實現(xiàn)人生價值
◇課堂探究6（p98）：為什么正確的價值觀往往同光明的未來和美好的前途聯(lián)系在一起，錯誤的價值觀則容易與平庸和茍且為伍?
◇探究提示：價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定的價值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
◇哲理結(jié)論6：價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。
◇思維拓展：在這里應(yīng)結(jié)合“課堂探究”把握一個道理，即價值觀從性質(zhì)上講有正確與錯誤之分，而不同性質(zhì)的價值觀所起的導(dǎo)向作用不同。對人生道路的選擇而言，不同的價值觀，決定了人們在面對公義和私利、生與死的沖突時作出的不同選擇。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛觀，也決定著人們在面對這些問題時的基本態(tài)度、思維方式和行動結(jié)果。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定世界觀和價值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。價值觀是人生的重要向?qū)�，是我們能否擁有美好生活的航�?biāo)。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
教材設(shè)“專家點評”分析了集體主義價值觀，集體主義價值觀正確處理了集體利益與個人利益的關(guān)系，是我們所倡導(dǎo)的正確的價值觀。
第二學(xué)時 本課學(xué)習(xí)內(nèi)容自主探究（二）
第二框題 價值判斷與價值選擇
（一）、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律——從是否符合規(guī)律的角度看
◇課堂探究7（p99）：談?wù)勀銓Α袄骐m無主，我心有主”的理解。
◇探究提示： “梨雖無主，我心有主”反映了許衡正確認(rèn)識和對待他人正當(dāng)利益，作出了正確的價值判斷和價值選擇。
◇哲理結(jié)論7：價值判斷和價值選擇的內(nèi)涵。
人們從事各種實踐活動，同各種事物打交道，要不斷進(jìn)行價值判斷和價值選擇。
(1)人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價值判斷。
(2)在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇，就稱為價值選擇。
◇課堂探究8（p99）：在口渴難忍的情況下，許衡為什么會作出上述選擇?
◇探究提示：價值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用，許衡在對能否摘梨問題上有著正確的價值判斷，必然會作出“梨雖無主，我心有主”，從而不去摘梨的價值選擇。
◇哲理結(jié)論8：正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。
該知識點主要講述作出正確的價值判斷和價值選擇必須具備的第一個要求，即遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。具體講了兩點，首先，指出價值判斷和價值選擇作為社會意識是社會存在在人腦中的反映，是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的，這是社會存在決定社會意識在價值判斷和價值選擇上的具體體現(xiàn)；然后，引出人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律這一結(jié)論。
可見，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。
◇思維拓展：人類社會的存在和發(fā)展受客觀規(guī)律的支配，其中支配人類社會發(fā)展的最基本的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
◇課堂探究9（p99）：同樣是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同?
◇探究提示：價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。因此，即使都是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇，我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同。