川教版九年級(jí)歷史上冊(cè)全冊(cè)教案1
630年，穆罕默德從麥地那返回來(lái)，進(jìn)軍麥加，麥加貴族無(wú)力抵抗，承認(rèn)穆罕默德為政治和宗教領(lǐng)袖，即政教合一的國(guó)家元首。不久，阿拉伯半島基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
（二）阿拉伯帝國(guó) (板書(shū))
1.帝國(guó)的形成與繁榮(板書(shū))
穆罕默德死后，他的繼承人稱為哈里發(fā)。哈里發(fā)接連征服了西西、北非、中西和歐洲的西班牙等地。8世紀(jì)中期，阿拉伯成為地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)(指圖說(shuō)明帝國(guó)的疆域)。阿拉伯承襲了被征服地區(qū)的封建生產(chǎn)關(guān)系，確立了封建制度。這種情況在世界歷史上是個(gè)特例。隨著哈里發(fā)的擴(kuò)張，伊斯蘭教傳到了帝國(guó)勢(shì)力所及的一些地方，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
帝國(guó)初期的1xx年間，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都很發(fā)達(dá)。帝國(guó)的首都巴格達(dá)是一座繁華的國(guó)際性大城市。(讓學(xué)生閱讀教材56頁(yè)第一段小字，具體地了解、感受巴格達(dá)的繁華景況。)
2.帝國(guó)的衰亡(板書(shū))
帝國(guó)衰亡原因:1)人民起義的打擊；2）封建割據(jù)勢(shì)力的成長(zhǎng)；蒙古人的征服。（提問(wèn)法）
10世紀(jì)時(shí)，帝國(guó)一分為三，形成了三個(gè)哈里發(fā)國(guó)家。指導(dǎo)學(xué)生看腳注，以明確三個(gè)哈里發(fā)國(guó)家的稱謂。
鞏固小結(jié)：1.伊斯蘭教的創(chuàng)立→阿拉伯半島的統(tǒng)一→阿拉伯帝國(guó)的形成、強(qiáng)盛、分裂→阿拉伯人對(duì)世界文化的重大貢獻(xiàn)的基本線索，進(jìn)行小結(jié)
布置作業(yè)：學(xué)習(xí)目標(biāo)。（當(dāng)堂課上做并訂正）
板書(shū)設(shè)計(jì)：（見(jiàn)前）
教學(xué)札記:
第三學(xué)習(xí)主題： 古代歐洲文明
第1課 古代希臘
教學(xué)目標(biāo)
一、識(shí)記與理解
知道希臘著名的奴隸制城邦斯巴達(dá)和雅典，掌握雅典著名的改革家梭倫、伯里克利及改革的主要內(nèi)容，了解希臘文明的起源及城邦繁榮的狀況。
二、能力與方法
通過(guò)閱讀插圖，提高學(xué)生獲取有效信息的能力；
通過(guò)對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)奴隸制民主的進(jìn)步性和階級(jí)局限性，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)古代希臘文明是歐洲文明的源頭；了解希臘繁榮是建立在奴隸勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上的史實(shí)，理解古希臘文明是奴隸制文明；
通過(guò)雅典民主政治從形成到繁榮過(guò)程中的梭倫改革和伯里克利改革，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)的進(jìn)步需要不斷進(jìn)行改革的教育。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
一、重點(diǎn)
雅典民主政治、希臘城邦的繁榮。
二、難點(diǎn)
雅典民主政治的評(píng)價(jià)。
教學(xué)過(guò)程：
由奧運(yùn)會(huì)的來(lái)歷導(dǎo)入
一、古希臘的繁榮
1.古代希臘的地理位置：臨海、多山
2.克里特文明和邁錫尼文明
國(guó)家機(jī)構(gòu)：奴隸制共和國(guó)
愛(ài)琴文明的歷史地位
3.斯巴達(dá)和雅典
1）斯巴達(dá)：地理位置
居民組成 斯巴達(dá)人、皮里阿西人、希洛人及階級(jí)狀況
國(guó)家機(jī)構(gòu)：奴隸制王國(guó)
2）雅典：地理位置→經(jīng)濟(jì)狀況
居民組成：雅典公民、奴隸和外邦人。
出現(xiàn)時(shí)間、地點(diǎn)、線形文字及迷宮
4、古希臘的繁榮
提問(wèn)、討論、理解：
公元前5世紀(jì)希臘進(jìn)入經(jīng)濟(jì)、政治和文化全面繁榮的時(shí)期。表現(xiàn)為：一是奴隸制的繁榮。奴隸制度充分發(fā)展起來(lái)。當(dāng)時(shí)奴隸數(shù)量眾多，被廣泛使用成為社會(huì)的主要生產(chǎn)者。奴隸的地位非常低下，被看作“會(huì)說(shuō)話的工具” (亞里士多德語(yǔ))。二是經(jīng)濟(jì)的繁榮。雅典的商業(yè)發(fā)達(dá)，各種手工業(yè)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外，雅典的比雷埃夫斯港商賈云集，是當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)國(guó)際貿(mào)易中心。三是雅典民主政治的繁榮。四是文化的繁榮。雅典思想文化活躍，產(chǎn)生了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等著名哲學(xué)家。戲劇活動(dòng)興盛，創(chuàng)作了大量流傳于世的悲劇和喜劇作品。雕塑和建筑藝術(shù)成就巨大。這一切，使雅典成為希臘世界最先進(jìn)的城邦。雅典被稱為“全希臘的學(xué)校”。