第一單元 中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)第1課 《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》（通用2篇）
第一單元 中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)第1課 《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》 篇1
第一單元 中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
課題：第1課 《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》【課標(biāo)要求】知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
【知識(shí)體系】
【知識(shí)體系】
【探究與點(diǎn)撥】一.農(nóng)業(yè)的起源1.原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生： 2.地域差別：①黃河流域： ②長(zhǎng)江流域： 3.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)相結(jié)合：①五谷： ②六畜： 4.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一： 二.農(nóng)業(yè)的發(fā)展（生產(chǎn)力方面）——從耒耜到曲轅犁（一）耕作工具：1.原始社會(huì)： 2.商周： 3.春秋戰(zhàn)國(guó)： 4.西漢中期： 5.唐代： 6.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之二： （二）灌溉工具： 古代重要的灌溉工具主要有 （三）水利設(shè)施的逐漸完善1.上古： 2.春秋戰(zhàn)國(guó)： 3.西漢： 4.東漢： 5.西域： （四）農(nóng)學(xué)理論的產(chǎn)生： 三.農(nóng)業(yè)的發(fā)展（生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步）——從千耦其醞到個(gè)體農(nóng)耕1.商周時(shí)期： 2.春秋時(shí)期：自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)：①產(chǎn)生原因：
�、谔攸c(diǎn)： ③中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之三： ④自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的評(píng)價(jià)：
1. 我國(guó)“南稻北粟”格局形成的主要原因是什么？2、說明中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的耕作方式是如何發(fā)展變化的？根本原因是什么?3.從集體農(nóng)耕到個(gè)體農(nóng)耕變化的實(shí)質(zhì)是什么？ 【重難點(diǎn)解析】1. “精耕細(xì)作”的概念：是指在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)，采用先進(jìn)的技術(shù)措施，進(jìn)行細(xì)致的土地耕作，以提高單位面積產(chǎn)量。2. 中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的三個(gè)基本特點(diǎn)：（1）以種植業(yè)為主、家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。（2）借用牛力耕田和不斷改良生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)，使精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善。（3）“男耕女織”式的經(jīng)營(yíng)方式。3.中國(guó)古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系形成的表現(xiàn)：（1）生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)：如鐵農(nóng)具、鐵犁牛耕、曲轅犁。 （2）耕作技術(shù)的不斷發(fā)展：如從千耦其醞到個(gè)體農(nóng)耕。（3）水利設(shè)施不斷完善：如芍陂、都江堰、鄭國(guó)渠、漕渠、白渠。（4）農(nóng)學(xué)知識(shí)理論不斷積累和推廣:如《農(nóng)政全書》等著名的農(nóng)學(xué)著作�！眷柟叹毩�(xí)】一、選擇題1.考古學(xué)家一般將人類早期歷史劃分為石器時(shí)代、青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代，這種劃分的主要依據(jù)是 a.按工具出現(xiàn)先后順序 b.生產(chǎn)力決定社會(huì)發(fā)展 c.按考古學(xué)特點(diǎn)來劃分 d.按工具的優(yōu)劣來劃分 2.牛耕出現(xiàn)后，很長(zhǎng)一段時(shí)間使用并不普遍。下列為牛耕的普遍推廣提供了可能的一項(xiàng)技術(shù)革新是 a.犁壁的安裝 b.鐵犁鏵的發(fā)明 c.牛鼻環(huán)的使用 d.“二牛抬杠”的牛耕方式 教學(xué)資源集散地。" type="#_x0000_t75" wrapcoords="-138 0 -138 21375 21600 21375 21600 0 -138 0">教學(xué)資源集散地。" type="#_x0000_t75" wrapcoords="-150 0 -150 21349 21600 21349 21600 0 -150 0">3.以下三張圖按先后順序分別表現(xiàn)了 a.大河文明、海洋文明、草原文明 b.大河文明、草原文明、海洋文明 c.海洋文明、草原文明、大河文明 d.草原文明、大河文明、海洋文明4.（xx年山東）白居易詩(shī)：“機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜�！胸�(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門�！痹�(shī)中的描述反映了①男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)②重視農(nóng)業(yè)的觀念③家庭手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品流通④安土重遷的思想a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.②③④ 5.（xx年廣東）“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。”這句話反映了 a.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式 b.手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式 c.