伯牙絕弦教學案例
引出知音，老師：說得太好了，是呀，高山也罷，流水也罷，清風也罷，明月也罷，真無所謂，不管伯牙心里想什么，鐘子期都能知道。用書中的話說。
學生：伯牙所念，鐘子期必得之。（課件第四句）
老師：‘念’做何解？為什么‘必得之’？
學生：念，思念。必得之，一定要得到。
學生：在這里，應該作心里所想來理解。不是得到，應該是一定知道。
老師：從伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’中我們應把‘念’當做心里所想，必得之，一定知道。就是平時說的，你是我肚子里的蟲子，我想什么你都知道。
學生點點頭贊同道：呀！
老師：當伯牙志在思念，志在悲傷，志在開懷，子期都能理解這就是——伯牙所念，子期必得之（學生說出后半句），可見他們不是一般的朋友，他們是——知音（學生一下就說出“知音”，老師板書）
老師：伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，他為什么偏偏是鐘子期為知音呢？
學生：鐘子期十分懂俞伯牙的心思。
教師補充資料（出示幻燈片）。學生默讀。
老師：是呀，雖然聽者無數，但無人真正聽懂他的琴聲，可以想象，當伯牙鼓琴志在高山時，沒有人能像子期那樣贊曰“善哉，峨峨兮若泰山！”當伯牙鼓琴志在流水時，沒有人能像子期那樣贊曰“善哉，洋洋兮若江河！”。所以他一個人來到山澗排遣內心的寂寞和孤獨，他萬萬沒有想到，此時此地此人——鐘子期，卻能聽懂他的琴聲。
伯牙苦苦尋覓的知音找到了，此時他的心情如何？他最想對子期說什么呢？
學生：知道我的人，非是鐘子期不可。
有學生說文言文：知吾者，子期也！
老師：是呀，知音相遇，是心靈的交融，讓我們讀課文前4句，感受他們的快樂。（學生齊讀前四句。）
6、理解并體會“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”
老師過渡語：同學們的朗讀讓我看到了真正的知音。他們倆多想像高山流水一樣永遠相伴、永遠相依，于是，他們約定來年再來相會。第二年中秋節，伯牙乘著一葉扁舟，如約而來。等待他的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑。此時，高山默默，流水不語。（幻燈片出示第5句：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”
老師：自己試著理解這句話的意思。（學生一下又進入了自己的思考中，陸續的有學生舉手。）四人為一組的說一說。
指名說，學生：鐘子期死了，伯牙認為世界上再也沒有自己的知音了，于是，就把琴弦割斷并砸破琴，終身不再彈琴。
學生：鐘子期死了，伯牙認為世界上再也沒有懂得自己的人。于是，就把琴砸了，終身不再彈琴。
老師：破琴絕弦，就是把琴砸爛，割斷琴弦。也就是把琴一次的弄爛。目的就是再也不彈琴。
7、小結
老師：你們認為子期死了，這對伯牙來說意味著什么？
學生：意味著他的音樂再也無人能理解。
學生：他的志向再也無人能明白。
學生：意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了。
老師：是呀，同學說的多好呀！俞伯牙不堪承受這種痛苦，所以
最后用一種極端的方式表現了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！
四、拓展延伸，深悟“絕弦”。