2017屆高考政治認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇
a.肯定了人類(lèi)社會(huì)存在的客觀(guān)性 b.沒(méi)有科學(xué)地表述人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律
c.反映了一種倒退的社會(huì)歷史觀(guān) d.正確地揭示了人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律
3、“不知榮辱乃不能成人”，這是千百年來(lái)傳頌的至理名言、提出的社會(huì)主義榮辱觀(guān)，吸取我國(guó)傳統(tǒng)榮辱觀(guān)之精華，聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題，面向中華民族未來(lái)，具有強(qiáng)烈的民族性和時(shí)代性，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，上述材料說(shuō)明
①社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化 ②價(jià)值觀(guān)對(duì)人的行為有導(dǎo)向作用
③事物處于前后相繼的相互聯(lián)系之中 ④認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)在于指導(dǎo)實(shí)踐
a.②③ b.①②③ c.①③④ d.①②④
4、歷史觀(guān)的基本問(wèn)題是（ ）
a. 是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題 b. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系問(wèn)題
c. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題 d. 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
5、《三國(guó)演義》中的諸葛亮用馬車(chē)送糧，《西游記》中的孫悟空七十二變，就是變不出一輛坦克車(chē)。這是因?yàn)椋?nbsp; ）
a. 人們的喜好不同 b. 社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于社會(huì)存在
c. 人們的思想認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)生變化的 d. 古代文學(xué)家的聯(lián)想能力不強(qiáng)
6、魯迅先生說(shuō)：“窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱，煤炭大王哪會(huì)知道北方撿煤渣子老婆子身受的酸辛，災(zāi)區(qū)的饑民，大約總不去種蘭花，像闊人老太爺一樣……”這段話(huà)包含的歷史唯物主義的道理是（ ）
① 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在在人們頭腦中的反映
② 社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)
③ 每個(gè)人的意識(shí)，都要受到他們所處的社會(huì)地位、生活環(huán)境制約
④ 在階級(jí)社會(huì)中，人們的意識(shí)具有階級(jí)性
a. ①②③ b. ②③④ c. ①②④ d. ①②③④
7、晝出耕田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家；童孫未解供耕織，也傍桑蔭學(xué)種瓜。這首詩(shī)蘊(yùn)涵的哲理是（ ）
a. 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在無(wú)關(guān) b. 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
c. 人的意識(shí)與自然環(huán)境無(wú)關(guān) d. 自然環(huán)境決定人的意識(shí)
8、 創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)是新時(shí)期江蘇精神的核心內(nèi)涵。弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神，推進(jìn)“兩個(gè)率先”，體現(xiàn)了（ ）
a. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
b. 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映
c. 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
d. 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用
9、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是社會(huì)基本矛盾是因?yàn)樗鼈儯?nbsp; ）