第20課 社會生活的變化-
從鹽商初見總統(tǒng)的舉動中，可看出固有叩拜禮的陋習在一些人的觀念中仍舊存在；而在他與孫中山的對話中，卻體現(xiàn)了民國時期對于稱呼、地位的重新界定，更體現(xiàn)了民主的內(nèi)容。
引導學生從短劇中分析“民主”都體現(xiàn)在哪些方面？（學生可回答第二題）
如：見總統(tǒng)不下跪，總統(tǒng)可以和平民握手，與總統(tǒng)談話還可以坐下，總統(tǒng)是人民公仆，總統(tǒng)任職不是終身制，總統(tǒng)離職后與百姓一樣等等。
指導學生編排的歷史短劇中，穿插了近代社會習俗變化的主要方面。使學生在觀看和表演中完成了歷史的再現(xiàn)，并在活動中貫穿了主題——民主的體現(xiàn)。在教學的過程和方法中注重了學生能力的培養(yǎng)、思維的拓展。
民國時期，再也沒有什么“老爺”、“大人”了，你可以稱呼我為“孫先生”、“孫君”。再說，我們還是本家嘛!
鹽 商：真的嗎？我真的可以坐下和您一
同談話？還可以稱呼您為先生？您可是
大總統(tǒng)�。�
孫中山：總統(tǒng)就是國民的公仆，是為全國人民服務的。
鹽 商：那么您一輩子都是總統(tǒng)嗎？
孫中山：不是的，總統(tǒng)離職以后，又回到人民中去，和老百姓一樣。
鹽 商：和老百姓一樣�。ㄟ呎f邊起身，圍著孫中山看）總統(tǒng)、啊不，孫先生，今天見到你，果真和我以前所見的當官的不一樣：是氣宇軒昂，與眾不同。您的辮子是放到帽子里了嗎？
孫中山：不是的，我的辮子早已剪掉了。
現(xiàn)在是中華民國，我們要廢除滿清蓄辮
的陋習。
鹽 商：可我的這辮子從出生一直留到
現(xiàn)在，剪掉多可惜啊！
孫中山：雖然留的時間長了會不習慣，
但辮子很麻煩，梳洗都不方便，不是
嗎？
鹽 商：嗯，您說的對，回頭我也剪掉
它，應該會清爽一些。您這衣服看起
來也不錯啊，這樣式我怎么從來沒見
過呢？
孫中山：哦，是這么回事，我覺得這
種樣式穿著很舒適、方便，并且實用，
就讓裁縫做了一件，覺得還不錯嗎？
（邊說邊展示衣服）
鹽 商：嗯，是不錯，就是不知道在哪能
買一件？我也穿著回家，省得家里人總說我老土、老封建，我也時髦一次給他們看看。對了，我的孫女今年5歲，按慣例到了纏足的年齡了，可他們說現(xiàn)在不允許給女娃纏足了，我就想親自問問您，不纏足的女娃長大還能嫁人嗎？
孫中山：當然了，本來纏足就是對女性的歧視，我們應該解放觀念，男孩女孩都是一樣的，地位應該平等才對。纏足只會使女孩受到傷害，走路也不穩(wěn)，精神、肉體都受到傷害。
旁 白：孫中山的一席話使老鹽商茅塞
頓開，在觀念上有了一定的轉(zhuǎn)變。在
他們之間進行了親切的交談之后，鹽
商告辭，孫中山還派人用車子將他送
社 會 習 俗 的 變 化
教師提問：從以上社會習俗的變化中可看出，精神文明的發(fā)展趨勢是什么呢？（第三題）
思想升華：
教師指出：democracy——民主，這一觀念傳入中國以后，就以其魅力贏得了許多人的贊同與欣賞。隨著社會在發(fā)展，時代在進步，民主已被人們賦予了更廣泛的含義。根據(jù)你的理解，現(xiàn)今所倡導的民主都有哪些呢？
教師引導：通過這個歷史短劇，我們在歷史的長河中看到了民主的豐富內(nèi)涵，那么請同學們思考，我們該如何將“民主”的觀念日臻完善，并將其傳承下去呢？（第四題）
在引導學生依據(jù)短劇回答問題的同時,展示幾組照片（剪辮子、易服、纏足）,便于學生感悟、體會。