第四課 第一節(jié) 第一框 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉
第四課 分析矛盾 辨證思維
第一節(jié) 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
第一框 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉（a）
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)：知道矛盾的含義、矛盾的兩種基本屬性同一性和斗爭(zhēng)性；理解并能準(zhǔn)確表述內(nèi)外因在事物發(fā)展過(guò)程中的作用。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)閱讀教材、分析和討論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，懂得矛盾推動(dòng)著事物的發(fā)展，內(nèi)外因在事物的發(fā)展中起著不同的作用，學(xué)會(huì)用一分為二觀點(diǎn)分析問(wèn)題。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感悟矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
二.課前準(zhǔn)備
1.教師搜集案例、圖片、多媒體資料等制作多媒體課件。
2.讓學(xué)生回顧、整理所學(xué)的政治常識(shí)知識(shí)：中國(guó)走和平發(fā)展道路的原因。
3.學(xué)生以小組為單位，預(yù)習(xí)第一節(jié)內(nèi)容。
三、教學(xué)過(guò)程
【導(dǎo)入新課】：南北朝詩(shī)人王藉有“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的名句，而王安石則認(rèn)為“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”。你認(rèn)為哪句更貼切，為什么？
教師點(diǎn)撥：“鳴”和“幽”是相互排斥的，但以鳥(niǎo)的鳴更體現(xiàn)了山的幽，“幽”和“鳴”相互依存，共同構(gòu)成了夏日山林的意境，因此黃庭堅(jiān)說(shuō)王安石是“點(diǎn)金成鐵”。
【學(xué)生活動(dòng)】：世間萬(wàn)物都是相反相成的，各以其對(duì)立面為自己存在的前提，你還能羅列出其他類(lèi)似的嗎？
生：略
【多媒體資料】我國(guó)春秋時(shí)期著名思想家者老子指出：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨。”即事物都是相反相成的，各以其對(duì)立面為自己存在的前提。同樣的，在古希臘也有一位著名的哲學(xué)家赫拉克利特，他認(rèn)為“宇宙中各個(gè)部分都可以分為相互對(duì)立的兩半：地分為高山和平原，水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏、春和秋。”
師生共同歸納矛盾的含義。
矛盾的含義
【多媒體展示】《自相矛盾》的故事。《韓非子》中有一寓言:“楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:‘吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。’又譽(yù)其矛曰:‘吾矛之利,于物無(wú)不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立……矛盾之說(shuō)也。”
提問(wèn)：寓言中所說(shuō)的“矛盾”與唯物辯證法所講的矛盾是一回事嗎？為什么？
生：（略）
師：《韓非子》寓言中“矛盾之說(shuō)也”，指的就是邏輯矛盾。邏輯矛盾是指人們?cè)跀⑹龌蚧卮饐?wèn)題時(shí)出現(xiàn)的首尾不一、互相“打架”的現(xiàn)象；在哲學(xué)上，把事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾。簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。
無(wú)論是自然界還是人類(lèi)社會(huì)都是矛盾推動(dòng)著事物的發(fā)展。
1. 矛盾推動(dòng)著事物的發(fā)展
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，概括矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的具體表現(xiàn)。
（1）斗爭(zhēng)性
【多媒體展示】美國(guó)民主黨和共和黨的總統(tǒng)候選人，奧巴馬和麥凱恩的總統(tǒng)寶座之爭(zhēng)。
提問(wèn)：這是不是就是哲學(xué)上講的斗爭(zhēng)？
生：略
師：哲學(xué)上的“斗爭(zhēng)”是對(duì)一切具體的矛盾雙方相互排斥、相互分離的抽象和概括。是矛盾的一般、普遍的屬性。日常生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式。具體形式是多種多樣的，如反對(duì)、限制、競(jìng)爭(zhēng)、批評(píng)等。在新陳代謝過(guò)程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量。物理現(xiàn)象中的作用力與反作用力是相反的。生物物種之間的生存競(jìng)爭(zhēng)，人類(lèi)社會(huì)先進(jìn)與落后的差異、正確與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)、人民內(nèi)部不同意見(jiàn)之間的爭(zhēng)論等，都是矛盾雙方的斗爭(zhēng)性的具體表現(xiàn)。