《要下雨了》教學雜談
生：我發(fā)現小草發(fā)芽了。
生：我看見花開了，柳樹發(fā)芽了。
（許多學生在舉手）
師：你是個會觀察的孩子！
師：我也找到了春姑娘了，她就藏在一首小詩里，請大家讀一讀《柳樹醒了》，把課文讀正確。
師：再讀課文，把句子讀通順，讀不好的地方多讀幾遍。
師：我們來比一比誰讀得最正確，最通順。
師：你們真會讀書，那么你們也一定很會找春天吧！快把春天找出來。
生：春雷把柳樹叫醒了。
生：春雨給柳樹洗澡了。
生：小燕子也來和小柳樹捉迷藏。
（學生的小手高高舉起）
師：原來春天和小朋友、小燕子在一起呢！……
由于這位教師比較年輕，駕馭課堂的能力不是很強，為了完成她的教學過程，所以在教學的每一個環(huán)節(jié)，只點了一兩個學生交流發(fā)言，并且又只點了眼前的幾個人，而后面和旁邊學生舉起地高高的小手一次次地被迫放下，學生的學習積極性也一次次地被沖擊，學生們的求知欲和好奇心一次次地被扼殺。這堂課也在學生的失望中結束。課后一位學生噘著小嘴對我說：“這個老師真討厭，她的眼里根本沒有我，看都不看我一眼，我的手舉那么高，我恨不得敲桌子。哼！真是個壞老師。” 聽了孩子的話，我連忙說：“你想說什么？”孩子說：“我想回答課堂上的問題。”“好，下節(jié)課我們就來說說這些問題好嗎？”孩子這才笑著進了教室。
這位教師就沒有做到《課程標準》提出：“學生是學習和發(fā)展的主體。語文課程必須根據學生身心發(fā)展和學生特點，關注學生的個性差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神”。所以，她的教學沒有面對每一位學生，沒有關注到每一位學生的表現和反應，那么這種課堂就只能是殘缺的、畸形的或者充其量是少數的“人本”教育課堂。最起碼的“全體”都保證不了，還怎么談得上關愛學生的生命發(fā)展？可見，關注每一個孩子，必須尊重其個性的需要，愛護學生的興趣，尊重學生的人格、權益，這是關愛學生生命的立足點。
案例二：（正例）我在施教每節(jié)課都面對全班每一位學生，關注每一位學生的發(fā)展，使每一位學生都有所得。
如《要下雨了》這一課，課之前，我都要針對本班學生的實際情況進行學情預測，我預測到：
1、學生可能對雨的形成比較感興趣。
2、學生還知道一些下雨前的征兆。
在施教的過程中，我充分地調動學生學習的積極性和主動性，所以在課堂上總是自始至終進行鼓勵性的評價：“你真行！”“相信自己，你會讀好的。”“你說得真好！”“你真會提問題！”“你的想法很有道理！”“我和同學們一樣佩服你！”“你進步真大！”這些鼓勵讓學生智慧的火花得到迸發(fā)，使整個課堂充滿生機，使“人本”性得到了體現。同時課堂上，我盡可能的把時間留給學生，讓學生大膽地說，盡情地說，讓學生把心里的話都說出來，哪怕不在全班交流，也要讓他與同桌說一說，因為好問、好說是學生的天性，他的求知欲才得以滿足。
教育的本質是塑造人、完善人、發(fā)展人。人是什么？人是一個個有血有肉、有思想、有情感、有性格的鮮活的個體。馬克思關于教育應促進人的全面發(fā)展的理論，從根本上說，就是教育要保護人的天性，促進人的個性發(fā)展，促進人的創(chuàng)造力的發(fā)展，促進人格的全面發(fā)展，促進生命的全面升華。