古代婦女地位的提高 d.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá) 6.（xx年上海）一項(xiàng)考古統(tǒng)計(jì)表明，我國(guó)新石器時(shí)代稻谷遺存了120處，其中長(zhǎng)江流域90余處，黃河流域12處，另有閩、浙、臺(tái)數(shù)處。炭化粟粒、粟殼遺存40余處，分布于山東、浙江、新疆等省區(qū)。據(jù)此可以推斷 ①我國(guó)已有采集進(jìn)入種植的時(shí)代 ②我國(guó)的原始農(nóng)業(yè)南北各具特色③南北之間糧食品種已有交流 ④我國(guó)北方種植糧食早與南方a.①③ b.①②③ c.②④ d.①②④ 7.（xx年江蘇）中國(guó)古代某項(xiàng)水利工程興建后，當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了“水旱從人，不知饑謹(jǐn)，時(shí)無荒年，天下謂之天府”的景象。該水利工程的始建者是 a.孫叔敖 b.管仲 c.李冰 d.鄭國(guó)8.據(jù)記載：孔子的弟子司馬耕字子牛，冉耕字伯牛。這反映了 a.孔子的弟子注重務(wù)農(nóng) b.當(dāng)時(shí)牛耕開始出現(xiàn) c.牛耕得到了廣泛的推廣 d.當(dāng)時(shí)牲畜是財(cái)富的象征 9.（xx年廣州）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的最主要條件是 a.各國(guó)變法承認(rèn)土地私有 b.牛耕逐步普及 c.鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)和逐步普及 d.家庭觀念加強(qiáng) 10.（xx年汕頭）北方地區(qū)流行這樣的俗語：人生有三寶，丑妻薄地破棉襖。從本質(zhì)上反映了 a.農(nóng)民富裕安逸的生活 b.農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有重要地位 c.以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特征 d.商品經(jīng)濟(jì)極端落后 二.非選擇題11.(xx年汕頭二模)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。 材料一：《天仙配》是中國(guó)的一個(gè)美麗神話故事，它寄托著下層勞動(dòng)人民對(duì)自由純真愛情的向往。其中膾炙人口的歌詞唱道：七仙女：樹上的鳥兒成雙對(duì)， 董永：綠水青山帶笑顏。七仙女：從今不再受那奴役苦， 董永：夫妻雙雙把家還。七仙女：你耕田來我織布， 董永：我挑水來你澆園。七仙女：寒窯雖破能避風(fēng)雨， 董永：夫妻恩愛苦也甜。材料二：春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮。—西漢晃錯(cuò)《論貴粟疏》 請(qǐng)回答： (1)董永和七仙女的生活體現(xiàn)了中國(guó)古代的什么生活方式?你能說說這種生活方式的特點(diǎn)嗎? (2)以上兩則材料哪個(gè)更能反映小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況?概括該則材料的觀點(diǎn)。
第1課 精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成題號(hào)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10答案
b
a
b
b
a
b
c
b
c
c11.(1)生活方式：“男耕女織”。特點(diǎn)：①自給自足。②以家庭為單位。③封閉性。④分散性。(2)材料二。主要觀點(diǎn)：①農(nóng)民長(zhǎng)年勞累、生活貧困；賦稅和徭役負(fù)擔(dān)沉重；②農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)資料有限；③抵御自然災(zāi)害的能力差；④生產(chǎn)、生活條件艱苦。(概括出三點(diǎn)即可。)
第一單元 中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)第1課 《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》 篇2
課題：第1課 《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》【課標(biāo)要求】知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
【知識(shí)體系】
【知識(shí)體系】
【探究與點(diǎn)撥】一.農(nóng)業(yè)的起源1.原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生： 2.地域差別：①黃河流域： ②長(zhǎng)江流域： 3.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)相結(jié)合：①五谷： ②六畜： 4.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一： 二.農(nóng)業(yè)的發(fā)展（生產(chǎn)力方面）——從耒耜到曲轅犁（一）耕作工具：1.原始社會(huì)： 2.商周： 3.春秋戰(zhàn)國(guó)： 4.西漢中期： 5.唐代： 6.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之二： （二）灌溉工具： 古代重要的灌溉工具主要有 （三）水利設(shè)施的逐漸完善1.上古： 2.春秋戰(zhàn)國(guó)： 3.西漢： 4.東漢： 5.西域： （四）農(nóng)學(xué)理論的產(chǎn)生： 三.農(nóng)業(yè)的發(fā)展（生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步）——從千耦其醞到個(gè)體農(nóng)耕1.商周時(shí)期： 2.春秋時(shí)期：自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)：①產(chǎn)生原因：
�、谔攸c(diǎn)： ③中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之三： ④自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的評(píng)價(jià)：
