高三語文文現(xiàn)代文閱讀必考
（節(jié)選自《美學概論》，人民出版社1981年6月出版）
（全文1071字）
12.根據(jù)文意，以下說法不正確的兩項是（5分）
a. 藝術(shù)風格的多樣化發(fā)展是藝術(shù)繁榮時代常有的特征，這是我國古代許多有關(guān)藝術(shù)史的著作證明了的結(jié)論。
b. 偉大作家的創(chuàng)造才能具有多方面的適應(yīng)性，是因為其作品反映的生活包括了廣闊的天地。
c. 一個作家藝術(shù)風格的發(fā)展是一個漫長的過程，這其間當然會產(chǎn)生不同風格的作品。
d. 布封說“一個大作家決不能只有一顆印章”，是說天才作家不能只有一種創(chuàng)作手法。
e. 創(chuàng)作上之所以出現(xiàn)千篇一律的毛病，只承認藝術(shù)風格的一致性而否認其多樣性是一個重要原因。
13.下面對藝術(shù)風格多樣性的解釋，說法正確的一項是（3分）
a. 藝術(shù)家不同的閱歷和素養(yǎng)，是藝術(shù)風格具有多樣性的根本原因。
b. 由于客觀世界本身具有多樣性，反映客觀世界的藝術(shù)也就具有多樣性的風格。
c. 藝術(shù)作品只要具有多樣的風格，就能滿足群眾對于藝術(shù)的多樣的需要和愛好。
d. 不同的藝術(shù)家的作品都會呈現(xiàn)一種主導的風格以及豐富多彩的多樣性風格。
14.胡應(yīng)麟評價杜甫的藝術(shù)風格“不失本調(diào)而兼眾調(diào)�！毕旅嬖娋浔憩F(xiàn)了杜甫詩歌什么“本調(diào)”，又各表現(xiàn)了什么“眾調(diào)”？（4分）
⑴好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。（《春夜喜雨》）
⑵風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（《登高》）
⑶挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。（《前出塞》）
15.為什么有一些不同時代、不同民族的藝術(shù)家作品也可以呈現(xiàn)同樣的藝術(shù)風格？請結(jié)合作者關(guān)于藝術(shù)風格一致性的觀點簡要分析。 （4分）
12.（5分） 本題考查考生理解文中重要概念、句子的含義和分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力；能力層級c。
b、c（b前后沒有因果關(guān)系；c以偏概全，絕對化，僅是“常常”有的“可能性”。）
13.（3分）本題考查考生篩選并整合文中信息的能力、歸納內(nèi)容要點、分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力；能力層級c。
b（a只是藝術(shù)風格多樣性的一個原因，不能說是“根本原因”；c原文是“只有……才”；d以偏概全。）
14. （4分）
答：這些詩句都表現(xiàn)了杜詩憂國憂民的“本調(diào)”（1分）。⑴體現(xiàn)了杜詩輕靈的風格；⑵體現(xiàn)了杜詩悲壯的風格。⑶體現(xiàn)了杜詩豪放的風格。（每句各1分）
本題考查考生理解文中重要概念、分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力；能力層級d。
15. （4分）
答：這是由于這些藝術(shù)家的創(chuàng)作個性相近或相同，而且不同的時代、不同民族的的審美需要和藝術(shù)發(fā)展也有其共性，因而其作品的藝術(shù)風格可以呈現(xiàn)一致性。
兩個要點各2分，意思對即可。
本題考查考生篩選并整合文中信息、分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力；能力層級d。
•學術(shù)論文文本閱讀訓練1
本大題4小題，共16分。(～XX學年度高三綜合能力測試題)
閱讀下面的文章，完成1—4題。
快樂經(jīng)濟學
趨樂避苦是人類行為的極終原則，追求快樂是人類行為的終極目的。人類所有行為與結(jié)果如衣食住行、gdp增長、環(huán)境保護等，歸根結(jié)底都是相對于快樂而言才具有價值的。或者說，人類所有的行為與結(jié)果均是手段，快樂才是終極目的。由于經(jīng)濟學是分析人類行為的科學，而快樂是人類行為的終極目的，因此快樂應(yīng)成為經(jīng)濟學研究的核心命題。近年來，國際上快樂經(jīng)濟學（economics of happi-ness）的研究方興未艾，發(fā)展迅速�？鞓方�(jīng)濟學在整體主義價值觀與實證主義方法論的支持下融合了行為學、社會學、實驗心理學等其他學科知識，逐漸成為“直面生活現(xiàn)象”的經(jīng)濟學典范。