第2課戰(zhàn)國時期的百家爭鳴
教學目標:了解諸子百家的代表人物及其主要思想,能夠區(qū)分各家的主張;了解百家爭鳴局面形成的重要意義以及各家學說對后世的影響。
通過了解各家主張的異同,培養(yǎng)學生分析比較問題的能力。
使學生認識到我國古代思想文化的輝煌燦爛以及思想文化在爭鳴和碰撞中不斷發(fā)展的規(guī)律。
教學重點:孟子的仁政思想;莊子的思想及其影響;法家的思想;百家爭鳴的歷史意義。
教學難點:莊子的思想及其影響
教學方法:小組討論、探究式、講授法、多媒體教學法
新課導入:
在中國歷史上,春秋戰(zhàn)國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代。當時,禮崩樂壞,天下大亂,諸侯爭霸,列國交兵,憂國憂民的學者們有感于時局,紛紛提出自己的救世主張。他們或周游列國、獻計獻策,或退隱林下、聚徒講學,或獨善其身、著書立說。一時間,學派蜂起,百家爭鳴。特別是儒、道、墨、法等學派系統(tǒng)地提出了自己的哲學思想和社會政治主張,掀起了當時思想界的一大波瀾,形成了空前繁榮、百家爭鳴的局面。今天,就讓我們共同走進百家爭鳴的時代,去感受2500多年前學者們的風采
首先,我們了解一下何為“百家爭鳴”
(多媒體展示) 春秋 ( 公元前 770 ~公元前 476 年 ) 戰(zhàn)國 ( 公元前 475 ~公元前 221 年 ) 時期,代表社會各階級、階層利益的思想家紛紛著書立說,產生了儒、道、墨、名、法、陰陽、縱橫、農、雜等各家思想流派,他們針對當時社會上和學術上的各種問題,展開討論,爭相發(fā)表不同的見解,形成了“百家爭鳴”的局面。
(師)百家不是真的有一百家,其實只有十家,影響較大有儒、墨、道、法四家,下面我們就按照平時的分組情況由四組同學分別代表四家學派,古有稷下學宮,各派云集、百家爭鳴,今有多媒體教室,精英薈萃,理性思考。讓我們發(fā)揚稷下風格,首先走進儒家學派。
請第一組同學根據所學知識介紹戰(zhàn)國時期的儒家學派代表。(學生回答略)
一、 戰(zhàn)國時期的孟子、荀子和儒家學派
戰(zhàn)國時期,繼承和發(fā)揚孔子儒家學派思想的是孟子和旬子。請一組同學介紹孟子。
1、孟子
請同學們閱讀孟子名言,結合書本和所學知識,介紹孟子其人并總結孟子的主要主張。
教師總結:孟子的 主要思想
(1)仁政學說——孟子政治思想的核心
(2)民本思想: “民為貴,社稷次之,君為輕”
(3)性善論——仁政學說的理論基礎
(4)人的修養(yǎng)和義利觀
思考一:孟子的主張中繼承了孔子的什么思想?又有何發(fā)展?你還了解其他的孟子名言嗎?
教師在學生回答的基礎上總結:“仁政”學說是孟子對孔子“仁”的繼承和發(fā)展,是中國封建政治哲學的最重要概念,關注的是人民生存的權力。“仁政”的主要內容為“民貴君輕”思想,主張輕徭薄賦,征發(fā)徭役不違農時,給農民以土地,有利于勞動人民,有利于封建統(tǒng)治,有利于生產力發(fā)展和社會進步。
孟子語錄:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天時不如地利,地利不如人和。得道者多助,失道者寡助。
過渡:在古代經濟不斷發(fā)展中,隨著人們認識自然、征服自然的能力不斷加強,唯物主義的哲學思想有了很大發(fā)展。戰(zhàn)國時期儒家的另一個代表荀子提出了“制天命而用之”、“人定勝天”即是明確的反映。
2、荀子
請閱讀荀子名言,總結荀子的主要主張。