2022屆高考語文復(fù)習(xí)6年高考4年模擬分類匯編社會科學(xué)類
（3）從字形看，“王”字是橫置的斧鉞的象形。從甲骨文、金文（圖7～9）的寫法中還可以看出，最下一筆的初形不是平宜的“一”，而是具有孤刃之形，上端的一橫或兩橫像柄或多屬斧鉞或多屬斧鉞闌。“王”字像斧鉞之形是因為“王”這個稱號是從氏族社會的軍事首領(lǐng)演化來的，國家出現(xiàn)以后，才成為最高統(tǒng)治者的專名。而斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征，在原始社會晚期的軍事首領(lǐng)墓葬中，曾掘出隨葬的玉鉞、石鉞，其遺風一直延續(xù)到夏、商、周三代，《史記•殷本紀》記載，殷王曾封周族首領(lǐng)姬昌為西伯，“賜弓斧鉞” ，授予他對周圍小國的征伐之權(quán)。
（4）那么為什么一定要用橫置的斧鉞呢，這也是由這產(chǎn)生的時代決定的。橫置是斧鉞實施砍殺功能的狀態(tài)，而最早軍事首領(lǐng)的權(quán)力只限于戰(zhàn)場上。荷馬時代的希臘人領(lǐng)袖握有的權(quán)力不大，亞里士多德說：“假如阿伽門農(nóng)王獲得在戰(zhàn)場上殺死逃兵的權(quán)力，那么在戰(zhàn)后的評議會上卻只能忍受責罵。”這就是“王”要用一個正在執(zhí)行斬殺的橫置斧鉞來表示的原因。
（5）但這一切距離許慎太遙遠了，《說文解字》“王”字下說：“古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者，王也。”這顯然是后人的臆測了。
（摘編自羅琨《甲骨文解謎》）
5.下列解釋，不符合原文意思的一項是 （ ）
a.在甲骨文中，所謂“戴帽子的”和“不戴帽子的”“ 王”字，是指“王”字最上面有沒有一橫。
b.羅振玉通過比較《說文解字》的古文“王”字和金文“王”字，釋讀出了甲骨文的“王字”。
c.對于“王”字的形體構(gòu)造有種種說法，最后吳其昌提出“王”是斧鉞的形象，才解決了這一問題。
d.古代只有氏族社會的軍事首領(lǐng)才擁有斧鉞，所以人們采用像斧鉞之形的“王”字來表示軍事首領(lǐng)
答案 d
解析 d項“古代只有氏族社會的軍事首領(lǐng)才擁有斧鉞”錯。原文在第三段：“‘王’字像斧鉞之形是因為‘王’這個稱號是從氏族社會的軍事首領(lǐng)演化來的，國家出現(xiàn)以后，才成 為最高統(tǒng)治者的專名。而斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征。”另外，前后分句也沒有因果關(guān)系，并不因為擁有斧鉞，所以才用“王”字表示軍事首領(lǐng)。該項曲解文意且強加因果。
6.下列解釋和分析，不符合原文意思的一項是 （ ）
a.所謂“且據(jù)所載諸文觀之，無不諧也”，是說“王”字釋讀出來以后，含有“王”字的巨子可以讀通了，沒有不順暢的。