夏商西周的社會與國家
“感受”：奴隸社會中，貴族殘酷剝削、壓迫平民和奴隸，貴族是統(tǒng)治階級，奴隸和平民是被統(tǒng)治階級，奴隸和平民過著悲慘的生活。但也正是平民和奴隸的辛勤勞動創(chuàng)造了大量的社會財富。
師：同學們談得都很好。了解了貴族、平民、奴隸的社會地位和生活情況后，下面我們一起來設(shè)計一幅“西周社會網(wǎng)絡(luò)示意圖”，具體要求請看屏幕。
（投影“設(shè)計要求”：①包括所有階級；②區(qū)分出階級地位；③各階級形成一個相互聯(lián)系的社會網(wǎng)絡(luò)；④簡明、美觀）
四個組集中討論和設(shè)計，3分鐘后展示各組的成果。
教師通過實物投影儀展示各組設(shè)計的示意圖，并根據(jù)設(shè)計要求加以簡單點評：各組設(shè)計得都不錯，只是還有些粗糙，請課后各組認真加以修改，我們將把它貼在教室里。教師可展示自己設(shè)計的示意圖供學生參考。
師：奴隸主貴族對奴隸和平民進行殘酷的剝削和壓迫，奴隸和平民也必然要進行反抗。在這種情況下，奴隸主又怎么辦呢？
三、軍隊、刑法與禮儀教化（板書）
在本目中，主要用談話法和讀書指導法進行教學。
軍隊和刑法（板書）
師（提問）：建立軍隊的目的是什么？夏商西周統(tǒng)治者建立起強大的軍隊，目的就是對外征戰(zhàn)和對內(nèi)鎮(zhèn)壓平民、奴隸的反抗。當時，周王的常備軍隊就在14萬人以上，這在當時的世界上是一支龐大的軍隊。
從夏到西周，都制訂了非常嚴酷的刑法，而且越來越嚴密。那么，刑法主要是處罰哪些人的？為什么會是這樣？
在學生回答的基礎(chǔ)上補充總結(jié)：從夏至西周，統(tǒng)治者制定的刑法主要是針對平民和奴隸的，而貴族犯法只要徼納相當數(shù)量的贖金就可以免刑。這就叫“刑不上大夫”（副板書）。還有一句話叫做“禮不下庶人”（副板書），什么叫“禮”呢？
禮儀教化（板書）
師：大家還記得商朝滅亡的原因嗎？
學生回答略。
師：因此，西周統(tǒng)治者非常注意吸取商代的教訓，一方面通過軍隊、刑法對人民進行暴力鎮(zhèn)壓，但另一方面也非常注重教化民心，進行“禮”的教育，讓人民馴服地接受統(tǒng)治。那么，到底什么是“禮”呢？請一個同學為我們讀一下課文中的有關(guān)楷體字，幫助學生了解，當時的“禮”指的是合乎尊卑等級身份。
由此可見，所謂“禮”，就是每個人只能做和自己身份相符合的事，也就是下級順從上級、人民順從統(tǒng)治者的統(tǒng)治。（副板書：順從）這和今天我們通常所說的“禮”的含義一樣嗎？（學生舉例說明古今“禮”的不同）
這種禮儀教化在當時能起到什么樣的作用呢？
根據(jù)學生的回答進行總結(jié)：禮儀教化在當時起到教化民眾、凝聚宗族、鞏固統(tǒng)治的作用，有利于中華民族尊老觀念、家族觀念和親情觀念的形成。
教師可進一步小結(jié)：西周的統(tǒng)治者吸取商亡的教訓，注意治民之道，系統(tǒng)地提出了“禮、樂、刑、政”一整套治民之術(shù)，其中最突出的就是“禮”和“刑”。西周的禮儀制度和暴力鎮(zhèn)壓互相配合，共同成為統(tǒng)治人民的手段。在西周，“禮”只適用于奴隸主階級，“刑”則專門對付和鎮(zhèn)壓平民、奴隸，所以說“禮不下庶人，刑不上大夫”。
課堂小結(jié)
請學生談?wù)勍ㄟ^今天這堂歷史課的學習有哪些收獲。（學生談時，教師在黑板上作簡單的記錄，如了解了分封制，學習了用示意圖的方法表達觀點，知道了一些今天地名的歷史淵源等）