第20課 三國鼎立，之四
第二年，2XX年，孫劉聯(lián)軍在長江邊的赤壁與曹操對壘。請大家談?wù)勗谶@一戰(zhàn)中居于優(yōu)勢的曹操，弱點在哪里？（曹操遠道而來，十分疲勞，已如強弩之末；曹軍將士多是北方人，不習水土，不習水戰(zhàn)，可偏偏要“舍鞍馬，仗舟楫”，舍長用短；剛剛降曹的荊州水軍，懷有戒心，疑慮重重，軍心渙散；……）曹操有多年的作戰(zhàn)經(jīng)驗，手不離兵書，對兵法非常精通，可對自己的這些弱點怎么能全無認識？是什么蒙蔽了曹操的智慧？（是他的驕傲。2XX年與2XX年的曹操已今非昔比，況且又輕易地拿下了荊州，他像2XX年官渡之戰(zhàn)時的袁紹一樣，禁不住迷惑，一再地中計，這也說明他的對手看準了他的弱點而有充滿信心地謀劃設(shè)計。）說說曹操中了哪些計？（蔣干盜書，中了周瑜的離間計，殺了荊州水軍兩員難得的將領(lǐng)；龐統(tǒng)的連環(huán)計，把戰(zhàn)船用鐵鏈、鐵釘連鎖在一起，上鋪木板，減少風浪的顛簸。）這些情節(jié)中都有虛構(gòu)的成份，我得插幾句話：“《三國演義》這部小說得之于歷史，歷史因小說而得到廣泛傳播，但歷史畢竟是歷史，小說又終歸是小說，魯迅說《三國演義》是七實三虛，要注意加以分辨。接著說曹操中計。（最后中了東吳老將黃蓋的詐降計，黃蓋得以輕舟載著澆了油的柴草向北駛向曹操水寨，趁風縱火，火借風勢，使曹操水寨立刻陷入火海之中。）這是陰歷十一月冬天，何來東南風？是諸葛亮在七星壇祭告上天而來嗎？（當然不是。是因為諸葛亮“上知天文，下知地理”，氣象預報得準確。是因為根據(jù)當?shù)乩习傩盏纳畛ＷR，已把握了這里氣候的特殊性。）說得太好了，你們把歷史和演義已經(jīng)在加以分辯了。我記得蘇軾的《赤壁懷古》詞里形容“談笑間”，曹操戰(zhàn)船已“灰飛煙滅”，但也有人認為曹操不是因水戰(zhàn)火攻戰(zhàn)敗的，（我見過一個材料說當時曹軍瘟疫流行，死了許多人，迫使曹操退兵，材料上說這是對這一帶做了大量科學調(diào)查的結(jié)果。）是的，我也見過這個材料，這與史書《三國志》上的記載也是一致的。撇開導致赤壁之戰(zhàn)勝負的具體原因，還是看人心所向？（南方人對曹操南下，打破他們比北方人相對安定的生活，心情上肯定是不歡迎的，所以才拼命地抵抗。）你能否找到更深層的原因？（看來南北統(tǒng)一條件并不成熟，或者說雙方勢均力敵。）是啊，曹操也省悟到這一點，敗歸北方后，未敢再南下。
但是，曹操仍“壯心不已”，從2XX年起三次下令求賢，看看課文。2XX年起親自率軍西征，看地圖，占據(jù)了雍州、涼州、伸向西域，一詩人贊頌他“拓土三千里，往返速若飛”。220年，曹操病逝，對他一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題，依你之見呢？（曹操的人生哲學是“寧教我負天下人，休教天下人負我”，他心黑手狠，殺華佗、呂伯奢、孔融、楊修……攻打陶謙時，殺男女數(shù)萬口；曹操愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭取，像對關(guān)公、趙云，不惜一切代價。官渡戰(zhàn)后發(fā)現(xiàn)的他手下人通袁紹的書信，他下令燒毀說：“自身難保，何況眾人”，包括為袁紹寫過討伐曹操文告的用詞尖刻還罵了祖宗的人，曹操也能委以重任。不少的英雄才士聚到他的帳下，形成了一支勁旅，一個智囊團。曹操重視文化，從匈奴贖回蔡文姬，他本身也是一位大詩人；曹操是既仁慈又暴虐，既是氣質(zhì)豪放，又是心胸狹窄，既聰明又刁鉆，正如人家說他的，是治世之能臣，亂世之奸雄。雖然曹操到死還是漢朝的魏王、丞相，但因為他為他兒子篡權(quán)準備了充分的條件，所以，有人把他說成亂臣賊子，這是不對的，誰有本事誰就該當王稱帝。羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，盡管劉備都已經(jīng)破落到織席販鞋的地步，但因為他是皇族后代，再高舉“興復漢室”的旗幟，羅貫中就對他和他的下屬大加美化，而在《三國演義》的影響下，曹操就成了戲曲舞臺上的白臉的奸臣，這是不公平的。）同學們對曹操分析得很全面，曹操是一個既多疑奸詐，又最有大信，既兇殘殺人，又最寬洪大量的人，在他身上充滿著好多好多矛盾，但你看能不能從矛盾中找尋一條主線？這就是他的自我評論：“設(shè)使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱雄。”意思是假如國家沒有我，不知會有多少人稱帝，多少人稱王。他戎馬一生，兼并群雄，統(tǒng)一北方，發(fā)展生產(chǎn)，功勞是不可低估的呀。對曹操的評論就談到這兒。曹操死后三國相繼建立，人們常說曹操是三國時人，其實他一天也沒在三國時代生活過。我還想請你們說說三國鼎立局面的形成，是歷史的進步還是倒退？（從秦漢以來統(tǒng)一的國家到三國鼎立，這是歷史的倒退；從東漢末年群雄并起、割據(jù)混戰(zhàn)到形成三國是實現(xiàn)了幾個大范圍的局部統(tǒng)一，就是進步的；三國是從分裂到統(tǒng)一的過渡、轉(zhuǎn)變時期。）好，這是由于看問題的角度不同而得出不同的結(jié)論。