增殖天然的產品)。
在學習“河姆渡的原始農耕”和“半坡原始居民的生活”時(重點),建議先讓學生分別歸納各自的農耕成就和特征(可通過列表形式——教參p20。河姆渡突出水稻的種植——可利用自由閱讀卡材料。半坡突出粟、蔬菜的種植,箭頭(弓箭)的出現、陶器上的刻畫符號以及紡輪),然后再讓學生尋找和提煉他們的共同特征(教參p18)。在分析的過程中,注意引用《白虎通》的引文,突出“因天之時,分天之利”——改造自然、利用自然要順應自然,要注意科學合理、協調兼顧。(兩地住房形式的差異對比。河姆渡的水井有環保的特色)。
三個世界之最(兩個為大字)注意不要與河姆渡和半坡直接聯系。在具體講述中要注意激發學生的民族自豪感。
講大汶口的內容首先回憶一下北京人的社會組織和人際關系,對比大汶口中晚期的情形,了解私有財產和貧富分化出現此時已成為社會現實。
指導學生完成課后練習,強化利用文物分析探究歷史的意識。