戊戌變法
［教師引導(dǎo)］請同學(xué)們看一組投影：
［投影顯示］
（一）“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬圣主。”
“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”
（二）“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”
（三）“有心殺賊，無力回天。
死得其所，快哉快哉。”
同學(xué)們，第一則材料是譚嗣同對勸他逃走的人說的，第二則材料是譚嗣同在獄中的絕命詩，第三則材料是在刑場臨刑時的最后遺言。從這三則材料中，我們可以看出一點，那就是譚嗣同是能走而沒有走。下面，請同學(xué)們討論一下，在課本中“動腦筋”欄下的兩種觀點誰的正確，為什么？
［學(xué)生討論］……
［學(xué)生回答］回答一：譚嗣同甘愿為變法流血犧牲以喚起民族覺醒，很值得。他是個頂天立地的大丈夫。這種觀點是正確的。因為要變法維新，就需要喚醒民眾，在關(guān)鍵時刻，是需要用生命作代價的。譚嗣同意識到了這一點。而且做到了，所以是一個頂天立地的大丈夫。
回答二：譚嗣同能逃不逃，太愚蠢，死的不值得。我同意這種觀點。改革需要力量，最好的方法應(yīng)是消滅敵人，保存自己。如果不能避免那些不必要的犧牲，那就應(yīng)該放棄這種方法。中國有句古話叫“留得青山在，不怕沒柴燒”，只有人在，事業(yè)才能成功。因此，譚嗣同死得不值。
［教師引導(dǎo)］關(guān)于譚嗣同死得值不值，我們要看從哪個角度去分析。更重要的是，看他的死對歷史的前進起沒起到推動作用。還要看他在精神上留下了什么。下面，請同學(xué)們一起來看一下什么叫“百日維新”。（略）
［教師講解］下面，我把戊戌變法的歷史意義作一簡價：
戊戌變法是一次自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動。資產(chǎn)階級維新派要求實行有利于發(fā)展資本主義的政策，逐步變封建專制制度為資本主義君主立憲制度，在當(dāng)時是符合中國歷史發(fā)展趨勢的。
戊戌變法又是一次愛國救亡的政治運動。在帝國主義侵略日益加深，瓜分危機迫在眉睫的緊要關(guān)頭，資產(chǎn)階級維新派為挽救民族危機，發(fā)展資本主義，奔走呼號，并指出變法的首要目的是救亡圖存。這對于激發(fā)人民的愛國思想和民族意識，起了重要作用。
戊戌變法同時也是近代中國第一次思想解放潮流。資產(chǎn)階級維新派提倡新學(xué)，主張興民權(quán)，對封建思想文化進行抨擊，在社會上起了思想啟蒙作用。它促進了中國人民的覺醒。
［教師提問］同學(xué)們，我們知道，戊戌變法最后是失敗了。請同學(xué)們思考的是，它給我們提供了什么教訓(xùn)？
［學(xué)生回答］證明資產(chǎn)階級改良主義在中國行不通。
［教師強調(diào)］確實如此，戊戌變法的失敗證明，資產(chǎn)階級改良主義道路在中國行不通。但應(yīng)注意的是，在中國近代化的探索中，戊戌變法突破了洋務(wù)運動技術(shù)層面上的范疇，開始向制度層面邁進。中國的近代化探索又上了一個臺階。
［布置作業(yè)］
1.“公車上書”發(fā)生在哪一年
a.1893年 b.1894年
c.1895年 d.1896年
答案：c
2.《萬國公報》后來被改名稱
a.《中外紀(jì)聞》 b.《國聞報》
c.《時務(wù)報》 d.《蘇報》