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哲學(xué)專題復(fù)習(xí)二

發(fā)布時(shí)間:2017-06-16

哲學(xué)專題復(fù)習(xí)二


(2)方法論:我們應(yīng)該把兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一起來(lái),看問(wèn)題,辦事情,既要全面,又要善于抓住重點(diǎn)和主流,反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。
(3)錯(cuò)誤傾向 :既要反對(duì)離開重點(diǎn)談兩點(diǎn)的均衡論,又要反對(duì)離開兩點(diǎn)談重點(diǎn)的一點(diǎn)論。
18.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理
(1)原理內(nèi)容 :唯物辯證法認(rèn)為,事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。
(2)方法論:這一原理要求我們?cè)谟^察事物、分析問(wèn)題時(shí),既要看到內(nèi)因,又要看到外因,堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。
19.量變和質(zhì)變關(guān)系的原理
(1)原理內(nèi)容 : 唯物辯證法認(rèn)為,量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài),一切事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始的,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,當(dāng)事物的量變達(dá)到一定程度時(shí),又必然會(huì)引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,事物不斷地經(jīng)過(guò)量變一質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變這兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù),由低級(jí)到高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜永不停息地向前發(fā)展。
(2)方法論:它要求我們要重視量的積累,堅(jiān)持適度原則,不失時(shí)機(jī)地促成飛躍。
 (3)錯(cuò)誤傾向 :應(yīng)反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向:一是忽視量的積累,急于求成,盲目亂干;二是忽視質(zhì)的飛躍,條件具備而瞻前顧后,畏縮不前,貽誤時(shí)機(jī)
20.事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理
(1)原理內(nèi)容 :唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,任何事物都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,前途是光明的,通路是曲折的,在前進(jìn)中有曲折,在曲折中有前進(jìn),是一切新事物發(fā)展的途徑。
(2)方法論:它要求我們:第一,要正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難;第二,要正確對(duì)待人生道路上的曲折;第三,要準(zhǔn)備走曲折的路,滿腔熱情地支持社會(huì)主義事業(yè),做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
(3)錯(cuò)誤傾向 :運(yùn)用這一原理應(yīng)注意克服兩種錯(cuò)誤傾向:既不能把事物發(fā)展的道路設(shè)想成一帆風(fēng)順,從而盲目樂(lè)觀;又不能看不到事物發(fā)展的光明前途,一遇到困難和挫折就灰心喪氣,悲觀失望。
21堅(jiān)持辯證法、反對(duì)形而上學(xué)
原理內(nèi)容 :唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀和方法論。唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,事物的內(nèi)部矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因。而形而上學(xué)則用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,它根本否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在,把事物變化的原因歸結(jié)為外部力量的推動(dòng),因而看不到事物的聯(lián)系變化和發(fā)展。
方法論:它要求我們堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué),用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)觀察分析問(wèn)題,反對(duì)形而上學(xué),切忌孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題,努力防止和克服思想方法上的片面性和絕對(duì)化。
根本分歧 :唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧,就在于是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。
四 中觀知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1 聯(lián)系的觀點(diǎn)
⑴聯(lián)系具有普遍性和客觀性
⑵聯(lián)系具有多樣性
⑶事物處在因果聯(lián)系的鏈條中
⑷整體與部分是事物普遍聯(lián)系的一種形式
⑸聯(lián)系具有客觀性,但人能根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系
⑹事物的相互聯(lián)系相互作用構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)
例題8 “遠(yuǎn)親不如近鄰”,東盟十國(guó)是中國(guó)周邊環(huán)境的重要組成部分。中國(guó)與東盟已決定于XX年建成中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)。如今,中國(guó)與東盟互為第四大貿(mào)易伙伴,經(jīng)濟(jì)融合程度提高,呈現(xiàn)良性互動(dòng)。運(yùn)用聯(lián)系的有關(guān)知識(shí),分析中國(guó)為什么要重視發(fā)展與東盟的合作關(guān)系。
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哲學(xué)專題復(fù)習(xí)二 相關(guān)內(nèi)容:
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    3.1 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華★新課標(biāo)要求(一)知識(shí)目標(biāo)1、識(shí)記哲學(xué)是時(shí)代的精神上的精華。2、理解哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系。(二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)理論觀察、分析、處理社會(huì)問(wèn)題的能力,增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)代感。...

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  • 3.2   哲學(xué)史上的偉大變革

    3.2 哲學(xué)史上的偉大變革 一、自主探究1.讀一讀:通讀教材第17—23頁(yè),明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。【課標(biāo)內(nèi)容要求】本框教學(xué)內(nèi)容是貫徹落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)1.3規(guī)定的“分析實(shí)例,說(shuō)明真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,明確馬克思主義哲學(xué)在人類歷史上的重要地位和...

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  • 備考2019高效學(xué)習(xí)方案政治考點(diǎn)專項(xiàng):哲學(xué)都是一分為二的

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