第一單元 古代中國的政治制度
第一單元 古代中國的政治制度
第1課 夏商周的政治制度
一、課標(biāo)要求
“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。”
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力
識(shí)記夏商時(shí)期的王位世襲制與國家行政管理制度、西周分封制與宗法制的內(nèi)容；理解夏商時(shí)期政治制度對(duì)西周政治制度的影響以及西周分封制與宗法制的關(guān)系與作用；并通過探究性學(xué)習(xí)探討中國早期政治制度的特點(diǎn)以及宗法制對(duì)中國社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。
2、過程與方法
分析教材列舉的圖標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生借讀教材及教師提供的有關(guān)史料；通過探究與合作學(xué)習(xí)提出并解決問題。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)到我國是世界著名文明古國的依據(jù)；認(rèn)識(shí)到分封制的實(shí)行不僅是國家統(tǒng)治的需要，也是古人政治智慧的體現(xiàn)，；認(rèn)識(shí)到中國古代早期政治制度的特點(diǎn)是以宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：西周的宗法制與分封制
2、難點(diǎn)：中國早期政治制度的特點(diǎn)
四、教學(xué)要點(diǎn)
五、教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】
師：同學(xué)們知道什么是遺產(chǎn)繼承嗎？有誰知道遺產(chǎn)繼承的一般順序是什么？
生：（略）
師：一般而言，除了遺囑外，遺產(chǎn)繼承的順序是按照血緣關(guān)系的親疏來進(jìn)行的。那為什么一定要按照血緣關(guān)系的親疏來決定繼承順序？這與歷史有沒有關(guān)系？此外，既然個(gè)人財(cái)產(chǎn)可以作為遺產(chǎn)來繼承，那么當(dāng)國家成為財(cái)產(chǎn)后可不可以繼承呢？這樣的繼承關(guān)系又是怎樣的？今天開始，我們就一起來探討一下古代中國是何時(shí)開始“家天下”？一代又一代的君主又是如何統(tǒng)治和管理屬于自己的“天下”？通過探討，不是僅僅希望各位同學(xué)記住書本上的知識(shí)點(diǎn)，而是要通過探討來研究一下為什么會(huì)形成如此特點(diǎn)的政治制度？這種政治制度是否又適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流？不過，今天這節(jié)課我們探討的問題是中國早期政治制度的內(nèi)容和特點(diǎn)，即第一單元第1課“夏商周的政治制度”。
（展示板書：第一單元 古代中國的政治制度
第1課 夏商周的政治制度 ）
【內(nèi)容組織】
（進(jìn)行自學(xué)檢測(cè)，問題見課件）
師：請(qǐng)同學(xué)們看屏幕上的兩幅畫像，是同一個(gè)人物嗎？這兩幅畫像有何不同？說明什么問題？
（展示圖片：大禹治水畫像與戴冠冕的夏禹畫像？ ）
生：前者反映了作為帝舜時(shí)代治水英雄的大禹；后者反映了作為中國第一個(gè)王朝建立者的夏禹。
師：據(jù)教材上說，夏朝不僅是我國歷史上建立的第一個(gè)王朝，也應(yīng)該是建立的第一個(gè)國家。既然王朝建立了，國家建立了，如何統(tǒng)治就離不開一個(gè)相對(duì)成熟的政治制度。教材認(rèn)為我國早期國家政治制度的形成也正是始于夏朝。
（展示板書：一、夏商的政治制度
1、起源：我國的早期國家政治制度始于夏朝 ）
師：那么，夏商的政治制度是怎樣的？這是我們這節(jié)課探討的第一個(gè)問題。 首先，先請(qǐng)同學(xué)們來回憶一下禹建立夏朝前的概況。
生：（略）
師：眾所周知，經(jīng)過人類社會(huì)自身漫長的發(fā)展過程，生產(chǎn)力水平從舊石器時(shí)代跨入了新石器時(shí)代，社會(huì)形態(tài)也從原始群居進(jìn)入了氏族公社時(shí)期，從母系氏族發(fā)展到父系氏族，又進(jìn)入了氏族部落聯(lián)盟，其實(shí)我們熟知的皇帝、炎帝、唐堯、虞舜、夏禹都是部落聯(lián)盟首領(lǐng)。在氏族部落首領(lǐng)和部落聯(lián)盟首領(lǐng)的更替上采取的辦法是禪讓制，簡(jiǎn)言之即在氏族部落或部落聯(lián)盟內(nèi)部“民主選舉”、“選賢與能”。請(qǐng)問這種情況到什么時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)變？