九年級語文上冊全冊教學設計2

　　我們要問的是，為了達到目的，競爭是否就可以不擇手段？
　　對這樣一個問題，參賽者可以有下列選擇：
　　中國比較傳統的做法是抱著一種謙虛的態度，對別人進行有理性，公正、客觀的評判，如果確實是別人比自己出色，那就很坦誠地承認自己的不足，由衷地贊美別人，并真誠地祝賀優勝者的成功。
　　比較折衷，比較現代，而又為當今青年都能接受的做法是絕不放棄自己，充分展示自己的風采，用盡可能完美的方式來凸現自己的長處，以便在外在風度上和內涵氣質上來戰勝自己的對手。但絕不因此而失去對別人的客觀評價。
　　在梅龍鎮廣場青春大使決賽中我們看到了最不愿見到的情況。選手們相互攻訐，彼此詆毀，語多不敬，已近似謾罵。有專家指出，這種上不得臺面的做法，即使是作為一種參賽技巧，也是極不可取的。
　　競爭無非兩種指向：一是相互激勵，一是相互毀損。
　　競爭并不排斥合作，從某種意義來說，競爭也是一種合作。大賽的桂冠只有一個，最終獲勝者畢竟只是少數，因此對大多數參賽者來說，重在參與。競爭的目的是提高自己，在競爭的過程中與選手們交流、切磋、砥礪，以求得共同的發展。由于參賽者共同的合作，創造了一種競爭的氛圍，正是在這種競爭的過程中，選手們不斷發展和完善自己。
　　為了達到目的，在競爭的過程中詆毀對手，是一種很卑劣的行為。不僅顯示出參賽者道德上的缺陷，還暴露出她們在文化、知識、素養上的底氣不足。她們不是想辦法提高、展示自己的才干、風采，以使自己脫穎而出，所謂“水漲船高”，即你行我也行，而是千方百計地毀損別人，似乎只有把別人貶低下去，才能顯露出自己，所謂“水落石出”，即你不行我行。
　　是什么導致了這些青年人觀念的如此異變？
　　在中國，青年人從來沒有像現在這樣充滿自信，這無疑是社會的一個進步，在這樣一個競爭激烈的時代，不會展示自己，就意味著被淘汰，唯唯諾諾的謙謙君子，怕是越來越不能適應今天的生存環境。但是我們不能走向另一個極端。一些青年片面理解了“自信”，許多青年對“你崇拜誰”這一問題的回答，永遠是“自己”，這種自信并不是建立在理智的基礎上的。同時，保持對其他個體的充分尊重，應該是自信的前提。否則，自信會演變成自私。如“青春大使”決賽中一些選手的做派，那種舍我其誰，不可一世的架勢，除了虛張聲勢的造作外，更重要的還在于她們只顧自我的一種自私心態。
　　我們現在也較少與人為善的教育，過多地強調個人奮斗，而忽略了應該怎樣與他人合作以取得成功，更忽略了如何在競爭中不傷害別人。目前社會流行“叢林哲學”的價值觀，即所謂弱肉強食，優勝劣汰。一些人為了達到自己的目的，可以不惜任何代價。一些“青春大使”參賽者迫不及待地使用一些惡俗的語言，彼此攻訐，甚至不惜出口傷人，破壞了比賽寬松和諧的氣氛，最終的結果是兩敗俱傷。
　　競爭以不傷害別人為前提，競爭以共同提高為原則。競爭不排斥合作，良好的合作促進競爭。這使我想起上海行知中學上過的一堂面向全國教育界的心理公開課，主題就是：競爭與合作。
　　老師引導學生做了一個非常有趣的游戲──“火海逃生”。老師將許多乒乓球放進瓶子，只露出系著的棉線。花瓶代表大樓，細細的瓶頸是惟一的出口，七只乒乓球則是樓里的居民，要求當大樓突然起火時，全體居民能在短時間里安全逃離。七名學生興奮地上場了，他們各執一根棉線，報警器一響，都以最快的反應拉扯繩子，可一個“人”也沒能脫離火海，原來，七只乒乓球都卡在了瓶口。這幾個學生面面相覷，只見其中一個小聲跟同伴們商量了幾句，又開始了第二次實驗，這回大家沒有各顧各地拉繩子，而是由左到右依次地拉。果然，報警器的尾音還沒結束，七位“居民”已離開了出口，轉移到了安全地帶。