青海高原一株柳
撐立
佇立
教后反思：
從“撐立——佇立”。這個“偉大的發(fā)現(xiàn)”曾一度讓我欣喜若狂，找到“撐立”這個融人文內(nèi)涵和語言魅力于一體的“抓手”，是一大欣喜，以此為支點，撬起了全文這個“宇宙”；以此為線，讓散落的語言珍珠得以串聯(lián)；以此為軸，使全文的語言與情感有了向心力。最主要的是，要給“撐立”找到一個豐厚的文本語境，讓它在文本語境的烘托下血肉豐滿，巍然屹立，讓學生在對文本語境的整體把握中生成柳的高大形象，這叫“以境造像”，“以語生情”，最后我把本課的教學意境追求定位在語、像、神三位一體，共同生成上，語成，則促像，像成，則悟神，從語切入，讀出形象，讀出精神。讀懂一個詞“撐立”，同時也讀懂了一棵樹，讀懂了一種精神，達到了 “言、意共生”的目的。于是，“多少、又、一次又一次，一回又一回，為保全生命所做的艱苦卓絕的努力”等詞句，便被調(diào)用到“撐立”身邊，成為豐厚它的語境。 “仿佛看到它被摧毀的樣子了嗎？它會默默地告訴自己”等聯(lián)想，便是促其形象生成；由像生意，既精神。語文教學最終要給孩子留下什么？語言、形象、精神。讀懂一個詞，讀懂一棵樹，也讀懂了一種精神。如果課上下來，孩子們從這棵樹身上感受到了一些東西，受到了一些觸動，引起了我們一些思考，這就是收獲了。