人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書•語文》（九年級）編者意圖介紹
第五、六單元是淺易的文言文。其中既有諸子散文，也有先秦時期的一些敘事散文，還有《詩經(jīng)》中的兩首名篇，都是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。學(xué)習(xí)這類文章，有助于培養(yǎng)學(xué)生對文言文和古代文化的興趣。學(xué)習(xí)這兩個單元，首先要借助注釋和工具書，努力掃清文字障礙。常用文言詞語、句式是學(xué)習(xí)的重點。另一方面，學(xué)習(xí)文言要注重誦讀，反復(fù)朗讀直至成誦。積累豐富的文言篇章，對提高學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀和寫作能力也非常有幫助。
九年級下冊的寫作、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)與前幾冊一樣，也主要有兩種呈現(xiàn)形式：一種是整合于綜合性學(xué)習(xí)活動中。本冊一共設(shè)計了六個綜合性學(xué)習(xí)活動：腳踏一方土，走進小說天地，關(guān)注我們的社區(qū)，乘著音樂的翅膀，我所了解的孔子和孟子，歲月如歌──我的初中生活。它們一般都是由本單元的課文內(nèi)容生發(fā)、拓展來的，每項活動的內(nèi)容都比較豐富。如由第一單元的“土地情思”，設(shè)計了“腳踏一方土”的活動，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注土地的過去和現(xiàn)狀，講述土地的故事，增強對祖國、鄉(xiāng)土的熱愛之情。另一種是設(shè)置在課文后面的“研討與練習(xí)”中。這類寫作與口語交際練習(xí)相對簡單一點，一般會隨課文而生發(fā)，進行一些仿寫、改寫或說話練習(xí)等。
古詩詞背誦和名著導(dǎo)讀也是教材的有機組成部分。本冊選了10首古代詩詞，都是中國文學(xué)史上的名篇佳作。推薦這些背誦篇目，主要是為了增加背誦量，使學(xué)生在記憶力最好的時候，多一點文化積累。本冊推薦的名著有《格列佛游記》《簡•愛》和泰戈爾的詩。
本冊書將有關(guān)的語法知識放在了補白中，一共五項，分別是：句子的結(jié)構(gòu)要完整，表達(dá)要合事理，句子成分搭配要得當(dāng)，語序要合理，使用句式要單一，其核心內(nèi)容是“如何修改病句“。
附錄是兩篇如何進行文學(xué)欣賞的指導(dǎo)性文章，一篇是“談?wù)勆⑽摹保黄恰罢務(wù)剳騽∥膶W(xué)”。這兩篇文章分別從各自的體裁出發(fā)，深入淺出地講述了散文與戲劇文學(xué)的不同特點，并以教材所選文章為例，談到如何進行文學(xué)欣賞的問題。四、編排宗旨
按照課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，九年級教材在選文、練習(xí)、活動等方面的設(shè)計主要貫徹以下幾個意圖。
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1.人文性
這套教科書以語文與生活的聯(lián)系為線索，按人與自我、人與自然、人與社會三大板塊組織單元。本冊教材在選文、練習(xí)等編排上，努力突出人文性。比如《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》中對自由和平等的呼吁；《孤獨之旅》中對少年成長的關(guān)注：《應(yīng)有格物致知精神》對中國傳統(tǒng)文化的審視；《陳涉世家》對暴政的反抗等等，都具有強烈的人文精神。
2.多樣性
由于讀者的成長環(huán)境、人生閱歷、文化修養(yǎng)的不同，對文學(xué)作品的理解也會有所不同；閱讀文學(xué)作品的過程，也就是讀者再認(rèn)識、再創(chuàng)造的過程。因此，對文學(xué)作品理解的多樣性，是應(yīng)該允許并予提倡的。教材尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨特體驗，尊重學(xué)生多樣的閱讀趣味。在閱讀提示和練習(xí)的設(shè)計中，也盡可能地引導(dǎo)學(xué)生得出自己的認(rèn)識，避免標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一的答案。如對《故鄉(xiāng)》主題的分析，對《我的叔叔于勒》中菲利普夫婦的評價，對《范進中舉》中范進的悲喜劇內(nèi)在意義的認(rèn)識等。
3.探究性
進入初三階段，學(xué)生的心智得到一定的發(fā)展，思維水平也得到一定的提高，個性的形成也得到一定程度的深入。所以，教材鼓勵學(xué)生運用多種方法，從不同的角度，進行多樣化的探究，逐漸增加學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的深度。無論是閱讀還是綜合性學(xué)習(xí)活動，都需要學(xué)生透過語言表達(dá)等表層的東西，探究深層次的問題。如《敬業(yè)與樂業(yè)》中對“有業(yè)”“圓滿”等人生問題的思考，《智取生辰綱》中對敘述角度的研究，《詞五首》中“酒”在古代詩歌中的意義等。探究性學(xué)習(xí)重點培養(yǎng)學(xué)生綜合的語文能力，而不是單方面地訓(xùn)練某些語文技巧。