第3課 宋明理學教案

將誕生。）
探究：理學的興起是否有更深層次的原因？
政治上：趙宋王朝鑒于唐朝的藩鎮割據和農民起義引起的“三綱五常絕”的歷史教訓；宋代的“

重文”國策，形成了學術發展的良好社會氛圍，學者們積極關心國計民生，以創建新儒學作為匡

時濟世的理想追求。
經濟上：兩宋社會經濟比唐代有所發展，為適應這一變化，統治者迫切需要建立一套把自然觀、

認識論、倫理觀等有機聯系在一起的哲學體系，以便從思想上加深對農民的麻醉。
二、宋明理學
1、什么是理學？
以“理”或“天理”為核心，既貫通宇宙自然和人生命運，又繼承孔孟正宗并能治國的學說。
2、理學有哪些主要流派？
（1）程朱理學：
① 代表人物：
北宋的程顥、程頤等人開創;南宋朱熹集大成.
②主要思想：
1）“理”。
含義：是產生萬物的本源，是離開事物而能獨立存在的一種東西，是自然界和人類社會的主宰，

是天下萬物永恒普遍原則。與社會秩序和個人身心相貫通，體現在社會是儒家三綱五常道德倫理

；體現在人身上是人性，從而將個人、社會及宇宙聯系起來。
2）把握“理”的方法：“格物致知”（認識論）
今日格一件，明日格一件，積習既多，然后脫然自有貫通處。                ——《二程遺書

》
一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理。                  ——《朱子語類

》
探究:從材料中看出把握理的方法是什么?
格物致知：格物，接觸事物；致知，獲得知識；《禮記•大學》：“致知在格物，物格而后知至。

”朱熹把格物致知看做是把握理的途徑。通過接觸世間萬事萬物，在體會到各種知識的基礎上加

深對理的體驗，最終貫通明理。清末興辦新式學堂，“格致”成為對聲光化電等自然科學部門的

統稱。
要通過“格物致知”方法，即接觸天下萬事萬物去體會加深對先天存在的“理”的體驗與最終貫

通。
探究：格物致知與實踐出真知有何區別？
3）標準：個人修養要以天理為準則，要“存天理，滅人欲”       婦女貞節觀。
材料一 朱熹說：“所謂天理，復是何物？仁、義、禮、智豈不是天理？君臣、父子、兄弟、夫婦

、朋友豈不是天理？”
       朱熹說：“天理人欲，不容并立”，“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”。學習和修養

的目的就是“遏人欲而存天理”。
材料二 唐代禪宗五祖弘忍的弟子，北派首領神秀所作佛偈（佛教唱詞）：身是菩提樹，心如明鏡

臺；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。  
探究 :結合材料一，談談你對朱熹思想主張的理解。
分析程朱理學與材料二所反映思想之間的淵源關系。

③主要理論著作：
朱熹編著《四書章句集注》
④地位和影響：
元朝曾將《四書章句集注》作為科舉考試的內容；
明成祖親自主持編纂了以程朱理學為規范的《五經大全》《四書大全》《性理大全》等書，作為

官定讀本和朝廷科舉考試的準繩，程朱理學發展到鼎盛階段，確立了在思想界的統治地位。
 
2.陸王心學
1)陸九淵心學.（南宋理學大師）