臨死前的嚴(yán)監(jiān)生
2,末了,終于到了彌留時(shí)候,教士給他做臨終法事的時(shí)候,十字架,燭臺(tái)和銀鑲的圣水壺一一擺放在桌臺(tái),他見(jiàn)了,似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活了,目不轉(zhuǎn)睛地瞧著那些法器,臉上的肉瘤也最后地動(dòng)了一動(dòng).突然,他作了一個(gè)駭人的姿勢(shì),想把那金質(zhì)十字架抓在手里,這一下卻要了他的命……
3,在他臨死之前的片段,讀了之后,你發(fā)現(xiàn)文中哪些描寫給你留下了深刻的印象
4,與《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》相比,你覺(jué)得在這兩個(gè)片段在描寫方法上有什么特點(diǎn)
(抓住了人物描寫的細(xì)節(jié),反映人物的性格特點(diǎn))
5,是啊,可是這些作家筆下的人物為何能有這樣的栩栩如生,僅僅只是語(yǔ)言的功底嗎
還來(lái)源于——(對(duì)生活的觀察和思考)
也正是這樣,有人把嚴(yán)監(jiān)生被列為世界級(jí)的吝嗇鬼,但后來(lái)又有人要為嚴(yán)監(jiān)生平反,說(shuō)不能與吝嗇掛等號(hào),這可成了文學(xué)界爭(zhēng)議的一個(gè)話題.你又是怎么認(rèn)為呢 就讓我們?cè)谡n后走進(jìn)吳敬梓的《儒林外史》一探究竟.