王崧舟《兩小兒辯日》課堂教學(xué)實(shí)錄
這種境界，或許便是詩(shī)意語(yǔ)文的藝術(shù)追求罷。在《兩小兒辯日》的結(jié)尾，我們?cè)僖淮慰吹搅四吧瘞?lái)的時(shí)空想象：
生1：我覺(jué)得他不會(huì)說(shuō)，因?yàn)檫@時(shí)他感到很羞愧了。但是他會(huì)寫在《論語(yǔ)》里面。
師：說(shuō)得入情入理。有不同的看法嗎？
生2：我認(rèn)為他會(huì)說(shuō)，他是一個(gè)教育家，會(huì)去教育兩小兒的。
師：聽(tīng)聽(tīng)也有道理。孔子到底會(huì)說(shuō)還是不會(huì)說(shuō)呢？（靜）王老師也不能決也。下課。
在這里，學(xué)生的角色，從“兩小兒”辯斗方的“入境”轉(zhuǎn)到了孔子方的“出境”，再進(jìn)而到了穿越時(shí)空的客觀視角。這種視角轉(zhuǎn)換，本身具反諷作用；而忽然以這樣的形式收束課堂，更是“留白天地寬”（請(qǐng)注意結(jié)束語(yǔ)前的“靜”）。這樣的結(jié)束，正合了 “結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”；通過(guò)這樣的手法，課堂內(nèi)“最富于孕育性的那一頃刻”（萊辛）被定格，它將課堂文本的不確定性留給了讀者，讓讀者去想象，去完成這件藝術(shù)品的終極意義。
縱觀整個(gè)課堂，教師充分利用了他自身的素質(zhì)，將語(yǔ)調(diào)、音色、急緩和課堂色彩等方面有機(jī)協(xié)調(diào)，創(chuàng)造出一種和諧的美感。這樣的協(xié)調(diào)，仿佛是音樂(lè)的創(chuàng)作，它發(fā)乎個(gè)人內(nèi)在感悟，并不斷地通過(guò)對(duì)話創(chuàng)造意義，從而對(duì)不同的讀者、在不同的時(shí)空產(chǎn)生不同的聽(tīng)視覺(jué)沖擊。我們可以說(shuō)，在這樣的創(chuàng)作過(guò)程中，教師是“主導(dǎo)”的，但他主導(dǎo)的是藝術(shù)的生成；而學(xué)生則是另一種主導(dǎo)，因?yàn)樗麄冊(cè)谂c這種藝術(shù)的對(duì)話中，開(kāi)始了自己的想象，生成了自己的批判意識(shí)。
三
但是我們不能惟談美感。因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)是服務(wù)于人生的。王崧舟的課是一個(gè)完整的連續(xù)體，但這一連續(xù)體不僅具有美學(xué)張力，它還蘊(yùn)含了深層次的教育學(xué)和人類學(xué)的意義。王崧舟總是試圖以他的傳統(tǒng)人生美學(xué)思想，借助于課堂教學(xué)，在傳達(dá)美的知識(shí)的同時(shí)，來(lái)培育和提升人的生存境界。因此，他的課堂，使我們?cè)讷@得美感的同時(shí)，也具有了思想的樂(lè)趣。
同他的其他課一樣，《兩小兒辯日》至少有四個(gè)教育對(duì)象。
一是課堂內(nèi)的學(xué)生。他們得到的是一種精神的啟蒙和情境的享受，這是詩(shī)意語(yǔ)文的直接成果。在王崧舟其他課例中，教師的情感壓迫可能會(huì)使學(xué)生遠(yuǎn)離思想，而《兩》課中，學(xué)生不僅可以自由地通過(guò)辯斗，以傾聽(tīng)、互訴、挑戰(zhàn)的形式發(fā)出自己的聲音；同時(shí)，也通過(guò)一定的角色轉(zhuǎn)換，培植了思維和理性。因此，如果說(shuō)《兩小兒辯日》與其他課例有什么變化，那么我們不妨說(shuō)，它的課堂文體變了，學(xué)生的自由發(fā)揮度變了，但詩(shī)意的精神，卻未曾改變。
第二個(gè)教育對(duì)象，則是教師自己。每一次的課堂展示，我們發(fā)現(xiàn)，首先感動(dòng)的，往往是王崧舟自己。這正如張華教授在評(píng)他《一夜的工作》時(shí)說(shuō)的， “因?yàn)樗兴囆g(shù)家的充滿激情的心靈。……他自己首先被這種氛圍所感動(dòng)，于是，用自己的情感自然流露，而又感染了我們?cè)谧膶W(xué)生。”每一次上課，教師的主體性形成便更進(jìn)一層，他身上所散發(fā)的詩(shī)意色彩，便更促進(jìn)了人的意義世界的生成。因此，“不要把它看作是拯救學(xué)生，而要看作是拯救自己”。
第三個(gè)教育對(duì)象，是聽(tīng)課的觀眾。王崧舟上的是“展示課”，這一課型有它的特殊性，不能與常規(guī)課相并提。在這里，聽(tīng)眾不惟是評(píng)點(diǎn)者、學(xué)習(xí)者，他同時(shí)更是受教育者，通過(guò)聆聽(tīng)，他不僅受到了藝術(shù)美感的熏陶，更可以因此激活思想，以更高、更遠(yuǎn)的角度審視語(yǔ)文教育。