新文化運動
（2）政治方面：①資產階級要求實行民主政治。
②帝國主義加緊侵略。
③北洋軍閥專制獨裁。
（3）思想文化：①西方啟蒙思想進一步傳播，民主共和的觀念深入人心。
②北洋軍閥推行尊孔復古的逆流。
2、概況：要求學生看書完成下面表格：
興起標志 19xx年陳獨秀在上海創辦《青年雜志》
主要陣地 《新青年》
代表人物 陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等等
旗 幟 民主 科學
活動基地 北京大學
層層設問：當時被稱為“官僚養習所”的北大之所以能成為新文化運動的活動基地，誰起了重要作用？為改革北大他提出了怎樣的辦學方針？在舊思想、舊文化占統治地位的北大，提出這一方針的實質目的是什么？
在學生回答的基礎上，教師總結：“思想自由，兼容并包”的實質是允許各種科學思想自由發展，讓資產階級的新思想去占領封建舊思想的陣地。
教師進一步指出新文化運動塑造了新的北大，此后北大的歷次愛國活動無不與新文化運動精神的傳承有著密不可分的關系。
二、新文化運動的內容：
（一）、提倡民主與科學，反對專制與迷信
材料：要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對舊宗教；要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學……我們現在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、……思想上一切的黑暗。
－－－－陳獨秀 設問：“德先生”和“賽先生”及其內涵分別是什么？你能從材料中看出陳獨秀先生提倡什么、反對什么及其為什么嗎？這與以前向西方學習相比發生了什么變化？
引導學生對材料一步進行分析。
教師點撥：“德先生”是指民主，包括民主制度和民主精神。“賽先生”是指科學，包括自然科學知識和科學精神。此段材料反映了新文化運動的核心內容：提倡民主與科學，反對專制與迷信。陳獨秀先生認為“只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、……思想上一切的黑暗。”它與以前向西方學習相比，已經由技術、制度層面深入到思想文化的層面。
（二）提倡新道德，反對舊道德
1.“打倒孔家店”
（1）樹起“打倒孔家店”大旗的原因
①自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，孔子逐漸變成維護君主專制制度和禮治秩序的一尊精神偶像。
②辛亥革命以后，袁世凱稱帝，張勛復辟，康有為反對共和，以及其他帝制余孽的倒行逆施，都打著尊孔的旗號來蠱惑人心。
③新文化運動要反對專制，就必然要批判作為其精神支柱的孔子之道。
（2）陳獨秀對舊禮教、舊道德的批判
陳獨秀連續發表《憲法與孔教》《孔子之道與現代生活》等文章，指出：“孔教與帝制，有不可離散之因緣”， “非獨不能以孔教為國教，定人未來之憲法，且應毀全國已有之孔廟而罷其祀”。這實際上是喊出了“打倒孔家店”的口號。