近代工業的興起導學案
張謇對兩個侄子特別關注。因自己長期沒有孩子，其中一個還有嗣為兒子之意。但他們喜歡吃喝玩樂，游手好閑，賭博成性，張謇多次找其談話教育，卻仍屢教不改，張謇恨鐵不成鋼，才將嗣兒之事作罷。可他們不僅不改，反而變本加厲，故在百姓中流傳有“仗了張三吃白四”之言。
長房侄子念祖仗勢欺人，作惡甚多，妨礙鄉民。19xx年農歷正月初一至敦裕堂宅肆蠻無禮。初二，張謇給海門縣知事寫信，令警所送念祖于海門習藝所管教改造。初三，許聘三來，知道張謇送押念祖，盛贊此事必令鎮人稱快。但張謇對念祖的2個兒子仍安排上學，一個女兒由承祖撫養之。
長房侄子承祖，自恃叔父張謇狀元的聲望，不僅在本地胡作非為，竟膽大妄為闖至崇明縣鬧公堂。知縣礙于張謇，不敢得罪承祖。但因知張謇為人清正，不徇私情。崇明知縣小心翼翼地將此事稟報張謇，張謇聞訊，明告知縣：“依法懲處”。
張謇嚴處二侄，為民除害，周圍群眾奔走相告，對“張四先生”秉公辦事，不徇私情，無不稱頌。
由于張謇處處以身作則，管教家人極嚴，敢從自家人先開刀，故威信不言自高。所以周圍誰也不敢違法亂紀，有糾紛鬧事，只要“張四先生”出來一句話，誰都聽從。
改進作風
張謇勇于修改舊的規章制度，把封建衙門式的鹽垣等所有病商病丁之弊，力為革除，以調動鹽民生產、交售和投資人的積極性。制定了《整頓通章》、《整頓垣章稟場立案文》及銀錢、修理、垣友、書稟、灶友、治下、雇工、頭長、煎丁等專章，第一條開章明言：“鹽業為商務之一，凡執事人概稱先生，不得沿老爺之舊。”《灶友專章》首條是：“灶友下灶，雇有常車，不得乘轎，不特節費，亦防惰習。”《書稟專章》規定“寫信不用客套，只敘實事。”以改變作風、文風。
打鐵必先自身硬，張謇身先士卒立榜樣。1894年高中狀元回家，人們都改口稱他“張狀元”、“張大人”、“張殿撰”，他感到渾身不舒服，十分認真地說：“別改口稱呼。還是原來怎么叫就怎么叫的好。”于是，人們都仍叫他“張四先生”。他來回于常樂與通海墾牧公司、二廠，或上海回來從三和港上岸到二廠、公司，都是步行或乘獨輪小車，從不坐轎子。到達墾區荒灘，常坐牛車下去察視。
張謇一貫主張輕車從簡，反對興師動眾的迎來送往，攔路擾民。幾次去常熟、無錫為恩師翁同龢、趙菊泉掃墓，當地文武百官聞訊，上車站、碼頭迎接，都被張謇一概謝絕，悄悄入住。
接受監督
張謇不追逐名利，不圖升官發財，一心只為救國救民而棄官還鄉從事實業教育、地方自治、建設模范縣。因而他十分注重廉潔奉公的制度建設，無論是辦墾牧公司、鹽業公司、大生紗廠，還是辦學校、養老院等，他都緊緊抓住規劃設計、選人用人、資金籌集、制度建設四大環節。而且常常親自動手制定各項規章制度，俱十分詳盡、周全、實用、嚴格。為自己辦的幾十所學校都針對性地制定、書寫校訓。所辦實業，財務上每年定期組織審計，向股東大會公布，自覺接受民主監督。還時常親自查賬核對，誰也不敢亂來。