青山處處埋忠骨
生練讀，指名讀，評議，齊讀。
3、“我的兒子死了，我當然很悲痛，可是，戰爭嘛，總是要死人的。朝鮮戰場上我們有多少優秀兒女獻出了生命，他們的父母難道就不悲痛嗎?他們就不想再見一見兒子的遺容嗎?”
（心理活動描寫）
（引導學生通過交流收集的資料中許多志愿軍犧牲在了朝鮮土地上，進而換位思考毛主席作為一名偉大的領袖的想法：想到還有很多的父母不能和在朝鮮戰場上犧牲的兒女相見，我又怎能特殊呢？于是他做出了將兒子葬于朝鮮的艱難、痛楚的決定。這是偉大父愛的延續,
是一位國家領袖從大局考慮問題的理智, 是偉人的寬闊胸懷和國際主義精神的見證。）通過朗讀體會主席矛盾的心理。
三.當毛主席要在電報記錄稿上簽字時，他有哪些語言、表情、行動、心理活動？表現了他怎樣的心情？
(1)“主席下意識地躊躇了一會兒.，那神情分明在說，岸英真的不在了？父子真的不能相見了？”
（表情描寫）
(2)“主席黯然的目光轉向窗外，右手指指寫字臺，示意秘書將電文稿放在上面.”
（動作、表情描寫）
（當秘書將電報記錄稿交由毛澤東簽字時，他又遲疑了，“黯然的目光”，這是經歷過悲痛后的自然神情，“轉向窗外”、“指指寫字臺”、“示意”，這一連串的動作一方面表現他此時仍然沉浸在對愛子的無限思念中。而一簽字，就意味著毛澤東永遠也見不到自己的愛子了，岸英將永遠留在了異國他鄉，真是落筆千鈞啊！這一處細節描寫表現出毛主席在做最后的決定時，心底又流露出對親人的無比眷戀，也進一步表現出毛澤東是偉人，也是凡人。）
四.當第二天早上秘書來到毛主席的臥室時，他看到了什么情景？表現了毛主席怎樣的心情？
1、“第二天早上，秘書來到毛主席的臥室.毛主席已經出去了，放在枕頭上的電文稿寫著一行醒目的大字：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還.”
誰來談談對這兩句詩句的理解？“馬革裹尸”出自《后漢書.馬援傳》，東漢名將馬援曾說“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。”清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的名句。“忠骨”指忠臣的遺骸，在這里指毛岸英烈士的遺體。“何須”指為什么要，含有“用不著，不用”的意思。“馬革裹尸”就是用戰馬的皮把尸體包裹起來。這句話的意思是革命者既然把整個身心都獻給了祖國，至于死后是否要把尸體運回家鄉安葬，那倒無需考慮，即使長眠于異國的土地上又有何妨。這里既是對毛岸英烈士的高度評價，又表明了毛澤東對兒子遺體安葬問題的態度，即尊重朝鮮人民的意愿，將兒子葬于朝鮮，充分顯示了他無產階級革命家的博大胸襟。
2、“電文稿下是被淚水打濕的枕巾.”
電文稿下是被淚水打濕的枕巾。”
聯系前文”青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的批示，你能想象那天晚上毛主席在作為一個父親和一個領袖時的矛盾復雜的心理嗎？我們不由得不說：毛澤東是平凡的，更是偉大的！
感情朗讀.深化感悟