九寨溝教學(xué)案例
2、主體體現(xiàn)不到位。
在課堂上，如果給予學(xué)生充足的自主時空，徜徉文本，靜心閱讀感悟，我想學(xué)生會體會更深一點，對大自然的美會驚嘆一點。但是由于我的心急，也是對文本把握不透，課堂上還是為了達到自己備課中所預(yù)設(shè)的一些過程，匆匆打斷學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，牽著學(xué)生朝著我設(shè)計好的步驟學(xué)習(xí)，學(xué)生的被動，我自告奮勇的引導(dǎo)，使下半節(jié)課中教師的戲唱得比較響，卻使課堂失去了學(xué)生那應(yīng)有生命力，充滿激情的語言；也少了許多學(xué)生的個人感受和獨特的體驗。如今冷靜分析一下，確實感到自己在教學(xué)上還得好好學(xué)、好好練、好好磨。鉆研教材、吃透文本是一切生成的基礎(chǔ)，也是教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。課堂上的教學(xué)機智、教學(xué)藝術(shù)需要教師擁有扎實的基礎(chǔ)知識和各種信息。
3、課堂中的“讀”應(yīng)該怎樣進行
縱觀蘇教版每篇課文，其中必不缺少的教學(xué)目標就是正確、流利、有感情地朗讀全文。可見將感情讀文放在了何等重要的地位上了。那么怎樣才能讓學(xué)生掌握良好的語感，有感情地讀文呢?那自不必多言，“品透”文章自然是基礎(chǔ)，這也是讓學(xué)生掌握良好語啦切實有效的方法。學(xué)生的水平不一樣，先天的素質(zhì)也大相徑庭。有的學(xué)生隨便拿來一篇文章讀，就朗朗上口，妙極；有的學(xué)生也許讀上多遍仍讀不成句，差極。對于未經(jīng)“品讀”就把文章讀好的學(xué)生，我并不贊同，因為他們有更大的潛力可挖掘，他們“品讀”后再放聲讀也許效果就好的讓我們難以想象。因此在培養(yǎng)學(xué)生語感上，我盡可能的不做一些“花哨子”，我始終深信著“百回讀”這一品悟的最好方法。所以在教學(xué)時必讓學(xué)生深知文章內(nèi)蘊后才讓學(xué)生感情讀。當(dāng)然，讓學(xué)生“品”也是要有法的，要做到收放自如，方能行之有效。
4、學(xué)生應(yīng)該怎樣讀
1)讀出文章的特點
因為作家所處時代不同，文化背景有異，人生閱歷有別，因此文章風(fēng)格也大相徑庭。對待不同的文章，閱讀的方式就不能干篇一律。在讀容易引發(fā)沖突的一類課文時，就可以引導(dǎo)學(xué)生爭辯地讀，對于關(guān)鍵問題，學(xué)生可以表明自己的立場，并從文中找出依據(jù)，與對方展開辯論，在一些感情色彩重的課文時，就可以引導(dǎo)學(xué)生帶著激情去讀，在反復(fù)朗讀的過程中，讀出形——在頭腦中喚起語言所描繪的形象；讀出情——讀出語言文字所蘊含的情感；讀出神——讀出語言文字所蘊含的寓意、精髓及言外之意。
2)讀出語言的神韻
語文題材是美的濃縮，它薈萃了古今中外名篇，是藝術(shù)性、人文性、科學(xué)性的統(tǒng)一。所選文章大都蘊含著豐富的情感因素。記敘類文章“事”中含情，說明類文章“知”中有情，議論類文章“理”中寓情……要想使學(xué)生讀出其中的神韻，“于激昂處還他個激昂，于委婉處還他個委婉”，這就要求老師在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生去感悟，使學(xué)生由字得言，由言得意，由意得情，由情得味，使他們心馳神往，激情滿懷。
3)讀出學(xué)生的個性
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，學(xué)生的個性化行為不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，每個學(xué)生都有自己的生活體驗、生命體驗、情感世界與精神世界，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己獨特的見解。