第3節 宋明理學學案
二、學習過程
探究一：請大家欣賞現藏于北京故宮博物院的《三教圖》（清•丁云鵬）
1.你們認為該圖圖中的三教是什么宗教，三個人又分別是誰 ？
2.哪位同學能簡單介紹一下三教在魏晉時期的發展狀況？
探究二：歸納二程和朱熹主要觀點。理學相對于以前的儒家思想來說哪些是繼承前人，哪些又是新時期的發展呢？
探究三：材料一 今日格一件，明日格一件，積習既多，然后脫然自有貫通處。
——《二程遺書》
材料二 一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理。
—— 《朱子語類》
思考：什么叫格物致知？從學習程朱的思想，你認為他們是為了讓人們探究真理嗎，為什么？
探究四：通過上面的學習，請大家分析一下程朱理學產生的歷史背景。
探究五：根據陸九淵和王陽明的主要觀點，請大家歸納一下心學的主要特征。
探究六：比較程朱理學和陸王心學的異同。
探究七：觀點•爭鳴--《宋明理學的利弊》
觀點1 以往對宋明理學，常常批判多于肯定，對朱熹、王陽明全盤否定說，清人戴震曾說過：“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”，“人死于法，猶有憐之者；死于理，其誰憐之”。（批判宋明理學對人的自然欲求的壓抑、扼殺。）
觀點2 目前一些學者們，則在一定程度上肯定理學：侯外廬、邱漢生諸先生主編之《宋明理學史》有一段說得十分精辟：“宋明理學達到了思想發展史上的新的水平。它提出的范疇、命題，所討論的問題，是新的，它探究的學術理論的廣度和深度，是前所未有的。”
宋明理學作為一種流傳幾百年的傳統文化，它既有可取的地方，也有不科學和不正確的地方。你如何認為呢？可以各抒己見。
（三）反思總結
宋明理學 觀點 影響
程朱理學 二程
朱熹
陸王心學 陸九淵
王陽明
(四)當堂檢測
1.關于宋明理學，下列表述不正確的一項是
a.把儒家的倫理道德上升到天理的高度來 b.講求以理統情，自我節制，發奮立志
c.取代儒家思想成為封建社會正統思想 d.認為天理是人與天地萬物共同的本原
2.“身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，勿使惹塵埃�！迸c這首佛教唱詞提倡的修煉方式有類同的是
a.格物致知 b. 陸王心學 c.程朱理學 d.黃老之學