2017屆高考政治認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇
第十六單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇
【單元特征】
本單元的核心問題是，在如何看待我們周圍世界的基礎(chǔ)上，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。本單元的主要內(nèi)容包括社會(huì)歷史觀和人生價(jià)值觀。就考查內(nèi)容并結(jié)合我國當(dāng)前形勢來看，以下考點(diǎn)值得關(guān)注：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系；社會(huì)的基本矛盾；社會(huì)發(fā)展的總趨勢及實(shí)現(xiàn)途徑；社會(huì)歷史的主體——人民群眾的相關(guān)知識(shí)；價(jià)值觀的的基本含義及導(dǎo)向作用；價(jià)值判斷和價(jià)值選擇；人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；人生價(jià)值在于創(chuàng)造；個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一 、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件等。本單元的考查形式主要是通過名人名言、先進(jìn)模范人物的事跡為材料考查考生對(duì)人生價(jià)值和人生理想、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，從考試的題型上看，涉及選擇題和非選擇題的各種題型，近年來以非選擇題考查的力度加大。在XX年的高考復(fù)習(xí)中，考生要注意結(jié)合當(dāng)前倡導(dǎo)弘揚(yáng)的抗震救災(zāi)精神和載人航天精神，分析價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中先進(jìn)模范人物的事跡，分析人生的真正價(jià)值是什么以及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問題。
【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】
第十一課 尋覓社會(huì)的真諦
【考點(diǎn)掃描】
理解 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
了解 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
運(yùn)用 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律分析、解決問題
運(yùn)用 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律分析、解決問題
了解 人類社會(huì)的基本矛盾
理解 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)
理解 我國社會(huì)主義改革的性質(zhì)和根本目的
理解 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
堅(jiān)持 群眾觀點(diǎn)和群眾路線
【知識(shí)梳理】
1、理解社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
(1)二者的含義
社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面，是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱，它既包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會(huì)意識(shí)形式。
(2)二者的關(guān)系
①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。
②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。一方面，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，有時(shí)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。另一方面，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。
[特別提示]
(1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。
(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)作用性質(zhì)是不同的，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，并用社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)作用只有通過人的實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。
2、了解物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，他決定著社會(huì)的性質(zhì)與面貌，決定著社會(huì)形態(tài)的變革和更替。 ⑴生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。⑵生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，使人類關(guān)于社會(huì)歷史的理論第一次真正成為科學(xué)。