1. 我國(guó)“南稻北粟”格局形成的主要原因是什么？2、說明中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的耕作方式是如何發(fā)展變化的？根本原因是什么?3.從集體農(nóng)耕到個(gè)體農(nóng)耕變化的實(shí)質(zhì)是什么？ 【重難點(diǎn)解析】1. “精耕細(xì)作”的概念：是指在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)，采用先進(jìn)的技術(shù)措施，進(jìn)行細(xì)致的土地耕作，以提高單位面積產(chǎn)量。2. 中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的三個(gè)基本特點(diǎn)：（1）以種植業(yè)為主、家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。（2）借用牛力耕田和不斷改良生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)，使精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善。（3）“男耕女織”式的經(jīng)營(yíng)方式。3.中國(guó)古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系形成的表現(xiàn)：（1）生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)：如鐵農(nóng)具、鐵犁牛耕、曲轅犁。 （2）耕作技術(shù)的不斷發(fā)展：如從千耦其醞到個(gè)體農(nóng)耕。（3）水利設(shè)施不斷完善：如芍陂、都江堰、鄭國(guó)渠、漕渠、白渠。（4）農(nóng)學(xué)知識(shí)理論不斷積累和推廣:如《農(nóng)政全書》等著名的農(nóng)學(xué)著作。【鞏固練習(xí)】一、選擇題1.考古學(xué)家一般將人類早期歷史劃分為石器時(shí)代、青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代，這種劃分的主要依據(jù)是a.按工具出現(xiàn)先后順序 b.生產(chǎn)力決定社會(huì)發(fā)展c.按考古學(xué)特點(diǎn)來劃分 d.按工具的優(yōu)劣來劃分2.牛耕出現(xiàn)后，很長(zhǎng)一段時(shí)間使用并不普遍。下列為牛耕的普遍推廣提供了可能的一項(xiàng)技術(shù)革新是 a.犁壁的安裝 b.鐵犁鏵的發(fā)明 c.牛鼻環(huán)的使用 d.“二牛抬杠”的牛耕方式3.以下三張圖按先后順序分別表現(xiàn)了a.大河文明、海洋文明、草原文明 b.大河文明、草原文明、海洋文明c.海洋文明、草原文明、大河文明 d.草原文明、大河文明、海洋文明4.白居易詩(shī)：“機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜�！胸�(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門�！痹�(shī)中的描述反映了①男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)②重視農(nóng)業(yè)的觀念③家庭手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品流通④安土重遷的思想a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.②③④5. “一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒�！边@句話反映了a.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式 b.手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式 c.古代婦女地位的提高 d.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)6.一項(xiàng)考古統(tǒng)計(jì)表明，我國(guó)新石器時(shí)代稻谷遺存了120處，其中長(zhǎng)江流域90余處，黃河流域12處，另有閩、浙、臺(tái)數(shù)處。炭化粟粒、粟殼遺存40余處，分布于山東、浙江、新疆等省區(qū)。據(jù)此可以推斷①我國(guó)已有采集進(jìn)入種植的時(shí)代 ②我國(guó)的原始農(nóng)業(yè)南北各具特色③南北之間糧食品種已有交流 ④我國(guó)北方種植糧食早與南方a.①③ b.①②③ c.②④ d.①②④7.中國(guó)古代某項(xiàng)水利工程興建后，當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了“水旱從人，不知饑謹(jǐn)，時(shí)無荒年，天下謂之天府”的景象。該水利工程的始建者是 a.孫叔敖 b.管仲 c.李冰 d.鄭國(guó)8.據(jù)記載：孔子的弟子司馬耕字子牛，冉耕字伯牛。這反映了a.孔子的弟子注重務(wù)農(nóng) b.當(dāng)時(shí)牛耕開始出現(xiàn)c.牛耕得到了廣泛的推廣 d.當(dāng)時(shí)牲畜是財(cái)富的象征9.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的最主要條件是a.各國(guó)變法承認(rèn)土地私有 b.牛耕逐步普及c.鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)和逐步普及 d.家庭觀念加強(qiáng)10.北方地區(qū)流行這樣的俗語：人生有三寶，丑妻薄地破棉襖。從本質(zhì)上反映了a.農(nóng)民富裕安逸的生活 b.農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有重要地位c.以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特征 d.商品經(jīng)濟(jì)極端落后二.非選擇題11.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一：《天仙配》是中國(guó)的一個(gè)美麗神話故事，它寄托著下層勞動(dòng)人民對(duì)自由純真愛情的向往。其中膾炙人口的歌詞唱道：七仙女：樹上的鳥兒成雙對(duì)， 董永：綠水青山帶笑顏。七仙女：從今不再受那奴役苦， 董永：夫妻雙雙把家還。七仙女：你耕田來我織布， 董永：我挑水來你澆園。七仙女：寒窯雖破能避風(fēng)雨， 董永：夫妻恩愛苦也甜。材料二：春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮�！鳚h晃錯(cuò)《論貴粟疏》請(qǐng)回答：(1)董永和七仙女的生活體現(xiàn)了中國(guó)古代的什么生活方式?你能說說這種生活方式的特點(diǎn)嗎?(2)以上兩則材料哪個(gè)更能反映小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況?概括該則材料的觀點(diǎn)。【總結(jié)與反思】
第1課 精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成題號(hào)
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c11.(1)生活方式：“男耕女織”。特點(diǎn)：①自給自足。②以家庭為單位。③封閉性。④分散性。(2)材料二。主要觀點(diǎn)：①農(nóng)民長(zhǎng)年勞累、生活貧困；賦稅和徭役負(fù)擔(dān)沉重；②農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)資料有限；③抵御自然災(zāi)害的能力差；④生產(chǎn)、生活條件艱苦。(概括出三點(diǎn)即可。)